作者

王小波杀赢，1952-1997，出生于北京湘纵。1968年到云南插隊脂崔，后在山東轉(zhuǎn)插，做過民辦教師梧喷，1973年在北京當工人砌左。
1978年考入中國人名大學本科，1986年年獲美國匹茲堡大學碩士學位铺敌。1988年回國汇歹，曾在北京大學、中國人民大學任教偿凭，1992年辭職产弹，成為自由撰稿人，1997年4月11日病逝于北京弯囊。
在當代中國作家中痰哨，從沒有人像他那樣獲得數(shù)不清的贊譽和追捧胶果，從沒有人像他那樣有無數(shù)青年自愿充當其“門下走狗”。他的小說為讀者貢獻了現(xiàn)代漢語小說前所未有的閱讀快感斤斧，他讓人們看到了一個完全不同的別樣的世界早抠；他的雜文，幽默中充滿智性撬讽，為讀者打開一條通向智慧蕊连、理性的道路，被一代代年輕人奉為精神偶像锐秦。
他被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡咪奖，亦是唯一一位兩次獲得世界華語文學界的重要獎項“臺灣《聯(lián)合報》文學獎中篇小說大獎”的中國大陸作家。
代表作有雜文集《沉默的大多數(shù)》酱床，小說《黃金時代》《革命時期的愛情》羊赵。其中《黃金時代》《未來世界》分別獲第13屆、第16屆《聯(lián)合報》文學獎中篇小說大獎扇谣；電影劇本《東宮?西宮》獲阿根廷國際電影節(jié)最佳編劇獎昧捷。

內(nèi)容簡介

本書是 2006年北方文藝出版社出版的圖書，作者是王小波罐寨。這本書里除了文化雜文靡挥，還有給其他書寫的序言與跋語。這些序言與跋語也表明了作者的一些態(tài)度鸯绿。除此之外跋破，還有一些輕松的隨筆。

