看完了一行禪師的《與自己和解：治愈你內(nèi)心的內(nèi)在小孩》皱坛，我總結(jié)了修習(xí)正念讓人無法拒絕的三個(gè)好處：
1.為了停止內(nèi)在受傷小孩從祖先到我們，再到后代的無限遺傳豆巨。
2.為了幫助我們建立與別人的聯(lián)系剩辟，恢復(fù)溝通。
3.為了減輕我們的痛苦往扔，增加幸福喜悅贩猎。
昨天介紹了心識(shí)的兩個(gè)部分：意識(shí)和藏識(shí)。并把它們比作客廳和地下室萍膛，其實(shí)還有很重要的一部分叫末那識(shí)吭服，它更像一個(gè)未開化的小孩。末那識(shí)的特點(diǎn)是：
1.追求愉悅
2.逃離痛苦
3.忽視追求愉悅的危險(xiǎn)
4.忽視痛苦的好處
5.忽視中道
6.嘗試占有蝗罗，擁有一切所見
這些聽上去全是我們與生俱來的弱點(diǎn)艇棕。如果沒有正念蝌戒，我們的意識(shí)就由著末那識(shí)隨意牽引。
但有了正念后欠肾，正念幫助意識(shí)深觀瓶颠，覺知末那識(shí)的妄想并促進(jìn)其轉(zhuǎn)化，正念還能幫我們覺知藏識(shí)中智慧的種子刺桃。
藏識(shí)中有無分別智的種子粹淋，就是它轉(zhuǎn)化了末那識(shí)，讓我們的意識(shí)里有了無分別心瑟慈。分別“這”與“那”桃移，以“這”對(duì)抗“那”，是諸多痛苦的基礎(chǔ)葛碧。沒有了分別心借杰，就像我們身體的左手和右手樣，如果左手看到右手受傷了进泼，左手會(huì)立馬放下手上的事蔗衡，轉(zhuǎn)而照顧右手。左右手也從不會(huì)計(jì)較誰會(huì)得多乳绕，誰做得少绞惦。愛的關(guān)系中，彼此沒有分別洋措，這就是無分別智济蝉。
當(dāng)擁有了無分別智，幸福和痛苦就不再是個(gè)人的事了菠发，這和修習(xí)中強(qiáng)調(diào)的無我是一個(gè)境界王滤。我們之所以受苦，是因?yàn)橄萑肓朔指钭茵?dú)立的“我”的概念雁乡。我們與所有的祖先，與所有的生物及非生物相連哥力。
不過真要是有了無分別智蔗怠，像左右手樣，沒有彼此吩跋，不比較地愛寞射，恐怕只有佛陀能做到吧！
