既然上了臺，就別再underground了
2018-01-07
在這陽光明媚的日子里已添，某新晉嘻哈明星的心情可能并不明媚妥箕。先是爆出嫂子夜宿家中的新聞，又被各大官媒指出更舞，其新歌《圣誕之夜》有教唆吸毒和侮辱女性之嫌畦幢，已觸犯底線。
拋開嫂子和餃子的段子缆蝉，這位新晉嘻哈明星的新歌也著實充滿了被各大官媒點名的理由宇葱。但有人卻說，嘻哈就是醬紫的呀刊头，早年的一些黑人音樂就是diss別人贝搁，抬高自己。沒錯芽偏，早年的一些黑人音樂的確如此，如著名的Run D.M.C.組合的某些單曲弦讽。但掐指一算污尉，Run D.M.C.組合生活在美國的80年代膀哲。
那時候美國正在經(jīng)歷經(jīng)濟危機，有不少茍活者被碗，他們帶有極端貧困的特點某宪，傾向于絕望、壓抑锐朴、退縮兴喂、懷疑。他們對自己的處境不滿焚志，并反對保守主義衣迷。絕大部分人教育水平低下，多病和衰老酱酬。在所有美國人中壶谒，他們認為環(huán)境變化得最快。
也有不少維持者膳沽，他們憤怒汗菜、懷疑和反叛的傾向，被認為是不考慮事情后果而好斗的人們挑社。他們不象茍活者那樣已經(jīng)喪失了希望陨界，仍力圖在經(jīng)濟上取得進展。但其中相當一部分人為貧困所迫痛阻，經(jīng)常參與地下經(jīng)濟活動菌瘪，如走私販毒。
如此录平，似乎解釋了早年的一些黑人音樂為什么會充滿了和販毒相關麻车、和絕望相關、和墮落相關的歌詞了斗这。但結(jié)合當時的背景來看动猬，你會發(fā)現(xiàn)，這些充滿了和和販毒相關表箭、和絕望相關赁咙、和墮落相關的歌詞這并不是黑人音樂的精神，也不是嘻哈的精神免钻。它們只是表象彼水，那么什么才是精神呢？抗爭极舔，不服輸凤覆。
就拿《中國有嘻哈》另一位冠軍GAI來說，第一次知道GAI拆魏，倒不是因為《中國有嘻哈》盯桦，而是因為在《羞羞的鐵拳》里慈俯，有一首改編后的《好運來》，民歌和饒舌結(jié)合得這么帶感拥峦，而且還很讓人振奮呢贴膘，民歌部分是祖海，饒舌部分是《中國有嘻哈》出來的GAI略号。因此刑峡，才去聽了GAI其他的歌。
GAI的歌詞中就有滿滿的生活氣息玄柠，或者說突梦，是更貼近大眾的生活，那些三俠五義的感受随闪，那些融入了方言阳似、民歌的唱法，讓人們看到了他的抗爭铐伴，這是一種正能量的抗爭撮奏，也是他對嘻哈的理解，對音樂的理解当宴。在一次采訪中畜吊，他也說“當一個嘻哈歌手，他首先得是一個人户矢，他要懂得人情冷暖玲献。”
再拿周董來說梯浪，聽他的歌長大的（暴露年齡系列）捌年，也如他所說，他的歌曲在節(jié)奏上可能是猛的挂洛，但在歌詞和表達上礼预，卻要是正的。無論是愛情虏劲、親情托酸、友情，憂傷的甜蜜的柒巫，撒嬌的愛哭的励堡。因為周董意識到，他的音樂不僅僅是為了自嗨堡掏，而是為了要向大眾傳播他的所感应结。作為公眾人物，也的確應該有這樣的責任和擔當泉唁，要為自己所傳播的精神負責摊趾。
所以币狠，既然走上了臺前，成為了一個公眾人物砾层，就別再underground了。
尼采不是有句話嗎贱案？“與惡龍纏斗過久肛炮，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久宝踪，深淵回以凝視侨糟。”
最后瘩燥，希望這位新晉嘻哈明星能誠如自己最新的微博動態(tài)所說秕重，提升社會責任感，價值觀和公益心厉膀。
