? ? ? ? 無論是面向過程也好，面向?qū)ο笠擦T淳蔼，首先說的都是類和對象∏运撸“這個世界是由什么組成的豆胸？”奥洼，對于這個問題如果，仁者見仁智者見智配乱，不同文化背景溉卓，不同探索方向便會有不同的答案。我覺得分類學(xué)家的思考方式最為貼切搬泥，他們認(rèn)為這個世界是由不同類型的物與事所構(gòu)成的桑寨，與面向?qū)ο蟮乃枷胗胁恢\而合，異曲同工之妙忿檩。站在分類學(xué)家角度來思考這個世界尉尾，那么，這個世界是由動物燥透、植物等組成的沙咏，同樣動物又分為單細(xì)胞動物、多細(xì)胞動物班套、哺乳動物等肢藐，哺乳動物又分為人、大象吱韭、老虎……
? ? ? ?綜上所推吆豹，“類”的概念，呼之欲出理盆。那么什么是“類”呢痘煤？還是很抽象對吧，那好猿规，我們先來討論另一個問題衷快，“什么是人類？”
? ? ? ?首先讓我們來探究一下人類所具有的一些特征姨俩，這個特征包括屬性（一些參數(shù)蘸拔，數(shù)值）以及方法（一些行為，就是人能干什么）环葵。每個人都有身高都伪、體重、年齡积担、血型等一些屬性。人會思考猬仁、會勞動帝璧、能創(chuàng)造原自然界沒有的東西等一些方法先誉。人之所以能區(qū)別于其它類型的動物，是因?yàn)槊總€人都具有人這個群體的屬性與方法的烁『侄“人類”就是一個抽象的概念，它只能依附于所有的人的存在而存在渴庆。試想一下铃芦，如果沒有了人，那么再來說“人類”這個概念似乎毫無意義襟雷。我們之所以提出“人類”的概念刃滓，是因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^“人類”來了解每個人，每個人都是具有“人類”這個群體的所有屬性與方法的對象耸弄，而這個對象“人”是實(shí)際存在的實(shí)體咧虎。理解了“人類”概念，我們來看一看老虎计呈，老虎不具備人“人類”的屬性與方法砰诵，老虎不會直立行走，不會使用工具等等捌显，所以說老虎不是人茁彭。
? ? ? ?究竟什么是“類”？現(xiàn)在想必大家都茅塞頓開扶歪、豁然開朗理肺。對，沒錯击罪，“類”就是描述了一組有相同特性（屬性）和相同行為（方法）的集合哲嘲。在程序中，類實(shí)際上就是數(shù)據(jù)類型媳禁。例如：整數(shù)眠副，小數(shù)等等。整數(shù)也有一組特性和行為竣稽。面向過程與面相對象的區(qū)別就在于囱怕，面向過程不允許程序員自己定義數(shù)據(jù)類型，而只能使用程序中內(nèi)置的數(shù)據(jù)類型毫别。為了模擬真實(shí)世界娃弓，為了更好的解決問題，而我們往往需要創(chuàng)建解決問題所必需的數(shù)據(jù)類型岛宦，面向?qū)ο缶幊趟枷霊?yīng)運(yùn)而生台丛、蓬勃發(fā)展。
深入探究面向?qū)ο笏枷耄?/b>
? ? ? ?面向?qū)ο蟮木幊趟枷胱畲蟮奶厣褪强梢跃帉懽约核璧臄?shù)據(jù)類型，以更好的解決問題挽霉。我們必須要搞清楚“類防嗡，對象，屬性侠坎，方法它們之間的關(guān)系”蚁趁。就像前面我所說的，“人類”是什么也做不了的实胸，它不實(shí)際存在他嫡，只依附于人的存在而存在。由此可知庐完，“類”就是對對象的描述钢属，是抽象概念。對象從類中產(chǎn)生出來假褪，是實(shí)實(shí)在在存在的署咽、具體的，因此生音，對象具有類所描述的所有的屬性以及方法宁否。
? ? ? 再舉個例子，例如吃飯這個行為方式缀遍，怎么樣實(shí)現(xiàn)“吃飯”呢慕匠，一般我們的思維模式就是，把飯煮熟域醇，用碗盛飯台谊，拿筷子，然后一口一口的吃飯譬挚。對锅铅，描述的還算詳細(xì)，這是面向過程的思維模式减宣，容易想到盐须，卻難以全面。無法實(shí)現(xiàn)更多可供選擇功能漆腌，再次開發(fā)更改困難贼邓。面向?qū)ο蟮乃季S方式，首先闷尿，吃飯塑径，需要一個主體來實(shí)施這個行為，因此我們需要一個“類”填具，這個類中有“吃飯”這個方法统舀。我們要完成吃飯，就用“類”產(chǎn)生一個對象，通過對象來調(diào)用類中吃飯的方法绑咱，就可以完成吃飯绰筛。還可以添加多種功能，后期修改容易描融。這時候，雖然還是沒實(shí)現(xiàn)吃飯這個方法衡蚂，僅僅只是調(diào)用了原有類的方法窿克，如果原本就沒有這個類和類種方法，又該如何毛甲？這個問題大家想過年叮，那些編程語言的創(chuàng)始人肯定也想到過，他們已經(jīng)將大部分的方法寫好并進(jìn)行了封裝玻募，我們只需要通過上述的方式調(diào)用即可≈凰穑現(xiàn)成沒有的功能方法，我們也可以按照面向?qū)ο笏季S方式來創(chuàng)建一個類七咧，再為這個類賦予我們需要的方法跃惫，以后我們就可以通過類產(chǎn)生對象來調(diào)用相應(yīng)的方法。
本文部分摘自it985博客中的sunny的文章面向?qū)ο缶幊趟枷耄ㄒ唬?/p>
