你有沒(méi)有想過(guò)易茬，為什么別人的評(píng)價(jià)對(duì)自己那么重要酬蹋，重要到可以影響你的心情及老，甚至影響你的選擇。
（01）
有位來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)范抓，自己很容易受到別人評(píng)價(jià)的影響骄恶。
春節(jié)期間，她帶孩子去了三亞旅游匕垫。北方長(zhǎng)大的孩子僧鲁，第一次來(lái)到南方的海邊城市過(guò)冬，開(kāi)心地在度假村里光著腳跑來(lái)跑去象泵。
民宿的老板娘說(shuō)寞秃，她對(duì)孩子還是真寵愛(ài)，孩子想光著腳跑她也同意偶惠。
本來(lái)春寿，她不覺(jué)得孩子打赤腳有什么問(wèn)題，在家里的時(shí)候兒子也經(jīng)常光腳在地板上玩忽孽。當(dāng)老板娘說(shuō)了兩三次后绑改，她開(kāi)始覺(jué)得不該讓兒子再光著腳踩地板了。
于是兄一，她跟孩子商量厘线，在這里就穿上鞋子玩，在家里的地板玩可以繼續(xù)光著腳出革。
但是孩子不理解造壮，為什么這里就不可以了呢？媽媽又解釋不清楚蹋盆，孩子就不樂(lè)意了费薄，覺(jué)得以前都可以光著腳玩硝全。
她見(jiàn)兒子不買(mǎi)賬栖雾，自己又說(shuō)不清楚，雖然覺(jué)得孩子光腳沒(méi)有問(wèn)題伟众，但是卻不知道為什么如此在意老板娘說(shuō)的話(huà)析藕。
她忍不住的去逼孩子穿鞋，孩子死活不愿意凳厢，最后孩子哭了账胧，她的心情也跌到了低谷。
她說(shuō)當(dāng)時(shí)的內(nèi)心非常難受先紫，想著如果孩子可以穿起鞋子就好了治泥。但是，自己為什么如此在意別人的說(shuō)法遮精，甚至還要為此去逼孩子居夹。
（02）
對(duì)別人的評(píng)價(jià)太過(guò)敏感败潦，就好像別人的評(píng)價(jià)，在不同程度上定義了你是誰(shuí)一樣准脂。
比如這位來(lái)訪(fǎng)者劫扒，因?yàn)閯e人的一句話(huà)，似乎就把她定義成了一個(gè)太寵愛(ài)孩子的媽媽狸膏。
這個(gè)定義沟饥，讓她覺(jué)得是不好的，而她的自我又不夠強(qiáng)大湾戳。于是贤旷，她逼孩子穿鞋的反應(yīng)，就像是給了對(duì)方一個(gè)交代似的院塞。
這種交代遮晚，是在希望對(duì)方能夠修改對(duì)她的評(píng)價(jià)，這樣就好像可以改變她對(duì)自我的定義拦止。似乎這樣县遣，她就可以是個(gè)別人眼中的好媽媽了。
我們太在意別人的評(píng)價(jià)汹族，是因?yàn)槲覀兊淖晕姨嗳趿恕?/p>
在個(gè)人成長(zhǎng)中萧求，核心自我的形成，是人格成熟的里程碑顶瞒。
核心自我在形成之前夸政，我們就像是環(huán)境的響應(yīng)物。譬如榴徐，你對(duì)別人的評(píng)價(jià)非常在意守问，你會(huì)極力調(diào)整自己，以爭(zhēng)取做到別人眼中的最好坑资。
但是耗帕，一旦你的核心自我形成了，即使是環(huán)境的變化袱贮，會(huì)激發(fā)你的反應(yīng)仿便，但也難以動(dòng)搖你的根基。
而且攒巍，你還有了從環(huán)境中跳出來(lái)觀(guān)察的能力與智慧嗽仪。
自體心理學(xué)的創(chuàng)始人科胡特說(shuō)：
在情緒的驚濤駭浪中，有一個(gè)核心自我穩(wěn)穩(wěn)地站在那里柒莉。它會(huì)搖晃闻坚，搖晃是一種呼應(yīng)，但只搖晃兢孝，根基不被動(dòng)搖窿凤。
而這個(gè)核心的自我搀擂，就是來(lái)自于孩子對(duì)父母人格的內(nèi)化。
（03）
科胡特認(rèn)為卷玉，核心自我的形成哨颂，常取決于關(guān)系的質(zhì)量。
而一個(gè)功能良好的心理結(jié)構(gòu)相种，最重要的來(lái)源是父母的人格威恼。
若母嬰關(guān)系足夠好，即媽媽沒(méi)有和孩子長(zhǎng)時(shí)間的分離寝并，總在孩子身邊箫措，并且與孩子有敏感的回應(yīng)。
能夠承接住孩子的情緒衬潦，也能守住界限斤蔓，那孩子在三歲時(shí)，就可形成一個(gè)有彈性的獨(dú)立自我的雛形镀岛。
足夠好的母嬰關(guān)系可簡(jiǎn)化成兩點(diǎn)：帶有共情的回應(yīng)弦牡，和情緒過(guò)濾的容器。
若有這樣溫暖且有良性互動(dòng)的穩(wěn)定關(guān)系漂羊，你會(huì)感覺(jué)到驾锰，你的心靈在迅速成長(zhǎng)。???
