讀書的時候地理不好趟佃，對地心說，日心說完全沒搞清楚∶两荩現(xiàn)在學(xué)了心理學(xué)，從哲學(xué)罐寨，從思維視角上來看待這個地理問題靡挥，突然有了更深的理解。而這個啟發(fā)又來源于日本作者吉野源三郎寫的《你想活出怎樣的人生》鸯绿。這是一本寫給中學(xué)生看的書跋破。
地心說認(rèn)為我們所居住的地球是萬物的中心簸淀，所有的物體都是圍繞地球轉(zhuǎn)的。以此類比毒返，我們?nèi)艘彩且宰晕覟橹行膩硭伎己陀^察世界的租幕。
別人那樣說，我很生氣拧簸，他一點(diǎn)都不在乎我劲绪。 我不喜歡這個人。 這個人跟我三觀不和盆赤，他不夠道德贾富。 我們都是這樣從自己的角度來看待問題，我們一直習(xí)慣以自己為中心進(jìn)行觀察和思考牺六。
之后颤枪，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，太陽是太陽系的中淑际，地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的畏纲。它剛被提出來的時候，被視為危險思想春缕，很多支持這一學(xué)說的學(xué)者都被打入大牢盗胀，受到了嚴(yán)重的迫害。天文領(lǐng)域的研究淡溯，給我們帶了新的看待事物的方法读整。我們有了日心說的思維方式。我們可以站在更廣闊的視角看待問題咱娶。每個人都有自己的視角米间，而我站在最高處看著在看待這個問題的自己，看著別人膘侮。
什么是覺察屈糊，覺察就是你能跳出來看到現(xiàn)在在做事的自己，你能站在門口看現(xiàn)在在做事的自己琼了，那是不同的角度的逻锐。更全面的角度。
別人那樣說我雕薪，我很生氣昧诱。別人是因為什么要那樣說我呢？是因為他也很無力嗎所袁？他也沒有別人辦法盏档，不知道如何表達(dá)。他只是在滿足他自己的需求燥爷，并不是針對我蜈亩。我們生氣的懦窘，憤怒，沮喪的原因稚配，在于什么都跟自己扯上關(guān)系畅涂，什么都跟自己好不好，值不值得被愛掛鉤道川。一旦我們跳出自我局限的視角午衰，看到更高視角下的各種可能性，是不是更接近真相愤惰，也更自由了呢苇经？我們的人生是不是因此有了更多的選擇呢？
我想起初中的時候?qū)W幾何宦言，為什么要初中的時候?qū)W扇单，因為那個時候我們已經(jīng)有了邏輯思維的能力，轉(zhuǎn)換的能力奠旺。 幾何不僅僅只是數(shù)學(xué)蜘澜，它也在像我們傳遞一種人生思維角度。 幾何有各個面响疚，每個面看到的不一樣鄙信。
我曾經(jīng)看過的畢淑敏的《女心理醫(yī)生》里面講到一個案例，同一件事情忿晕，從妻子的角度和從丈夫嘴里說出來就像完全不同的事情一樣装诡。到底哪個是真相？都是真相践盼。
如果深信地球是宇宙的中心鸦采，就無法了解到宇宙的全貌，同樣咕幻，一旦僅以自己為中心判斷事物渔伯，只從自己的角度去思考問題，就無法了解世界的真相肄程。
蘇軾有一首詩锣吼，叫《題西林壁》 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同蓝厌，不識廬山真面目玄叠，只緣身在此山中。? 這首詩也是在表達(dá)拓提，當(dāng)你處在一個位置時诸典，你只有那個位置的視角，只有跳出來崎苗，或者說從各個角度都去看看狐粱，你才能看到整座山的全貌。
一次胆数，因為我工作室的零食沒有買過肌蜻，我就把家里所有的零食都拿走了，把老公最喜歡的牛肉干也拿走了必尼。 老公知道了就很生氣地說蒋搜，你全部拿走干嘛。我說判莉，給學(xué)員吃呀豆挽，東西多一點(diǎn)好看一點(diǎn)。 我看他情緒不好券盅，又問他帮哈，你是覺得我這樣太自私了嗎？你也想要吃的锰镀。 他點(diǎn)點(diǎn)頭說娘侍，是呀。我說泳炉，那你可以好好說憾筏，你那樣說，我都不知道你怎么了花鹅，我把東西都帶去只是希望看上去好看一點(diǎn)氧腰，并不是說，我不想給你吃刨肃。聽了我的解釋古拴，他也沒有再說什么。? 在那一刻我也看到之景，老公表面上是說希望我留點(diǎn)東西給他吃斤富，其實他真正需要的是關(guān)心和體貼。如果沒有覺察锻狗，沒有站在老公的角度思考問題满力，我可以就會在內(nèi)心有很多的評判，兩人就鬧得不愉快轻纪。
日心說的視角之前也聽說過 油额，但是當(dāng)我沒有跟自己的實際生活產(chǎn)生聯(lián)系時，這個道理就只是停留在我的頭腦層面刻帚，聽了也就過了潦嘶。只有一遍遍讓道理跟生活產(chǎn)生聯(lián)系時，改變才能真正發(fā)生崇众。
