笛卡爾曾講過：我思故我在；個人建構(gòu)論大師凱利也說過：人人都是科學(xué)家敛瓷。

愛思考是天性，做為一個內(nèi)傾直覺型的我年堆，更是一個喜歡思考的人吞杭，喜歡心理/文學(xué)哲思這種能帶動思考的書籍。

我也思索過变丧，喜歡閱讀的人會帶來什么樣的思考呢芽狗？如果再愛寫點心得，它和我們平時的胡思亂想有何不同痒蓬？看多了童擎，寫過了，就知道二者的區(qū)別挺大的攻晒。

1.想利用寫作顾复，將輸入“倒出來”

看得多

我是一個書蟲，從小學(xué)的童話傳說鲁捏，傳奇故事捕透，到初中的金古梁系列（金庸，古龍碴萧，梁羽生）乙嘀，再到成人之后的專業(yè)書籍和類型小說，數(shù)不勝數(shù)破喻。

翻看上個月微信讀書的記錄虎谢，我閱讀時間41.5個小時，做了103個筆記曹质，瀏覽過242本書婴噩，這只是一個APP的記錄。

平時早起第一件事就是讀書羽德，現(xiàn)在正在讀的紙質(zhì)書有生涯類4本几莽，故事類2本（做為寫作素材），娛樂類2本宅静，我的咖啡桌上放一摞書章蚣，隨便閱讀，隨手翻看姨夹。

參加3個讀書小組纤垂，1個讀書小組的挑戰(zhàn)者，需要每周收集資料2次磷账，周日線上討論峭沦。其余2個小組做為參與者，打卡輸入一段讀書心得就可逃糟。

做為一個書蟲吼鱼，我也很強壯蓬豁。

寫得少

從今年開始我寫了8篇簡書，還有幾個不錯的主題菇肃，動筆寫了提綱庆尘，就不了了之。

有人參加寫作課巷送，是為了輸出倒逼輸入，俗話說1000字的文章后面有100000字的輸入矛辕，可以看得出笑跛，看得多才能寫得多。我則是輸入多聊品，輸出少飞蹂，看了不少，寫得不多翻屈。

我就是茶壺里煮餃子陈哑，有貨倒不出。我想利用寫作伸眶，將輸入“倒出來”

2. 我想利用寫作惊窖，將思考“說出來”

想得多

我是一個愛思考的人，體現(xiàn)在閱讀上是酷愛懸疑向厘贼，探秘風(fēng)界酒。

懸疑向

P大的《默讀》讀了幾遍，

《犯罪心理》長洱著的嘴秸，二刷中毁欣，

現(xiàn)在正在看剛雪印的《犯罪心理》最新卷。

《漫長的告別》錢德勒的經(jīng)典岳掐，以類型小說進文學(xué)殿堂凭疮，樹上春樹特別推薦。

總愛問個為什么串述，總想知道答案执解。

探秘風(fēng)

何馬的《藏地密碼》系列， 一部關(guān)于西藏百科全書式小說纲酗，

天下霸唱的《鬼吹燈》系列材鹦，一部關(guān)于極為經(jīng)典的懸疑盜墓小說，作品多次被搬上屏幕耕姊，最近豆瓣評分8.3桶唐，中年版的胡八一、王胖子在《龍嶺迷窟》里面被村民編造的繡花鞋的故事所騙茉兰，前往陜西古藍(lán)縣尤泽，開啟了“龍嶺迷窟”系列探險，潘粵明版的胡八一，姜超版的王胖子挺有意思坯约，貼近原著在我心中的樣子熊咽。

《古董局中局》從電視劇追到原著，推薦看原著闹丐。

喜歡思考的我横殴，根本停不下來。

激動時卿拴，會列一些提綱衫仑，琢磨著怎么把這些想法，思考提煉出來堕花，提綱列完了文狱，有事一忙，一打岔缘挽，這些思考就還在筆記本里面睡大覺瞄崇。

像上次，5.4青年節(jié)壕曼，B站有一個視頻刷屏了苏研，何冰的《后浪》，如果你是一個60/70/80后腮郊，一定發(fā)現(xiàn)楣富，5.4當(dāng)天的朋友圈會被《后浪》來一浪。

但是有個現(xiàn)象挺有意思伴榔，70/80的孩子們正是00后纹蝴，做為《后浪》的主人翁，做為B站的常住民踪少，很少關(guān)注這個塘安，雖然它在父母的朋友圈鋪天蓋地，其實在00后對此并不感冒援奢，甚至有點反感兼犯。

