在信義路上揩尸，有一個賣貓頭鷹的人蛹屿，平常他的攤子上總有七八只小貓頭鷹，最多的時候擺十幾只岩榆，一籠籠疊高起來错负，形成一個很奇異的畫面。

他的生意頂不錯勇边，從每次路過時看到籠子里的貓頭鷹全部換了顏色可以知道犹撒。

他的貓頭鷹種類既多，大小也很齊全粒褒，有的鷹很小识颊，小到像還沒有出過巢，有的很老奕坟，老到仿佛已經(jīng)不能飛動祥款。

我注意到賣鷹人是很偶然的，一年多前我?guī)Ш⒆由⒉浇?jīng)過执赡，孩子拼命吵鬧镰踏，想要買下一只關(guān)在籠子里的小貓頭鷹。

那時沙合，賣鷹的人還在賣兔子奠伪，攤上只擺了一只貓頭鷹，賣鷹者努力向我推銷說：“這只鷹仔是前天才捉到的首懈，也是我第一次來賣貓頭鷹绊率，先生，給孩子買下來吧究履！你看他那么喜歡滤否。”

我這才注意到眼前賣鷹的中年人最仑，看起來非常質(zhì)樸藐俺，是剛從鄉(xiāng)下到城市謀生活的樣子炊甲。

我沒有給孩子買鷹，那是因為我一向反對把任何動物關(guān)在籠子里而且我對孩子說：

“如果都沒有人買貓頭鷹欲芹，賣鷹的人以后就不會到山上去捉貓頭鷹了卿啡。你看，這只鷹這么小菱父，它的爸爸媽媽一定為找不到它在著急呢颈娜！”

孩子買不成貓頭鷹，央求站在前面再看一會兒浙宜，正看的時候官辽，有人以五百元買了那只鷹，孩子哇啦一聲粟瞬，不舍地哭了出來同仆。

此后我常常看見賣鷹的人亩钟，他的規(guī)模一天比一天大乓梨，到后來干脆不賣兔子，只賣貓頭鷹清酥，訂價從五百五十元到一千元左右扶镀，生意好的時候，一個月賣掉幾十只焰轻。

我想不通他從何處搏到那么多的貓頭鷹臭觉，有一次閑談起來，才知道臺灣深山里還有許多貓頭鷹辱志，他光是在坪林一帶的山里一天就能捕到幾只蝠筑。

他說：“貓頭鷹很受歡迎咧！因為它不吵揩懒，又容易馴服什乙，生意太好了，我現(xiàn)在連兔子也不賣了已球，專賣鷹臣镣。一有空我就到山上去捉，大部分捉到還在巢中的小鷹智亮，運氣好的時候忆某，也能捉到它們的父母......”

我勸他說：“你別捉鷹了，捉鷹的時間做別的也一樣賺那么多錢阔蛉∑妫”

他說：“那不同咧！捉鷹是免本錢穩(wěn)賺不賠的状原×兀”

對這樣的人苗踪，我也不能再說什么了。

后來我改變散步的路線坝冕，有一年多沒有見過賣貓頭鷹的人徒探。

前不久我又路過那一帶，再度看到賣鷹者喂窟，他還在同一個街角賣鷹，貓頭鷹籠子仍然一個疊著一個央串。

當(dāng)我看見他時磨澡，大大吃了一驚，那賣鷹者的長相與一年前我見到他時完全不同了质和。

他的長相幾乎變得和他賣的貓頭鷹一樣稳摄，耳朵上舉、頭發(fā)揚散饲宿、鷹鉤鼻厦酬、眼睛大而瞳仁細小、嘴唇緊抿瘫想，身上還穿著灰色摻雜褐色的大毛衣仗阅，坐在那里就像一只大的貓頭鷹，只是有著人形罷了国夜。

短短一年多的時間减噪，為什么使一個人的長相完全不同了呢？

這巨大的變化是從何而來呢车吹？

我努力思索賣鷹者改變面貌的原因筹裕。

我想到，做了很久屠夫的人窄驹，臉上的每道橫肉朝卒，都長得和他殺的動物一樣。

而魚市場的魚販子乐埠，不管怎么洗澡抗斤，毛孔里都會流出魚的腥味。

我又想到饮戳，在銀行柜臺數(shù)鈔票很久的人豪治，臉上的表情就像一張鈔票，冷漠而勢力早扯罐。

在小機關(guān)當(dāng)主管作威作福的人负拟，日子久了，臉變得像一張公文歹河，格式十分僵化掩浙，內(nèi)容逢迎拍馬花吟。

坐在電腦前面忘記人的品質(zhì)的人，長相就你量架電腦厨姚。

還有衅澈，跑社會新聞的記者，到后來谬墙，長相就如社會版上的照片......

