《回家之旅》是幾年前買(mǎi)的一本書(shū)。當(dāng)時(shí)讀了前1龙巨、2章之后沒(méi)有什么強(qiáng)烈的感覺(jué)笼呆，就放置在一邊。最近睡前又開(kāi)始閱讀旨别，卻越讀越能體會(huì)到其中的智慧诗赌。
于是搜索了作者的演講視頻，找到Consciousness: The Missing Link秸弛。這段視頻是作者應(yīng)邀在Google的演講铭若，對(duì)象是google的員工。Radhanath Swami是芝加哥人递览，少年時(shí)周游世界叼屠，在印度找到合適自己的奉?lèi)?ài)修行的方向，《回家之旅》就是講這段經(jīng)歷绞铃。演講里面所用的比喻深入淺出镜雨，極好地詮釋了很多問(wèn)題。
萬(wàn)物連接--紅樹(shù)林的比喻儿捧，人體的比喻
紅杉的根系雖然淺荚坞，但是卻十分高大。他們保持穩(wěn)定的秘訣就是把根系都互相交織成一個(gè)網(wǎng)菲盾，所以風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)候能屹立不倒颓影。
任何生命都是神圣而美好的，不同的生命就像人體的各個(gè)器官亿汞，功能不同瞭空，但是并沒(méi)有高下之分，也不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系疗我，而是通力合作和互相連接的關(guān)系咆畏。所以沒(méi)有必要把能量浪費(fèi)在嫉妒別人的成就、自私和貪婪之上吴裤，大家是一起提升的旧找。但是要尊重每個(gè)生命的位置，就像看到一只老虎麦牺，不會(huì)因?yàn)槿f(wàn)物一體就要上去擁抱ta钮蛛，而是要給ta空間鞭缭，那ta也會(huì)給你空間，不會(huì)吃掉你魏颓。
環(huán)保部長(zhǎng)問(wèn)“河流空氣都被污染的時(shí)候岭辣，修行者整天念經(jīng)，對(duì)環(huán)保有什么用甸饱？”沦童。作者回答：清潔被污染的心，才能清潔被污染的自然環(huán)境叹话，和自然和諧相處偷遗。每個(gè)人各有各的責(zé)任，僧人有僧人清潔人心的責(zé)任驼壶，環(huán)保部有環(huán)保部采取行動(dòng)的責(zé)任氏豌，二者只是分工不同，可以合作热凹。
今天看到CI在秘魯?shù)沫h(huán)保工作也是體現(xiàn)了環(huán)保和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一定是沖突的泵喘，如果使用可持續(xù)有機(jī)的方式種植咖啡豆作物，就不需要不停地砍樹(shù)碌嘀，清空樹(shù)林來(lái)獲取肥沃的土壤涣旨。作物的產(chǎn)量更高，土地也不會(huì)貧瘠股冗，收入更高霹陡。另外在碳市場(chǎng)做碳抵消的收入將是伐木收入的1.6倍。這讓當(dāng)?shù)鼐用駨目撤フ咦兂闪松值氖刈o(hù)者止状。
聽(tīng)眾問(wèn)題：“如果靈都是美好的烹棉，那為什么人還會(huì)有各種不好的欲望或情緒？”---兩頭狼的比喻
以吸煙的渴望為例怯疤，并不是一出生就有這種渴望浆洗，只是逐漸增長(zhǎng)的，都在你的選擇集峦。你的心中有兩頭狼伏社，一頭代表你善的一面，一頭是惡的一面塔淤。你可以在任何時(shí)候選擇喂其中的一條摘昌，你喂得越多，哪頭就更強(qiáng)壯高蜂。即使身處困境聪黎，或遭受挑戰(zhàn)的時(shí)候，都要堅(jiān)持選擇喂善的那頭备恤。
你的選擇不僅會(huì)導(dǎo)致外界反應(yīng)回到自己的身上（因果）稿饰，而且會(huì)助長(zhǎng)心中的傾向锦秒，導(dǎo)致你越來(lái)越習(xí)慣重復(fù)同樣的反應(yīng)。如果你對(duì)任何事的反應(yīng)都是積極地喉镰，并樂(lè)于幫助別人旅择，那你以后越來(lái)越會(huì)這么做。
生命的基礎(chǔ)---命運(yùn)之鷹的比喻侣姆，車(chē)的比喻
魚(yú)重復(fù)日復(fù)一日的生活砌左，未曾料到會(huì)在有一天突然被鷹銜出水面。就像我們生活中飛來(lái)橫災(zāi)铺敌，地震、被診斷出重病等等屁擅，都讓我們始料不及偿凭、不知所措。那是因?yàn)槲覀儼炎约旱目鞓?lè)和幸福建立在膚淺易變的東西上面派歌，容貌弯囊、名聲、財(cái)富等等胶果，一旦有變匾嘱，我們隨之也會(huì)受到深深的震撼。如果魚(yú)能游深一點(diǎn)早抠，那就不會(huì)被鷹叼走霎烙。同樣，如果我們把自己的基礎(chǔ)建立得深一點(diǎn)蕊连，與本我連接得深一點(diǎn)悬垃，就不會(huì)為變化無(wú)常的世事所困擾，從而能不驚甘苍、不怖尝蠕、不畏。（抓緊時(shí)間霸赝ァ？幢恕！）
身體就像是各種車(chē)囚聚，讓你能體驗(yàn)人生之旅的各種情感和事情靖榕，中途可能換車(chē)。如果你把自己認(rèn)同為車(chē)（身體靡挥，ego）序矩，那車(chē)經(jīng)歷的一切對(duì)你的影響都很大。只有你把自己認(rèn)同為駕駛員（本我）跋破，才能重獲自由和喜悅簸淀。
宗教和靈性----信封的比喻
Religion 來(lái)源于relate back瓶蝴，瑜伽一詞來(lái)源于reconnect，都是講與自身重新連接租幕，而非指各種儀式傳統(tǒng)Dogma舷手。宗教儀式、修行方式只是信封劲绪，信才是我們要關(guān)注的內(nèi)容男窟。而信的內(nèi)容是讓我們給予愛(ài)，接收愛(ài)贾富。如果機(jī)械地利用信封（宗教儀式和教義）歉眷，產(chǎn)生分裂、沖突颤枪、仇恨汗捡，就是完全的誤解。就像禪宗的教誨畏纲，以手指月扇住，不是讓你關(guān)注手指，而是要你看到那輪明月盗胀。
