? ? ? ? 和氏璧的故事發(fā)生在公元前756楚厲王時代惧浴，進入高潮是在公元前306秦昭王秦襄王時代的完璧歸趙存和，這前后幾百年的時間跨度，在當今的時代要把相隔幾十年的東西炒火也需要動大腦筋的衷旅，更何況先秦捐腿，先秦這段時間出來些什么人物呢？老子孔子墨子鬼谷子商鞅張儀蘇秦等等諸子百家這是熱鬧非凡的時期柿顶，這里之談鬼谷子的兩個弟子張儀蘇秦茄袖，蘇秦佩六國璽是合縱派代表人為，但是最后被張儀擊破固若金湯的六國聯(lián)盟九串，問題出在哪里呢绞佩？文獻只記載了完璧歸趙的故事寺鸥，卻沒有講誰是幕后主使猪钮，這不得不讓人思考品山，文獻記載蘇秦在搞聯(lián)合國，而張儀卻在秦國搞獨裁烤低，而恰恰是在蘇秦聯(lián)合國搞的正紅火的時候肘交，發(fā)生了歷史上最具有傳奇性的完璧歸趙。 ??
長期以來扑馁，與和氏璧有關的“卞和獻寶”涯呻、“抱璞刖足”,“價值連城”，“完璧歸趙”的典故一直在中國明見流傳腻要。
近幾年來复罐，又有兩塊“和氏璧”重出江湖，一塊是香港國際集團董事長鐘世杰于1945年從日本軍官手中購得的玉璽雄家，另一塊是著名收藏家張延舉與1949年所得的玉塊效诅。有點學者大膽推測和氏璧很可能作為陪葬品埋在秦陵之中√思茫總之乱投，和氏璧成為中國文化一種獨特的現(xiàn)象，構成中國文化千古之謎顷编。
在追蹤和氏璧的存亡的同時戚炫，人們更關心和氏璧是什么玉?有什么特征，產于何地?
和氏璧的形狀是平圓形中間有孔媳纬，古文獻中有記載：
唐代杜光庭在《錄異記》中說：“藏星之精双肤，墜入荊山，化而為玉钮惠，側而視之色碧杨伙，正而視之色白∶韧龋”
元代陶宗儀在《南村輟耕錄》中稱：“傳國璽色彩青綠而玄限匣，光彩照人』倭猓”
中國著名的地質學家張鴻釗米死，根據(jù)杜光庭《錄異記》和元代學者陶宗儀《輟耕錄》對和氏璧顏色現(xiàn)象的描述，認為產自湖北荊州地界的“和氏璧”贮庞，可以解釋為綠松石巖峦筒，俗名“襄陽甸子”。因為綠松石巖是湖北特產的玉石窗慎，正在古代所謂荊州地界之內物喷，而且綠松石巖通常有一層外皮卤材。
對于和氏璧是綠松石的說法，主要有以下幾點理由：
第一峦失，“和氏璧”產自荊山扇丛，在湖北西部，武當山東南尉辑，漢汀西岸帆精。綠松石王產于這個地區(qū)的竹山縣，鄖縣等地隧魄，綠松石的產地與“和氏璧”的出處基本相符卓练。
第二，綠松石的顏色是青綠色的购啄，但是它的外表襟企。常粘附一些白色礦物，因此狮含，當綠松石尚未加工成玉器以前顽悼，拿在手中從不同角度觀看，的確是“側而視之色碧辉川，正而視之色白”的現(xiàn)象表蝙，這種外觀特征與“和氏璧”的外觀征，也基本相符乓旗。
第三府蛇，秦王愿以十五座城池與“和氏璧”相換，由此可見“和氏璧”是具有相當高的觀賞價值與收藏價值的屿愚，正所謂“價值連城”汇跨，引起“眾王相爭”，藺相如冒死 “完璧歸趙”妆距，而從當時到現(xiàn)在穷遂，在楚國地區(qū)，即現(xiàn)在的湖北境地娱据，尚未發(fā)現(xiàn)其觀賞價值可與綠松石相媲美的玉石蚪黑，由此可見，“和氏璧”是一塊綠松石中剩，有著很大的可能性忌穿。
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