溯? 流
? ——感懷屈原
綿陽中學高2012級44班 黃珂
路漫漫其修遠兮亩钟，吾將上下而求索猩谊。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——題記
時光是汨羅江的洪流尺碰，有人駐守岸邊四啰，輕吟著一首無人聽懂的古老歌謠记餐。那些嘶鳴的長風驮樊，那些混濁的江水，一遍一遍叩問著青苔下的巖礁。
——世道是瘡痍囚衔。人情即荒涼挖腰。
兩千多年前的某個夏季，慘烈的天光练湿，汩汩的江水猴仑，連同那段被銘記的歲月，與他一起奔赴盛大的死亡肥哎。
漁父問他辽俗，身為三閭大夫，何以淪落到如此地步篡诽⊙缕“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒杈女≈煸。”屈原如是說。說到底僅是一個“獨”字罷了达椰。漁父不以為然：世道清廉翰蠢，可以做一個好官，世道混濁啰劲，與世沉浮才可謂明智梁沧。
漁父的想法代表了從古至今許多人的處世哲學。現(xiàn)實也許是荒唐無理的蝇裤，而既然將理想寄托于現(xiàn)實中趁尼，就注定只有盡力迎合它才可能有所收獲——我們不過是暴君的秀女三千，除了褒姒妹喜猖辫，誰能不對君王笑便躍上鳳輦酥泞？
而屈原是單純而原始的，他所生活的現(xiàn)實只是他意識和意志構(gòu)成的另一虛妄啃憎，這種天真的存在形態(tài)無可厚非芝囤，而偏偏一個“獨”字拆穿了他所有的理想——他忘了縱然是美人如玉，卻再沒有了幽王辛萍。
孰對孰錯是無從分辨悯姊，歷史的結(jié)局只是屈原的覆滅——他的生命就像他投江時所抱的巨石，那般沉重而赤裸贩毕，他給人們看的只是那些灰白的棱角以及濺起的水聲悯许，看不到的是，黑暗的江水中辉阶，他以怎樣的姿態(tài)急速而無盡地下墜——這樣的歷史所見證的唯一錯誤先壕，也僅是一個“獨”：當所有人都盡態(tài)極妍瘩扼，他卻高傲地予以冷眼。他像是傳說中相信永恒純粹愛情的女子垃僚，不予諂媚集绰，不予回應，卻始終認為對方會非她不娶谆棺。
人們常常本能地憑借大多數(shù)人的做法來定義正確栽燕、正常。至今世界依然如此改淑，即使有人高呼著真理掌握在少數(shù)人手里碍岔，那也不過是對真理被少數(shù)人掌握爾后在漫長的實踐中被多數(shù)人認同后才成為真理這一事實的辯白。
這是彼世的屈原不曾認知的朵夏。他有自己的路付秕，可是走到最后才發(fā)現(xiàn)這條路何其漫漫。
其實侍郭，與世忤逆的人不少询吴，他卻不似陶潛般悠然終身，愚忠的人也有亮元，他又不如岳飛來得壯烈猛计，于是世人記住的更多的是他的《楚辭》，他那決絕生命的水花爆捞。
可江水知道奉瘤，屈原真正叩響的，是纏繞這個社會千百年不息的追問——是否要做逆流追尋光明的魚困死在淺灘煮甥？亦或順流所趨最終遁入黑暗盗温。
每個人都被黑夜賦予黑色的眼睛，卻沒有被告之是否要用來追尋光明成肘。
誰知道當年站在江邊的他是否義無返顧呢卖局？但他終決定走他的溯流之路——吾將上下而求索。
求索双霍，這便是他的一生砚偶。
斯人已逝，江水不息洒闸。惟有那些枝梧的江中巨石染坯，用棱角與激流對抗，留予我們感懷丘逸。