原因是這樣來的嗎今布？

或者是像電影電視上演壞人的演員，到后來就長成一臉壞相拭抬，因為他打從心里一直壞出來部默，到最后就無法辨認了。

還有那些演色情片的演員造虎，當(dāng)她們裸裎的照片登在雜志傅蹂，我們仿佛只看到一塊肥膩的肉，卻不見她們的心靈或面貌了算凿。

一個人的職業(yè)份蝴、習(xí)氣、心念氓轰、環(huán)境都會塑造他的長相和表情婚夫，這是人人都知道的，但像賣貓頭鷹的人改變那么巨大而迅速戒努，卻仍然出乎我的預(yù)想请敦。

我的眼前閃過一串影像，賣鷹者夜里去觀察鷹的巢穴储玫，白天去捕捉侍筛，回家做鷹的陷阱，連睡夢中都想著捕鷹的方法撒穷，心心念念在鷹的身上匣椰，到后來自己長成一只貓頭鷹都已經(jīng)不自覺了。

我從賣鷹者的面前走過端礼，和他打招呼禽笑，他居然完全忘記我了，就如同白天的貓頭鷹蛤奥，眼睛茫然失神佳镜，他只說：“先生，要不要買一只貓頭鷹凡桥？山上剛捉來的蟀伸。”

這使我在后來的散步里，想起了三千年前瑜伽行者的一部經(jīng)典《圣博伽瓦譚》中所記載啊掏，巴拉達國王的故事蠢络。

巴拉達國王盛年的時候，棄絕了他的王后迟蜜、家族和廣袤的王國刹孔，到森林里去，那是他相信古印度的經(jīng)典娜睛，認為人應(yīng)該把中年以后的歲月用于自覺髓霞。

他在森林中過著苦行生活，僅僅食用果子和根菜植物微姊，每日專注地冥想酸茴。

忽然看到一只母鹿到河邊飲水，隨著又聽到不遠處獅子的大吼兢交，母鹿大吃一驚，正要逃跑的時候笼痹，一只小鹿從它的子宮墮下配喳，跌入河中的急流里，母鹿害怕得全身顫抖凳干，在流產(chǎn)之后就死去了晴裹。

巴拉達眼看小鹿被沖向下游，動了惻隱之心救赐，便從河里救起小鹿涧团，把小鹿帶在自己身邊。

他從此和小鹿一起睡覺经磅，一起走路泌绣、一起洗澡、一起進食预厌，他對待小鹿就如同對待自己的孩子阿迈，自己的心念完全系在小鹿身上。

有一天轧叽，小鹿不見了苗沧。

巴拉達陷入了非常焦躁的意念里，擔(dān)心著小鹿的安危就像失去了兒子一樣炭晒，他完全無法冥思待逞，因為想的都是小鹿，最后他忍不住啟程去尋找小鹿网严。

在黑暗森林里识樱，他如癡如狂呼喚小鹿的名字，他終于不小心跌倒了，受了重傷牺荠。

就在他臨終的時候嗽测，小鹿突然出現(xiàn)在他的身邊，就像愛子看著父親一樣看著他驯嘱。

就這樣义郑，巴拉達的心念和精神全部集中在小鹿身上，他下次醒來的時候杈曲，發(fā)現(xiàn)自己成為一頭鹿驰凛，這已經(jīng)是他的下一世了。

這是瑜伽對于意念的看法担扑，意念不僅對容貌有著影響恰响，巴拉達因疼愛小鹿，因而沉進了輪回的轉(zhuǎn)動涌献。

那么胚宦，捕捉販?zhǔn)圬堫^鷹的人，長相日益變成貓頭鷹又什么可怪呢燕垃？

和朋友談起貓頭鷹人長相變異的故事枢劝，朋友說：“其實，變的不只是賣鷹的人卜壕，你對人的觀照也改變了您旁。

賣鷹者的長相本來就那樣子，只是習(xí)氣與生活的濡染改變了他的神色和氣質(zhì)罷了轴捎。

我們從前沒有透過內(nèi)省鹤盒，不能見到他的真面目，當(dāng)我們的內(nèi)心清明如鏡侦副，就能從他的外貌進而進入他的神色和氣質(zhì)了侦锯。”

難道跃洛，我也改變了嗎率触？

在這個世界上，我們的意念都如在森林中的小鹿汇竭，迷亂地跳躍與奔跑葱蝗，這紛亂的念頭固然值得擔(dān)憂，總還不偏離人的道路细燎。

一旦我們的意念順著軌道往偏邪的道路如火車開去两曼，出發(fā)的時候好像沒有什么，走遠了玻驻，就難以回頭了悼凑。

所以偿枕，向前走的時候每天反顧一下，看看自我意念的軌道是多么重要呀户辫！

我們不止要常常擦拭自己的心靈之鏡渐夸，來照見世間的真相；也要常常照鏡子渔欢，看看自己的長相與昨日的不同墓塌；更要照心靈之鏡，才不會走向偏邪的道路奥额。

賣貓頭鷹的人每天面對貓頭鷹苫幢，就像在照鏡子，我們面對自己俗惡的習(xí)氣垫挨，何嘗不是在照鏡子呢韩肝？

想到這里，有一個人與我錯身而過九榔，我聞到栗子的芳香從他身上溢出哀峻，抬頭一看，果然是天天在街角賣糖炒栗子的小販哲泊。