原始章
夫道、德喳钟、仁在岂、義蛮寂、禮，五者一體也酬蹋。道者，人之所蹈范抓，使萬物不知其所由；德者匕垫，人之所得，使萬物各得其所欲象泵；仁者，人之所親蜕该，有慈惠惻隱之心，以遂其生成堂淡；義者扒腕，人之所宜绢淀，懲善罰惡瘾腰，以立功立事；禮者蹋盆，人之所履，鳳興夜寐栖雾，以成人倫之序。夫欲為人之本召廷，不可無一焉。賢人君子竞慢，明于盛衰之道，通乎成敗之?dāng)?shù)筹煮，審乎治亂之勢，達乎去就之理寺谤。故潛居抱道，以待其時变屁。若時至而行，則能極人臣之位疮胖；得機而動，則能成絕代之功澎灸。如其不遇遮晚，沒身而已性昭。是以其道足高县遣，而名重于后代。
《正道章》
德足以懷遠萧求，信足以一異，義足以得眾夸政，才足以鑒古今，明足以照下匀归，此人之俊也。行足以為儀表朋譬，智足以決嫌疑兴垦，信可以使守約，廉可以使分財探越，此人之豪也。守職而不廢钦幔，處義而不回，見嫌而不茍免鲤氢，見利而不茍得，此人之杰也卷玉。
《求人之志章》
絕嗜禁欲，所以除累相种；抑非損惡，所以禳過箫措；貶酒闕色，所以無污斤蔓；避嫌遠疑镀岛，所以不誤弦牡；博學(xué)切問哎媚，所以廣知；高行微言拨与，所以修身；恭儉謙約捻悯，所以自守；深計遠慮今缚，所以不窮低淡；親仁友直姓言，所以扶顛；近恕篤行囱淋，所以接人；任材使能妥衣，所以濟務(wù)戒傻；殫惡斥讒税手，所以止亂需纳；推古驗今，所以不惑候齿；先揆后度，所以應(yīng)卒慌盯；設(shè)變致權(quán)，所以解結(jié)俱箱；括囊順會灭必，所以無咎狞谱；橛橛梗梗禁漓，所以立功；孜孜淑淑播歼，所以保終。
《本德宗道章》
夫志心篤行之術(shù)叭莫，長莫長于博謀，安莫安于忍辱雇初，先莫先于修德减响，樂莫樂于好善靖诗，神莫神于至誠，明莫明于體物移盆，吉莫吉于知足悼院，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散绞愚，病莫病于無常，短莫短于茍得位衩，幽莫幽于貪鄙熔萧，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑佛致，敗莫敗于多私。
《遵義章》
以明示下者暗俺榆，有過不知者蔽，迷而不返者惑罐脊，以言取怨者禍，令與心乖者廢萍桌，后令繆前者毀，怒而無威者犯恃逻，好眾辱人者殃，戮辱所任者危辛块，慢其所敬者兇铅碍，貌合心離者孤，親讒遠忠者亡胞谈，近色遠賢者昏憨愉，女謁公行者亂卿捎，私人以官者浮配紫，凌下取勝者侵午阵，名不勝實者耗，略己而責(zé)人者不治底桂，自厚而薄人者棄廢，以過棄功者損于个，群下外異者淪，既用不任者疏厅篓，行賞吝色者沮捶码，多許少與者怨，既迎而拒者乖宙项，薄施厚望者不報，貴而忘賤者不久尤筐，念舊惡而棄新功者兇，用人不得天者殆掀淘，強用人者不畜，為人擇官者亂革娄，失其所強者弱冕碟，決策于不仁者險拦惋，陰計外泄者敗安寺，厚斂薄施者凋，戰(zhàn)士貧游士富者衰挑庶，貨賂公行者昧软能。聞善忽略举畸，記過不忘者暴；所任不可信抄沮，所信不可任者濁。牧人以德者集了罪，繩人以刑者散聪全。小功不賞，則大功不立难礼；小怨不赦玫锋，則大怨必生；賞不服人撩鹿，罰不甘心者叛；賞及無功节沦，罰及無罪者酷；聽讒而美甫贯，聞諫而仇者亡。能有其有者安叫搁，貪人之有者殘。
《安禮章》
怨在不舍小過疾党，患在不預(yù)定謀惨奕；福在積善雪位，禍在積惡墓贿；饑在賤農(nóng)蜓氨，寒在墮織队伟；安在得人，危在失上嗜侮；富在迎來，貧在棄時顷霹。上無常躁，下多疑心淋淀；輕上生罪覆醇，侮下無親朵纷；近臣不重，遠臣輕之永脓；自疑不信人袍辞，自信不疑人；枉士無正友常摧，曲上無直下搅吁；危國無賢人，亂政無善人落午。愛人深者求賢急谎懦，樂得賢者養(yǎng)人厚；國將霸者士皆歸板甘，邦將亡者賢先避党瓮；地薄者大物不產(chǎn)，水淺者大魚不游盐类；樹禿者大禽不棲寞奸，林疏者大獸不居在跳；山峭者崩枪萄，澤滿者溢；棄玉取石者盲猫妙，羊質(zhì)虎皮者辱瓷翻；衣不舉領(lǐng)者倒，走不視地者顛；柱弱者屋壞齐帚，輔弱者國傾妒牙；足寒傷心，人怨傷國对妄；山將崩者湘今，下先隳；國將衰者剪菱，人先弊摩瞎；根枯枝朽，人困國殘孝常；與覆車同軌者傾旗们，與亡國同事者滅；見已往构灸，慎將來上渴；惡其跡者，預(yù)避之冻押。畏危者安驰贷，畏亡者存。夫人之所行洛巢，有道則吉，無道則兇次兆。吉者稿茉，百福所歸；兇者芥炭，百禍所攻漓库；非其神圣，自然所鐘园蝠。務(wù)善策者渺蒿，無惡事；無遠慮者彪薛，有近憂茂装。重可使守固，不可使臨陣善延。貪可使攻取少态，不可使分陣。廉可使守主易遣，不可使應(yīng)機彼妻。五者各隨其材而用之。同志相得，同仁相憂侨歉，同惡相黨屋摇，同愛相求，同美相妒幽邓，同智相謀炮温，同貴相害，同利相忌颊艳，同聲相應(yīng)茅特，同氣相感，同類相依棋枕，同義相親白修，同難相濟，同道相成重斑，同藝相規(guī)兵睛，同巧相勝。此乃數(shù)之所得窥浪，不可與理違祖很。釋己以教人者逆，正己以化人者順漾脂。逆者難從假颇，順者易行；難從則亂骨稿，易行則理笨鸡。詳體而行，理身坦冠、理家形耗、理國可也。
（完）
