8理性的思考方式是：無他、無我审编、客觀

一劫哼、無他

專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)割笙、朋友权烧、同事眯亦、書籍刊物、視頻影音般码、社會普適價值觀妻率、道德倫理等，他們身上帶著自然的光環(huán)板祝，以其強大的氣場宫静，不斷的輸出擴散他們的影響力。他們對事物的觀點券时，似乎既權(quán)威又正確孤里，他們有一群龐大的信徒，來幫他們傳遞聲音橘洞，擴大影響力捌袜。在羊群中多數(shù)人都被裹挾前進(jìn)，很少有人懷疑他們對嗎炸枣？

或許他們的觀點基于他們的“帽子”發(fā)出的聲音虏等；

或許他們的觀點是基于“某種目的”發(fā)出的聲音；

或許他們的觀點是基于“他們的利益”發(fā)出的聲音适肠；

或許他們的觀點是基于“他們的立場”發(fā)出的聲音霍衫；

或許他們的觀點是基于“道德觀念”發(fā)出的聲音；

或許他們的觀點是基于“看熱鬧不嫌事大”發(fā)出的聲音侯养；

或許他們的觀點是基于“他個人的價值觀”發(fā)出的聲音敦跌；

或許他們的觀點是基于“以訛傳訛”發(fā)出的聲音；

或許他們的觀點是基于“損人利己”發(fā)出的聲音逛揩；

或許他們的觀點是基于“他們對事物的偏見”發(fā)出的聲音峰髓。

總之他們的觀點的出發(fā)點一定是有利自己的，他們絕對不會基于我們的利益最大化而發(fā)出觀點息尺。

從利益出發(fā)携兵，別人的觀點，真的跟我們沒有一點關(guān)系搂誉。所以相信別人觀點人沒腦子徐紧，不會思考，俗稱傻炭懊。

???權(quán)威人士并级、認(rèn)知較高人的觀點還是要聽一下的，他們對事物的理解更深侮腹，能看到事物獨特的一面嘲碧，可以作為我們思考的參考和補充。

總結(jié)父阻，無他就是：不輕易聽信別人的觀點愈涩，別人的觀點多數(shù)是偏見或錯的望抽，大部分都是噪音。即便對履婉，也不符合我們的利益最大化煤篙，跟我們沒關(guān)系。

[if !supportLists]二毁腿、?[endif]無我

我們從小受原生家庭辑奈、學(xué)校老師、同學(xué)朋友已烤、公司同事鸠窗、影音書籍等影響，形成了現(xiàn)在獨有的價值評判體系－價值觀胯究。這種觀念構(gòu)成我們的靈魂稍计，少有人意識到它的存在，但是它卻控制著我們的思想和行為唐片。我們的所思所想丙猬、所作所為涨颜，都是價值觀在主導(dǎo)费韭。這就是自我意識。

其實我們挺喜歡自欺欺人的庭瑰，老是騙自己星持，為自己的莫名奇妙的行為找各種理由，讓其合理化弹灭。我來揭開遮羞布：

[if !supportLists]1督暂、?[endif]思考行為，受價值觀影響穷吮，做對自己有利的事逻翁，逃避不利自己的事；

[if !supportLists]2捡鱼、?[endif]思考行為八回，受需求影響，優(yōu)先滿足自身各種需求驾诈；

[if !supportLists]3缠诅、?[endif]思考行為，受情緒影響乍迄，心情好就樂觀管引，心情差就啥也不愿干；

[if !supportLists]4闯两、?[endif]思考行為褥伴，受喜好影響谅将，喜歡的花錢也干，討厭的給錢也不愿干噩翠；

[if !supportLists]5戏自、?[endif]思考行為，受面子影響伤锚，為面子消費擅笔，為面子爭執(zhí)矛盾，為面子忍氣吞聲委屈自己屯援；

[if !supportLists]6猛们、?[endif]思考行為，受利益影響狞洋，有利起早貪黑弯淘、辛勤勞動、忍受委屈吉懊，無利不起早庐橙；

[if !supportLists]7、?[endif]思考行為借嗽，受欲望影響态鳖，為滿足欲望愿意付出很大代價，甚至鋌而走險恶导；

[if !supportLists]8浆竭、?[endif]思考行為，受大眾影響惨寿，躲在人群中很有安全感邦泄，被大眾裹挾，和大眾保持一致裂垦，自己也不知道為什么這么做顺囊；

分析發(fā)現(xiàn)，以上思考行為蕉拢，從本我特碳、自我為出發(fā)點考慮自身利弊得失，從而做出行為企量。這里面沒有思考测萎，行為本身帶著濃濃的“自我”痕跡。驅(qū)動邏輯來自我＋偏見届巩，既不理性也不客觀硅瞧。

[if !supportLists]三、?[endif]理性客觀思考

[if !supportLists]1恕汇、?[endif]理性

情緒是思考最大的干擾素腕唧，情緒的波動會讓思考謬以千里或辖，理性思考是不能摻雜情緒的。

[if !supportLists]2枣接、?[endif]客觀

【無他＋無我】颂暇，從事物表現(xiàn)的現(xiàn)象、事實為思考點但惶，就事論事耳鸯。

[if !supportLists]3、?[endif]思考

透過實物現(xiàn)象看本質(zhì)膀曾，去理解事物的運行規(guī)律县爬。

四、理性的思考行為

我們無需猜測添谊，事物的發(fā)展有無數(shù)種可能性财喳，唯獨和你想的不一樣。事物本身會說話斩狱，它的語言就是表現(xiàn)出來的現(xiàn)象耳高。這個現(xiàn)象就是“結(jié)果”，它包含了所有的因所踊。我們無法或無需去挖掘它的內(nèi)因泌枪，太復(fù)雜，也挖不到污筷。結(jié)果更簡單工闺，它濃縮一切因素乍赫。

所以瓣蛀，不向前找原因（無用），不向后預(yù)測（不準(zhǔn)）雷厂，只根據(jù)現(xiàn)象做應(yīng)對惋增。

理性的思考是：參悟事物的自然法則；

理性的行為是：順應(yīng)法則的應(yīng)對之道改鲫；

五诈皿、應(yīng)對需要一套處事哲學(xué)

這需要對以下問題有很深的理解

[if !supportLists]1、?[endif]事物如何運作像棘？

[if !supportLists]2稽亏、?[endif]決定事物發(fā)展方向的主要力量有哪些？

[if !supportLists]3缕题、?[endif]這些力量如何交互作用截歉？

[if !supportLists]4、?[endif]發(fā)展過程中留下什么痕跡可讓我們?nèi)ソ庾x烟零？

構(gòu)造清晰的方法體系瘪松，可以讓我們有清晰的思路思考咸作。一個善于獨立思考的人，可以很輕松的做出決策宵睦，是因為他有一套成熟的處事哲學(xué)记罚。一個智者，能接受社會所有人的各種行為壳嚎，對此不會產(chǎn)生情緒桐智，不會對他們做出主觀評判，不會去指指點點別人的行為烟馅。

理解事物的發(fā)展就是“變”酵使，需要保持靈活的思維，不固執(zhí)不僵化焙糟。根據(jù)環(huán)境和事物的變化口渔，重新審視，調(diào)整自己穿撮，改變策略缺脉，應(yīng)對變化。

警惕悦穿，人性中的弱點攻礼，喜歡將自己的想法“合理化”，喜歡將自己的情緒＋到想法中去栗柒，從而失去理性礁扮。

和“自我”保持距離，以批判分析的態(tài)度瞬沦，對待自己和他人的觀點太伊。

田樂2024.3.21