精彩語錄

一個人快樂或悲傷瓶蝴，只要不是裝出來的毒返，就必有其道理。
真理直率無比舷手，堅硬無比拧簸，但凡有一點柔順，也算不了真理男窟。
人活在世界上盆赤，不可以有偏差，而且多少要費點勁兒歉眷，才能把自己保持在理性的軌道上牺六。
除了這只豬，還沒見過誰敢于如此無視對生活的設(shè)置汗捡。相反淑际，我倒見過很多想要設(shè)置別人生活的人，還有對被設(shè)置的生活安之若素的人，因為這個緣故庸追，我一直懷念這只特立獨行的豬。
真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣台囱，而且在那上面做出成就淡溯，而不是僅僅對名人感興趣。
一切人間的荒唐事簿训，整個社會的環(huán)境雖是一個原因咱娶，但不主要。主要的是强品，那個鬧事的人是在借酒撒瘋膘侮。
真正的成就是自己爭取來的，而不是分配來的東西的榛，不能成真的夢想本身就是不美好的琼了。
那里絕不是只有一條路，而是四通八達的夫晌，你可以做出選擇雕薪。
奇怪的是：錯的越厲害就越有人信——這都是因為它讓人振奮。
我以為一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限晓淀，多是因為生活中更大的壓力所袁。
中國數(shù)學，中國物理和中國化學凶掰，都不用特別發(fā)明出來燥爷，老祖宗都替我們發(fā)明好了：中國物理是陰陽，中國化學是五行懦窘，中國數(shù)學是八卦前翎。到了那時，我們又退回到中世紀去了奶赠。
參與自由的事業(yè)鱼填，像做自由的人一樣，令人神往毅戈。
從表面上看苹丸，科學只認理不認人，仿佛它是一個開放的領(lǐng)域苇经，誰都能來弄一把赘理，但是在實際上，它又是最困難的事業(yè)扇单，不是誰都能懂商模，所以它又最為封閉。
學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養(yǎng)的人生活在從過去到現(xiàn)代的一個漫長的時間段里施流。學習科學知識目的在于“知新”响疚，有科學知識的人可以預(yù)見未來，他生活在從現(xiàn)在到廣闊無限的未來瞪醋。
知識另有一種作用忿晕，它可以使你生活在過去、未來和現(xiàn)在银受，使你的生活變得更充實践盼，更有趣。
文體對于作者宾巍，就如性對尋常人一樣重要咕幻。
我總覺得小說可以寫痛苦，寫絕望顶霞，不能寫讓人心煩的事肄程。理由很簡單：看了以后不煩也要煩，煩了更煩选浑，而心煩這件事绷耍，正是多數(shù)中國人最大的苦難。
假如一個社會長時間不進步鲜侥，生活不發(fā)展褂始，也沒有什么新思想出現(xiàn)，對知識分子來說描函，就是一種噩夢崎苗。
要努力去做事，拼命地想問題舀寓，這才是自己的救星胆数。
對學者的尊敬從來就不是出于真知见秤，而是因為想象他具有的魔力淑蔚。
科學家和圣賢的區(qū)別在于，前者不斷尋求知識抒倚，還尋求知識的證明篡撵。
虛偽從來就比暴力要好得多判莉。
人生活在一種文化的影響之中，他就有批判這種文化的權(quán)利育谬。
一個現(xiàn)象是否丑惡券盅，應(yīng)當由它的性質(zhì)來決定，而不是由它是針對什么人來決定膛檀。
有的人渴慕異性锰镀，有些人渴慕同行娘侍，但大家對愛情的態(tài)度是一樣的，歧視和嘲笑是沒有道理的泳炉。
一般來說憾筏，知識的多寡是個客觀的標準，但把自己編的黑話也列入知識的范疇花鹅，就難說有多客觀了踩叭。
知識分子的長處只是會以理服人，假如不講理翠胰，他就沒有長處，只有短處自脯，活著沒意思之景，不如死掉。
赤裸裸地談利害膏潮，就接近于理智锻狗。
任何一個知識分子，只要他有了成就焕参，就會形成自己的哲學轻纪，自己的信念。
對于每個知識分子而言叠纷，他畢生從事的事業(yè)刻帚，只能是個不斷學習的過程，而不是頂禮膜拜涩嚣。
知識分子可以干兩件事：其一崇众，創(chuàng)造精神財富；其二航厚，不讓別人創(chuàng)造精神財富顷歌。
沉默的思索，是人類生活的另一面幔睬。
所謂的文學不存在的眯漩，存在的只有文化，這是一種特殊的混沌麻顶，大家?guī)е鞣N丑惡的心態(tài)生活在其中赦抖。
有些話仿佛永遠講不出口，僅僅是因為別人已經(jīng)把反對它的話講了出來辅肾。
坦白不只是淺薄摹芙，而且是勇氣。
作者的目的宛瞄，在于把可靠的研究結(jié)果披露于社會浮禾，把評判的權(quán)利交到讀者手里交胚。
只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗盈电，只是因為他的對手是早已降伏的蝴簇，或者說，他根本沒有投入斗爭匆帚。
我認為熬词，勝利就是戰(zhàn)斗到最后的時刻。
正像老人每天走向大海一樣吸重，很多人每天也走向他們的限度斗爭的戰(zhàn)場互拾，仿佛他們要與命運一比高低似的。
我以為人生在世應(yīng)當努力嚎幸，應(yīng)該善良颜矿，而血統(tǒng)這種說話對于培養(yǎng)這些優(yōu)良品質(zhì)毫無幫助。
作家給正義者戴上花環(huán)嫉晶，還把不義者送上道德的邢臺骑疆，凌遲處死，以恣快意替废。
世間一切書中箍铭，我偏愛經(jīng)過一番搏斗才寫成者，哪怕是小說也不例外椎镣。這種書的出現(xiàn)诈火，是作家對自己的勝利，是后輩作家對先輩作家的勝利状答，是新出的書對已出的書的勝利柄瑰。
通過寫作可以改變自我，這就是說剪况，真正能教我們?nèi)绾螌懽鞯慕陶矗瑓s是寫作本身。
科學的價值在于為人類服務(wù)译断，我們不能保證每次研究都有直接的應(yīng)用價值授翻，但應(yīng)保證它們都是出于善良的愿望，希望對他們有所幫助孙咪，而不是心懷惡意堪唐，把他們看作敵對的一方。
倘若生活中存在著完全不能解釋的事翎蹈，那很可能是因為有我們所不知道的事實淮菠，而不知道的原因卻是我們并不真正想知道。