最近反反復(fù)復(fù)在聽道德經(jīng)的這句話。
乍一看劣砍，你可能會和我一樣理解為：天和地沒有仁慈心惧蛹，才會讓萬物自身自滅；當官的沒良心刑枝，才會不管百姓的死活香嗓。
其實這反而是一種管理哲學(xué)。天和地本身沒有仁慈心装畅，所以萬物為了生存各顯神通靠娱，進化繁衍，變得越來越強大掠兄；做官的人像云，如果學(xué)習天地的不仁锌雀，不要折騰百姓，百姓自然也會學(xué)習如何生存苫费，然后擁有更好的生活汤锨。
放在現(xiàn)實職場上，如果老板總是幫助能力弱的員工百框，此員工永遠得不到成長；如果你不去管他牍汹，他反而會自己想方設(shè)法成長铐维，逐漸勝任工作。
這一哲學(xué)在育兒上尤其重要慎菲。
還記得信奉阿德勒哲學(xué)的岸見一郎么嫁蛇？他著有勇氣三部曲，其中我最歡的是《不管教的勇氣》露该，這里也體現(xiàn)了老子的“不仁”理念睬棚。
岸見一郎說教育的目的就是幫助孩子自立。自立必須滿足以下三個條件：
一：能夠獨立做出選擇
二：能夠獨立判斷自己的價值
三：擺脫自我中心主義
如何教育孩子解幼，幫助其滿足這三條呢抑党？
答案：不仁！
一：不包辦撵摆。
老一輩習慣了給孩子包辦一切底靠，甚至婚姻。所以如果你聽到有人爸媽給他找好了工作特铝，買好了房子暑中，甚至瞅準了對象，你會羨慕鲫剿，甚至嫉妒鳄逾。可是事實上絕大部分的當事人并不幸福灵莲。因為她們沒有選擇的權(quán)利雕凹，這個權(quán)利被剝奪了！
而擁有獨立的選擇權(quán)笆呆，是自立的基本條件请琳。
二. 不表揚
這一點很難，但是真的很重要赠幕。做父母的都有這樣的經(jīng)歷俄精，盡管嚴厲批評了孩子，但是那個引起批評的錯誤還是會出現(xiàn)榕堰。是孩子不懂嗎竖慧？其實是孩子在故意犯錯嫌套，為什么？為了引起家長的關(guān)注唄圾旨。
同樣踱讨，努力表現(xiàn)好，也是為了獲取父母的關(guān)注砍的。但是如果做的好痹筛，表現(xiàn)優(yōu)秀，卻得不到關(guān)注呢廓鞠？就不做了么帚稠？就如，地上有垃圾床佳，沒人關(guān)注滋早，你就不去撿了么？
凡事都過于關(guān)注別人的評價砌们，得不到別人的認可杆麸，就不認可自己的價值，如何做到自立浪感？
三. 不幫忙
據(jù)說一群動物媽媽坐一起聊天昔头。
羊媽媽說: 我們羊?qū)殞毶聛砭蜁呗妨恕?/p>
豬媽媽說：我們豬寶寶四五個月就能出欄了。
牛媽媽說：牛寶寶一歲就能耕地了篮撑。
……
人類的媽媽默默的退出群聊减细，回去揍孩子了。這熊孩子要至少養(yǎng)到18歲赢笨！
當然只有人類的小孩生下來的時候完全沒有獨立生存的能力未蝌，必須依靠家人。但是隨著孩子的成長茧妒，父母一定要學(xué)著放手萧吠。如果繼續(xù)衣來伸手 飯來張口，那么孩子就以為他是這個家的中心桐筏。只要一遇到麻煩纸型，別人就一定要為自己解決一切困難。巨嬰就是這樣梅忌。
不依賴任何人狰腌，擁有自己說了算的人生，并把它過成你想要的樣子牧氮，才是真正的自立琼腔。
天地不仁 以萬物為芻狗
圣人不仁 以百姓為芻狗
處無為之事，行不言之教踱葛，大智慧也丹莲。