我也是覺得好，安利給孩子的集漾，反饋就是還行吧切黔！并沒有激起什么浪花。我問她B站的推廣這么大具篇，在如此顯耀位置纬霞，她為什么沒有點進去看一看？《后浪》象征著B站做為一個二次元世界向主流世界靠攏的一個信號驱显，在二次元的世界不理想诗芜，當(dāng)天晚上瞳抓，B站的原住民，推出《非浪》伏恐，其實就是吐槽《后浪》是有錢版孩哑，而更加接地氣的是《非.浪》，非這里指的是非洲的簡稱翠桦，浪這里是劍指后浪横蜒。

還有一個《前浪》，是按照B站之前的風(fēng)格做的销凑，我和孩子一起看了這幾版《浪》丛晌，可以說各有各的角度，各有各的優(yōu)勢闻鉴，孩子們覺得還是后面的倆版更有意思，更符合他們的口味茂洒。

其實以這幾朵浪花為線索孟岛，討論一下70/00，做為父母和年輕一代之間督勺，價值觀渠羞，生活方式等等有，正好借2代人折射出改革開放以來智哀，做為受益群體的思想次询，沖突，對立瓷叫，顛覆……

思考過程中有好的想法屯吊，靈機一動的點子，不寫出來摹菠，時間一久盒卸，就煙消云散了。想的多次氨，寫得少是我目前的卡點蔽介。我想利用寫作，將思考“說出來”

3.我想利用寫作煮寡，將生命“活”出來

閱讀帶來快樂虹蓄，思考帶來敏銳

把閱讀中的思考表達(dá)出來，生命就會活出來幸撕。

比如說薇组，疫情過后，復(fù)課不是帶給學(xué)生們快樂坐儿，而更多的是壓力体箕，聽聞復(fù)課专钉，周圍就有學(xué)生們自殺的，從小學(xué)4年級到14歲的青少年累铅。

緊隨而來的是摸底考試跃须，周圍又有7個學(xué)生，自殺的娃兽，1個自殺未遂的菇民，好多人不理解這個現(xiàn)象，有的說投储，這點小事第练，怎么能放棄生命；有的說玛荞，現(xiàn)在孩子就是自尊心太強娇掏，罵不得，說不得勋眯。

大家不明白婴梧，為什么現(xiàn)在吃穿不愁，孩子們怎么盡作妖客蹋？家長小時候考試不好塞蹭，老師說一頓，老媽打一頓讶坯，這不正常嗎番电？大家經(jīng)常會感慨，這些學(xué)生怎么了辆琅？不讓玩手機漱办，就死，考試不好婉烟，也死洼冻，現(xiàn)在怎么都是這種極端方式呢？

殊不知隅很，依據(jù)馬斯洛的需求層次理論撞牢，現(xiàn)在的孩子滿足了基本生理需求和安全需要，（這不就是剛家長困惑的原因嗎叔营？）但是愛與歸屬感屋彪，尊重，和自我實現(xiàn)這三大需求绒尊，試問有多少家長可以給到孩子畜挥！

下面節(jié)選一點馬斯洛的分享：“我們試圖讓一朵玫瑰成為好玫瑰，而不是尋求把玫瑰變成百合……這就要求你能夠?qū)σ粋€或許與你大相徑庭的人達(dá)成自我實現(xiàn)一事感到愉悅婴谱。它甚至意味著蟹但，你應(yīng)當(dāng)對每一種人的神圣性和獨特性抱有終極的尊重與承認(rèn)躯泰。”

欣賞他人的本質(zhì)华糖，而不是試圖將他們改造成符合我們自身目的的某種事物麦向。

現(xiàn)在學(xué)校都停止了考試排名，就是不想背這個鍋客叉，考試只是壓死駱駝的最后一根草诵竭。可是高考的壓力源還在兼搏，成人世界里唯成功論卵慰，自殺文化的渲染，心理健康教育缺失…

前浪的老舊觀念不迭代佛呻，只追求高配版的人生裳朋，不接受后浪的新的活法，新的觀念吓著，前浪對于安全感的執(zhí)著鲤嫡，就像后浪對于多樣性向往，雖然生活在一個屋檐下夜矗，卻活成了平行世界泛范。

是時候該反思让虐，100年前大家都想擁有受教育的權(quán)利紊撕，現(xiàn)在的孩子們，為什么要放棄這得之不易的權(quán)利呢赡突？受教育權(quán)是不是可以大于生命權(quán)对扶？受教育是權(quán)利還是義務(wù)？怎么能在保障生命權(quán)的前提下惭缰，提高教育質(zhì)量浪南？

總之，自我實現(xiàn)是馬斯洛需求理論中的最終需求漱受，也是我所為之苦苦追求的络凿，要不然不惑之年的我還報什么寫作營！帶好娃昂羡，上好班不就行了嗎絮记？所以，我想利用寫作虐先，將生命“活出來”怨愤。