? ? ? ?這是一個(gè)闡釋性問(wèn)題杀怠。闡述性問(wèn)題指的是行為椰憋、對(duì)象或表述對(duì)參與者而言都有什么意義。
? ? ? ?文化是一個(gè)群體共有的認(rèn)識(shí)赔退，它的學(xué)習(xí)與表達(dá)橙依，很大程度上需要通過(guò)符號(hào)溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)∷镀欤可以說(shuō)文化是種符號(hào)化的過(guò)程票编。而符號(hào)就是人們進(jìn)行記憶、說(shuō)明和溝通的常見(jiàn)而便捷的方式卵渴，符號(hào)也是我們賦予事物的意義慧域。符號(hào)中包含的價(jià)值、觀念浪读、情感和信仰指導(dǎo)著我們的思維和行為昔榴。
? ? ? ? 人類學(xué)家在考察一個(gè)群體共有的意義時(shí)，會(huì)對(duì)某個(gè)符號(hào)及其意義深入探究碘橘。尤其在語(yǔ)言中的意義互订，分了四個(gè)層次進(jìn)行對(duì)語(yǔ)言的分析，分別是：第一層痘拆，信息中符號(hào)的文字轉(zhuǎn)化仰禽；第二層，在符號(hào)中加入了說(shuō)者和聽(tīng)者共有經(jīng)驗(yàn)的深度纺蛆；第三層吐葵，提供了內(nèi)涵，就是信息發(fā)送者的意圖桥氏；第四層温峭，通過(guò)與其他符號(hào)的連接，擴(kuò)大了意義容量字支。
? ? ? ? 文化中也包括世界觀凤藏，世界觀指的是關(guān)于世界如何運(yùn)行的一系列觀念和設(shè)想奸忽。世界觀的兩種象征形式是根隱喻和關(guān)鍵場(chǎng)景。根隱喻是一種不斷再現(xiàn)揖庄、激發(fā)情感的隱喻栗菜，例如將國(guó)家比為父母蚌成。關(guān)鍵場(chǎng)景則是指人們認(rèn)為正確庇茫、成功的行為。而人們則不斷地將這些符號(hào)讲弄、根隱喻和關(guān)鍵場(chǎng)景检号，應(yīng)用于他們對(duì)世界的思考中腌歉，表達(dá)對(duì)世界的看法。
