這些年用雙腳丈量過不少地方庭呜，路過不少的路滑进，賞過不少的景，遇過不少的人募谎，本以為世間蕓蕓眾生扶关，不過爾爾，已無雜事足以震撼我的內(nèi)心数冬，哪知這次的孟加拉之行节槐，刷新了我的認(rèn)知，無比羞愧，看來自己對這個世界的態(tài)度铜异，還不夠謙遜哥倔。

回來后，朋友問我揍庄，回國的感覺如何咆蒿，毫不夸張地回答，感覺回到了天堂币绩，并且以后不輕易下凡了蜡秽。

在中國生活了三十年，在一線城市生活了十年缆镣，令我?guī)缀跬鼌s了芽突，這個世界上還有戰(zhàn)爭，還有貧窮董瞻，還有饑餓寞蚌。

孟加拉，是一個看似與世無爭的國家钠糊，因為沒有太多的資源挟秤，也不會被強國惦記，所以暫時沒有戰(zhàn)爭抄伍，國民也算安居樂業(yè)艘刚，但是還遠(yuǎn)沒有消除貧窮，饑餓截珍，疾病攀甚，以及性別歧視。貧富差距令人詫異岗喉，富人可以住上高檔的房子秋度，開上日系豪車，而普通的腳踏車車夫钱床，只能靠著微薄的收入艱難度日荚斯。在首都達(dá)卡，滿大街都穿梭著人力三輪車查牌，我們隨意搭上了一輛事期，無論車上坐著多少個人，一趟也就20達(dá)卡纸颜，折算回來1.5元人民幣刑赶，而當(dāng)?shù)氐牡奶O果都要180-210達(dá)卡一斤，等于車夫十趟的勞動成果懂衩。

孟加拉，是一個宗教氛圍濃厚的國家，80%的人信仰伊斯蘭教浊洞，剩余的信仰印度教牵敷。作為無宗教信仰的我們看來，宗教給他們帶來的制約作用勝過促進(jìn)作用法希，就拿穆斯林來講枷餐，每天要做禱告，一天要做五回苫亦，分別為晨禱毛肋，午間祈禱，下午祈禱屋剑，黃昏祈禱润匙，晚禱，每次20分鐘左右唉匾，每天就要花費一小時孕讳。那天，我們的客戶正開著車送我們會住所巍膘，經(jīng)過一處繁忙的路段厂财，人員和車輛很擁擠甚至逼仄，突然峡懈，他說晚禱時間到了璃饱，便匆匆找了一塊停車的地方，丟下我們?nèi)ザ\告去了肪康，當(dāng)然荚恶，我們尊重對方的信仰，也表示理解梅鹦，但是裆甩，還是為他們的宗教制約工作效率而汗顏。

宗教影響他們生活的方方面面齐唆，從飲食到服飾嗤栓，穆斯林餐不能出現(xiàn)豬肉，也沒有見到雞肉和鴨肉箍邮，只有牛羊肉茉帅，和魚。服飾方面锭弊，最典型的就是純黑色的袍子堪澎，戴頭巾并遮臉的那種，但相對于沙特等宗教氛圍更濃厚的國家味滞，這里還是有部分時髦的女性敢于露臉樱蛤，帶著好看的印花頭巾钮呀，或者干脆將頭巾搭在肩上當(dāng)裝飾。因為服飾差異昨凡，我們走在馬路上是會引來大批路人的圍觀的爽醋，還會用我們聽不懂的當(dāng)?shù)卣Z言對著我們議論紛紛。這里的教育水平也不高便脊，文盲率很高蚂四，更別提英語普及率了。偶爾有幾個年輕人哪痰，會用Hello跟我們打招呼遂赠，得到我們回應(yīng)之后會極其歡快得意。一旦我們求助于他們晌杰，他們是很樂意提供幫助的跷睦，他會在街上幫你攔一個能講英語的小年輕，幫你指路乎莉，幫你攔一輛三輪車送讲，讓他送你到目的地，特別淳樸善良惋啃，又友好哼鬓，特別是你告訴他你是中國人之后，他們更是一副不得怠慢的姿態(tài)边灭，弄得我們受寵若驚异希。為了表示感謝，我們只能在付車費的時候绒瘦，多給兩倍的錢称簿，他們也靦腆地接受了。

