三個金句：
對“活下來”的重視，是生命本有的珍寶隧饼。
作為社會一員促脉，大多數(shù)人在碰到一件不好的事時（沒有發(fā)生在自己身上）總習慣在不了解前因后果的時候就站在道德制高點上指手畫腳，隨大流發(fā)表言論铸屉。這種行為相當不負責任，還有可能對無辜的人造成傷害切端，所以彻坛，以后在評論一件事時一定要客觀理智，推己及人踏枣，切不可以圣人標尺要求每一個人昌屉。
這種選擇性的遺忘與忽略，也在幫助我塑造所謂的自我形象茵瀑。并成功自欺间驮。
追求美好，人之本性马昨，無可厚非竞帽，但不能罔顧是非對錯。
作者勇于自我剖析的做法讓人佩服鸿捧。
七年過去了屹篓，有一個病人，始終被忽略著匙奴。
看到這句話堆巧，就莫名的心痛。當大家每一個人發(fā)出一句不經(jīng)意的譴責時泼菌，就有可能變成語言暴力谍肤，可知有一個人被折磨的不成樣子。言論自由的界限還有待鑒定哗伯。
三個段落：
死亡谣沸，有時是生命的消逝，有時是愛的枯竭笋颤，心的凋零。主動或被動，在那個事件里伴澄，你和我赋除，對后一種死亡都有著體驗。施暴與受暴非凌，都是心的凋零举农。
這個事件里，其實有很多施暴者敞嗡，但獨有作者站出來誠懇的道歉颁糟。
它們在我的經(jīng)驗中同時存在。而陰暗面始終被回避喉悴。我猜我之所以回避棱貌，是因為 我非常擔心會和你有同樣的遭遇——我可能因為呈現(xiàn)了自身的陰暗面，而被否定箕肃， 被列為壞人婚脱，從此不得翻身。
當一個人敢于直面自己恐懼的事情時勺像，他本身就已經(jīng)在突破自我的路上邁進了一大步障贸。
我從自己身上找原因，找到的是這點：我把活成一個對的人吟宦、一個好的人篮洁，看作是比活著本身更重要的事。
這個讓我想起了馬斯洛需求理論殃姓，人活著才有實現(xiàn)其他更高需求的能力袁波。
