太宰問于子貢曰:“夫子圣者與?何其多能也久脯?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能乎帘撰。”子聞之摧找,曰:“太宰知我乎?吾少也賤蹬耘,固多能鄙事。君子多乎哉综苔?不多也⌒堇铮”太宰問子貢道:“孔夫子事圣人吧蛆挫?怎么這樣多才多藝呢妙黍?”子貢說:“這本是上天使他成為圣人,又使他多才多藝的拭嫁。”孔子聽到后說:“太宰了解我嗎做粤?我少年時(shí)貧賤浇借,所以會許多卑賤的技藝,(地位高的)君子會這么多的技藝嗎怕品?不會多啊。”
我想這段話是想告訴我們起點(diǎn)并不重要灼舍,重要的是個(gè)人后天的努力,優(yōu)秀的人把那些生活的苦難變成一筆無與倫比的財(cái)富骑素,就像孔子一般。反之那些只會抱怨生活不如意献丑,天生沒有拿到一手好牌的人,苦難簡直就像是一場大病阳距,躺在病床上畏畏縮縮,舉個(gè)例子就像结借,就像卒茬,就像身邊的每一個(gè)人。其實(shí)也不難發(fā)現(xiàn)在生活中很受歡迎的大多是那些多才多藝的人圃酵。
子曰:"出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉?"孔子說:"在外(從政就職)侍奉君王公卿,在家侍奉父母長兄,辦理喪事不敢不勤勉盡力,就是喝酒也不至于被醉倒,(這些事)我做到了哪些呢?"
作為現(xiàn)代人我想這句話要這樣自問:在外認(rèn)真工作,努力掙錢,在家做一些家務(wù),家庭和諧,若親友有難能伸出援手,喝酒的時(shí)候不至于不省人事,這些事情我都做到了那些呢?時(shí)刻自問是否符合這些要求.