宗教還影響他們的婚配惰帽，穆斯林只能與穆斯林結(jié)婚憨降，不允許跟異教徒結(jié)婚，否則就褻瀆了他們的宗教该酗。并且授药，嚴(yán)格要遵循父母之命，不允許自己找對象呜魄。就拿我們的客戶Sumon來說悔叽，跟他海侃的時候，他得意得說爵嗅，上學(xué)時他有多受女孩子歡迎娇澎，有過很多女朋友，我們順勢問他睹晒，現(xiàn)在的老婆是不是他的同學(xué)時趟庄，畫風(fēng)一轉(zhuǎn)括细，說老婆是家里安排的，小他八歲戚啥，并且17歲就嫁給他了勒极，他老婆僅比我大一歲，但是他的大女兒已經(jīng)12歲了虑鼎。并且學(xué)識也不對等，Sumon是屬于穆斯林中比較open minded的键痛，家里也比較殷實炫彩，英語說得比較流利，但是他的老婆絮短，感覺不是同一個認(rèn)知水平的江兢，作為第三視角，這是完全不搭邊的兩個人丁频，卻不可以思議地湊在一起生活杉允，連Sumon本人也說，我們國家的女人席里，吃完睡叔磷，睡完吃，所以結(jié)了婚越來越胖奖磁，感覺在調(diào)侃改基。所以，他們的婚姻是受宗教在制約咖为，而不需要志同道合秕狰，三觀一致這些條件的。眾所周知躁染，穆斯林不允許離婚的鸣哀，但是，允許娶Second wife吞彤，我們又順勢調(diào)侃Sumon我衬，想不想娶Second wife. 他說，娶第二任有兩個條件备畦，第一低飒，要得到一任妻子的同意，第二懂盐，要交高額的稅褥赊。聽罷，我們一致認(rèn)為莉恼，第一的條件的阻力基本不存在拌喉，因為這里的女性基本沒有話語權(quán)速那，自己都要丈夫養(yǎng)，像極了丈夫的私有財產(chǎn)尿背，還有什么底氣去反對呢端仰。所以，只要錢到位就可以辦到的田藐。

這里就涉及到孟加拉的女性地位問題荔烧，這里的女性地位也是低出了我們的認(rèn)知范疇，除了婚姻不能自主選擇汽久，最令人腦殼疼的是女性基本不允許出門工作鹤竭，這里的企業(yè)，寧愿用童工也不愿意用女性景醇，在我們參觀客戶的辦公室時臀稚，給我們端茶切水果的是年輕力壯的小伙子，也就是說三痰，他們的秘書前臺基本都是男性吧寺，飯店服務(wù)員也全部是男性，孟加拉航空公司的空乘人員基本是空少散劫。這里的勞動力嚴(yán)重剩余稚机，想用多年輕力壯的小伙子都任挑，根據(jù)心情隨時可以更換舷丹，大街上密密麻麻游蕩的全是無業(yè)游民抒钱。來不及為他們感到悲哀，只能緊緊捂好自己的小確幸颜凯。

Sumon作為當(dāng)?shù)氐挠绣X土豪谋币，游歷過不少的國家，對比來對比去症概，還是覺得中國人最勤勞蕾额，所以對我們中國人也是恭恭敬敬，充滿好感彼城，他說有些國家男人懶诅蝶，靠女人養(yǎng)家，比如馬來西亞人募壕，有些國家女人懶调炬，靠男人養(yǎng)活，只有中國舱馅，男人女人都了不得缰泡，一起干事業(yè)，都那么雷厲風(fēng)行代嗤，所以尤為敬佩棘钞。外國人給我們這么高的評價缠借，當(dāng)然要跟你們分享啦！

孟加拉的教育水平宜猜，跟我們國內(nèi)完全不是同一個概念泼返，他們的教育極其不受重視，即便Sumon的孩子姨拥，能上貴族學(xué)校的那種绅喉，也只上半天的課。而大部分窮人的孩子叫乌，基本上不上學(xué)霹疫，在街上沿街乞討，到處游蕩综芥，或者送去當(dāng)童工，在展會上猎拨，展館內(nèi)的清潔工就是童工膀藐，看起來十一二歲的小男孩，干起活來非常熟練利索红省，一看便知是入行許久了额各。而入住的華人賓館的服務(wù)員也才16歲，端起厚重的兩大碟菜吧恃，上下樓梯穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)虾啦，簡直不可思議。

在孟加拉人的心中痕寓，中國人像救世主一樣的存在傲醉，受一帶一路的政策的影響，孟加拉到處都是華人的身影呻率，就此次展會95%的展商都是中國人硬毕，街上有不少帶中文字樣的華人商鋪以及華人賓館，還有大部分基建也是中國人提供的援助礼仗，在一處高架橋下吐咳，我們依稀可以看到承建商是阿壩州建設(shè)集團(tuán)，同事說元践，前些年韭脊，大街上連斑馬線和交通線都沒有，她斷定現(xiàn)在這些線都是中國人替他們添加的单旁。不由得感嘆沪羔，祖國的強大，我們自豪慎恒。