? ? ?時(shí)間:2016.9.9(云10年)第101天
? ? ?空間:高新區(qū)
? ? ?天氣:晴
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? ? ? 有一句古語(yǔ):“威震四海盾计,勇冠三軍,只沒(méi)本事赁遗,降服自心”對(duì)我來(lái)說(shuō)一直很受啟發(fā)署辉。
? ? ? 我們縱觀歷史,環(huán)顧現(xiàn)實(shí)岩四,發(fā)現(xiàn)許多人哭尝,有能力征服別人,甚至征服天下剖煌,有能力征服巨額財(cái)富材鹦,可是卻沒(méi)辦法征服自己。
? ? ? 降服自心其實(shí)質(zhì)就是征服自己耕姊,其就是《大學(xué)》中所說(shuō)的“正心”桶唐、“誠(chéng)意”,而用功的方法就是大家都熟知的兩個(gè)字“慎獨(dú)”茉兰。
? ? ? ?認(rèn)真研究過(guò)曾國(guó)藩的人并知道尤泽,其實(shí)曾國(guó)藩的偉大及高明之處,不在于他創(chuàng)造了一套什么新說(shuō)规脸,而是對(duì)“慎獨(dú)”這一出自《四書(shū)》中《大學(xué)》和《中庸》里的古老真理做了一輩子的實(shí)踐坯约,既使自己大受其益,又是家庭大受其益燃辖,更使社會(huì)大受其益鬼店,他在逝世前一年零一個(gè)月,總結(jié)自己一生的處事經(jīng)驗(yàn)黔龟,寫(xiě)了著名的“日課四條”妇智,即:“慎獨(dú)、主敬氏身、求仁巍棱、習(xí)勞”,其中就將慎獨(dú)作為其中最重要的根本蛋欣,是“體”航徙,其他的是枝葉,為“用”陷虎。
? ? ? ?一到踏、核心在嚴(yán)格控制自己的欲望杠袱,不靠別人監(jiān)督,自覺(jué)控制自己的欲望窝稿。
? ? ? ?二楣富、慎獨(dú)是一種修為境界。
? ? ? 三伴榔、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)纹蝴,不斷地提高自己的修養(yǎng)。
? ? ? 四踪少、謹(jǐn)慎治學(xué)態(tài)度塘安,推動(dòng)"知行合一"的認(rèn)識(shí)模式,以窮理盡性地形成完整的系統(tǒng)知識(shí)援奢,慎全獨(dú)一兼犯。
? ? ? 事實(shí)上,在當(dāng)下浮躁的社會(huì)環(huán)境下萝究,為什么那么多的社會(huì)問(wèn)題橫行而終究惡性循環(huán)無(wú)解免都,其實(shí)“慎獨(dú)”的功夫的修煉尤顯重要,我們很多人在利益為先的價(jià)值觀的驅(qū)使下帆竹,缺乏信仰,失去了一個(gè)人安生立命最重要的本源脓规。
? ? ? ?無(wú)論社會(huì)如何進(jìn)步栽连,科技如何發(fā)達(dá),世界如何變化侨舆,有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)不會(huì)變秒紧,那就是對(duì)自我的反省,對(duì)我們自我內(nèi)心的修煉挨下,"慎獨(dú)"這才是一個(gè)人在浮躁塵世下安心立命的根基熔恢。