有的人富可敵國(guó)嫩与，有的人一貧如洗寝姿，那怎樣看待自己的擁有才是君子之態(tài)呢？
君子是指人格高尚划滋、道德品行兼好之人饵筑。通過(guò)《論語(yǔ)》可以看出：“君子”是孔子的理想化的人格。君子以行仁处坪、行義為己任根资。君子也尚勇，但勇的前提必須是仁義同窘，是事業(yè)的正當(dāng)性玄帕。君子處事要恰到好處，要做到中庸想邦。那君子是如何看待自己擁有的呢裤纹？
擁有了也不驕奢淫逸
子曰：君子泰而不驕，小人驕而不泰案狠。君子寬宏大量服傍，胸襟開(kāi)闊，光明磊落骂铁，雖然舒泰自如吹零，但是絕不驕傲。小人雖然表面驕傲拉庵，但是內(nèi)心是自卑的灿椅，所以心境就不泰然了。
君子愛(ài)財(cái)钞支，取之有道
君子相當(dāng)愛(ài)惜自己的名譽(yù)茫蛹，不會(huì)貪取妄求不屬于自己的東西，不會(huì)以茍且心態(tài)妄想獲利烁挟，更不會(huì)落井下石婴洼，謀求私人利益，豪取強(qiáng)奪撼嗓。
一無(wú)所有也安于貧窮
君子固窮柬采，小人窮斯濫矣∏揖”（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）君子在自己的志向不能得到實(shí)現(xiàn)時(shí)粉捻，仍然能夠固守自己的志向；小人一旦身處困境斑芜，則有可能胡作非為肩刃。
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲盈包，在陋巷沸呐，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)续语。賢哉回也垂谢。”
孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚按选滥朱！一簞飯，一瓢水力试，住在簡(jiǎn)陋的小屋里徙邻，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣畸裳。顏回的品質(zhì)是多么高尚扮掷纭！”
顏回“不改其樂(lè)”怖糊，這也就是貧賤不能移的精神帅容，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的伍伤，為了自己的理想并徘，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)扰魂。
?孟子也說(shuō)過(guò):"富貴不能淫麦乞，貧賤不能移，威武不能屈劝评。"
在富貴時(shí)姐直，能使自己節(jié)制而不揮霍；在貧賤時(shí)不要改變自己的意志蒋畜；在強(qiáng)權(quán)下不能改變自己的態(tài)度声畏，這樣才是君子之態(tài)。
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