突然一天走越，你會(huì)發(fā)現(xiàn)椭豫，自己不再被外在環(huán)境中的苛刻評(píng)價(jià)所左右，那就意味著旨指，你終于有了自我赏酥。
但是，我們很多人的成長(zhǎng)谆构，不僅得不到共情和接納裸扶，更多的往往是忽視和否定。
為何太多人那么在乎別人的評(píng)價(jià)低淡？
因?yàn)閷?duì)孩子而言姓言，最可怕的是不被父母的看見(jiàn)瞬项，而被評(píng)價(jià)蔗蹋，至少是被看到。
（04）
我們渴望被看見(jiàn)囱淋，所以我們?cè)谝庠u(píng)價(jià)猪杭。
如果別人的評(píng)價(jià)，意味著自我存在的價(jià)值妥衣。那么皂吮，在乎別人的評(píng)價(jià)戒傻，就是在乎自己的價(jià)值是否被人看見(jiàn)。
我們只是在渴望一份看見(jiàn)蜂筹。
而你在意別人的評(píng)價(jià)需纳，恰好是因?yàn)槟阍谝膺@段關(guān)系，你害怕失去這段關(guān)系艺挪。
就像小的時(shí)候不翩，你害怕不被父母看見(jiàn)一樣。
你之所以害怕麻裳，是因?yàn)樾r(shí)候的你口蝠，覺(jué)得自己不可能有其它的關(guān)系，你甚至以為自己建立不了新的關(guān)系津坑。
評(píng)價(jià)妙蔗，就像是一種限定。
別人對(duì)你的評(píng)價(jià)疆瑰，是把你限定在一個(gè)角色里眉反。
你在意別人的評(píng)價(jià)，就等于把自己限定在這個(gè)關(guān)系里穆役，就像小時(shí)候禁漓，你認(rèn)為你的世界只有父母。
你對(duì)他人的評(píng)價(jià)如此在意孵睬，很有可能是播歼，你對(duì)他人的評(píng)價(jià)賦予父母般的意義。
即使是長(zhǎng)大了掰读，你仍然用自我限定的方式秘狞，對(duì)早期與父母的關(guān)系表達(dá)你的忠誠(chéng)。
所以有時(shí)候蹈集，你也會(huì)忍不住的自己評(píng)價(jià)自己烁试，我們內(nèi)在評(píng)判的產(chǎn)生，是源自與父母共處的渴望拢肆，源自于對(duì)關(guān)系的渴望减响。
（05）
只有在你不了解自己的時(shí)候，別人對(duì)你的看法才變得重要郭怪。
在意別人的評(píng)價(jià)支示，只因它證明了自我的存在感會(huì)被人注意到，而自我存在感鄙才，才是我們真正想要的颂鸿。
就好像登上山頂之所以重要，是因?yàn)榭梢宰C明我們爬過(guò)山攒庵，而爬山的過(guò)程嘴纺，才是我們真正享受的败晴。
我們?cè)谝鈩e人的評(píng)價(jià)，在意每一份關(guān)系栽渴，是因?yàn)槲覀兒ε逻@份關(guān)系沒(méi)有了尖坤，自我的價(jià)值好像就不存在了。
但是越是限定自己闲擦，就越是難以建立更多的關(guān)系糖驴。
我們需要被看見(jiàn)，而那得是帶著理解佛致、愛(ài)與接納的眼睛贮缕。要求與評(píng)價(jià)，就像繩索一樣俺榆，會(huì)捆住我們的心靈和手腳感昼。
有位做自媒體的朋友說(shuō)，總有人在評(píng)論區(qū)留言攻擊她罐脊。
一開(kāi)始定嗓，她還會(huì)很在意粉絲的看法，但是你永遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了每一個(gè)人萍桌。她發(fā)現(xiàn)宵溅，當(dāng)她過(guò)于滿(mǎn)足粉絲的閱讀需求的時(shí)候，卻丟失了自己的立場(chǎng)上炎。
當(dāng)她看到這一點(diǎn)時(shí)恃逻，她就不再限定自己，對(duì)于留言攻擊的藕施，她一秒都不猶豫的懟回去或直接拉黑寇损。
而且，她的平臺(tái)并沒(méi)有掉粉裳食，反而因?yàn)樗恼鎸?shí)和犀利矛市，又吸引了更多的粉絲。
馬克·鮑爾萊因說(shuō)過(guò)诲祸，一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一就是浊吏，明白每天發(fā)生在自己身上的90%的事情，對(duì)于別人而言根本毫無(wú)意義救氯。
原來(lái)的你找田，需要?jiǎng)e人告訴自己，你有多好径密。
只是你忘記了午阵，你已經(jīng)長(zhǎng)大了躺孝，你可以不需要任何人界定好或是壞享扔，不需要任何人來(lái)評(píng)價(jià)你的應(yīng)該或是不應(yīng)該底桂。
就像范冰冰說(shuō)的，我不需要嫁入豪門(mén)惧眠，我自己就是豪門(mén)籽懦。
放下那些評(píng)價(jià)，才能活出自己的生命氛魁，你的存在本身就很有價(jià)值暮顺。
記住這三個(gè)字：管他呢！
連岳說(shuō)秀存，這是讓人生變得簡(jiǎn)單而美好的三個(gè)字捶码。
作者：吳在天，二級(jí)心理咨詢(xún)師或链，心理行業(yè)從業(yè)7年惫恼，始終在自我成長(zhǎng)的路上。
