敘事就是講故事,講故事和經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么關(guān)系呢敏沉?作者是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在2003年的時(shí)候獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)炎码。
首先說(shuō)一下敘事盟迟,我們很容易聯(lián)想到一個(gè)事兒叫造謠,俗話說(shuō)造謠一張嘴潦闲,辟謠跑斷腿攒菠。
謠言這種東西往往是不脛而走,而且傳播速度特別快歉闰,為什么會(huì)這樣呢辖众?
過(guò)程其實(shí)就是敘事卓起,它跟這個(gè)病毒細(xì)菌這些東西的傳播特別的類(lèi)似,因?yàn)槎际峭ㄟ^(guò)人跟人之間的快速傳播凹炸,每個(gè)人都是一個(gè)傳播節(jié)點(diǎn)戏阅。
那人為什么會(huì)去傳播一些事情呢?不管是謠言或者說(shuō)是真事啤它,都樂(lè)此不疲的去傳播奕筐,好像一件事發(fā)生了,可能人們沒(méi)有看新聞变骡,但是也能聽(tīng)周?chē)呐笥颜勂鹄牒眨约河肿兂闪艘粋€(gè)新的結(jié)點(diǎn),一個(gè)新的傳播節(jié)點(diǎn)還會(huì)去傳給其他人塌碌。
同時(shí)人往往在傳播一件事情的時(shí)候渊胸,為了讓這件事情聽(tīng)起來(lái)更有意思,每個(gè)人可能都會(huì)去多多少少的添油加醋台妆。傳著傳著呢翎猛,這故事就跟原本的東西完全不一樣了。
這就是所謂的敘事频丘,那敘事它有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)啊办成,就是它能夠激起大眾情感共鳴。也就是說(shuō)一定要跟每個(gè)人有點(diǎn)關(guān)系搂漠。
有關(guān)系迂卢,人們才愿意去聽(tīng),才愿意去傳播桐汤。這個(gè)一定要是非常的簡(jiǎn)單的而克,如果說(shuō)想傳播這個(gè),得費(fèi)很多口舌怔毛,那這個(gè)事就不具備敘事和病毒傳播的這樣的特點(diǎn)员萍。
從表面上看這種敘事的傳播它就是人們的日常生活當(dāng)中的活動(dòng)或者行為。但是作者從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去看這個(gè)問(wèn)題拣度,他發(fā)現(xiàn)這跟經(jīng)濟(jì)學(xué)有很大的關(guān)系碎绎。
就任何一個(gè)事件的傳播,他都能變成這個(gè)社會(huì)當(dāng)中的一種行為驅(qū)動(dòng)力抗果,那么這個(gè)行為恰恰就能影響經(jīng)濟(jì)筋帖,所以作者說(shuō)敘事不僅僅是一種社會(huì)活動(dòng),它可以變成一種經(jīng)濟(jì)學(xué)冤馏,其實(shí)這個(gè)就是這本書(shū)的主要觀點(diǎn)日麸,那么書(shū)里大部分篇幅在舉例,就是用一些例子告訴我們?yōu)槭裁催@個(gè)趨勢(shì)可以影響經(jīng)濟(jì)逮光,甚至可以影響經(jīng)濟(jì)危機(jī)代箭,它作用很大墩划。
那我們看一下書(shū)里的幾個(gè)例子。這書(shū)里面一共寫(xiě)了9個(gè)故事來(lái)詮釋這個(gè)觀點(diǎn)嗡综,挑兩個(gè)給大家來(lái)說(shuō)乙帮。其中一個(gè)叫做有關(guān)節(jié)儉和炫耀式消費(fèi)的例子。節(jié)儉和炫耀式消費(fèi)這個(gè)是一對(duì)矛盾蛤高。咱們現(xiàn)在說(shuō)是節(jié)儉蚣旱,在世界上很多國(guó)家當(dāng)中,當(dāng)然也包括我們中國(guó)戴陡,節(jié)儉都是一種美德塞绿,所以節(jié)儉這件事兒本身它就屬于一種趨勢(shì),屬于一種病毒式的傳播恤批。
作者舉的這樣的一個(gè)例子就是美國(guó)的大蕭條時(shí)期在1930年异吻,很多人面臨的問(wèn)題就是沒(méi)錢(qián)了,很多人不得不把自己房子賣(mài)掉換飯吃喜庞。那么其他人即使沒(méi)賣(mài)房子诀浪,也要節(jié)衣縮食,可能平時(shí)的消費(fèi)都要砍掉延都,看電影啊旅游啊度假呀甚至買(mǎi)新衣服雷猪,這些正常的消費(fèi)都要砍掉,要不就走不過(guò)去晰房。
那么這個(gè)時(shí)候就出現(xiàn)了一種節(jié)儉敘事求摇。從政府開(kāi)始,從社會(huì)上各個(gè)階層和角度大家都在傳播節(jié)儉是一個(gè)多的美德殊者,世界各國(guó)的故事當(dāng)中找到了很多跟節(jié)儉有關(guān)的這種故事在大眾當(dāng)中就進(jìn)行傳播与境。
那這個(gè)傳播當(dāng)然屬于自傳播,那人們?yōu)槭裁丛敢馊鞑ミ@件事呢猖吴?因?yàn)樵诖笫挆l時(shí)期每個(gè)人都沒(méi)有什么消費(fèi)能力摔刁,忽然之間沒(méi)有了消費(fèi)能力,自己心里那種落差海蔽,那種難受共屈,那種委屈無(wú)處宣泄,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都這樣党窜,這并不是某一個(gè)人造成的拗引,如果說(shuō)大家都在傳播節(jié)儉就是美德,那么這個(gè)時(shí)候人們就覺(jué)得自己的心理落差會(huì)減小刑然,沒(méi)有了這個(gè)心理落差自然而然就覺(jué)得這種生活也挺幸福。
大蕭條時(shí)期的美國(guó)人幸福指數(shù)增加了暇务,雖然大家都很窮很窮泼掠,但是增加了幸福指數(shù)怔软,這對(duì)每個(gè)人來(lái)講這確實(shí)是跟自身有關(guān)的利益。
但是作者從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上去分析這件事择镇,他說(shuō)人們傳播節(jié)儉這件事延長(zhǎng)了這個(gè)經(jīng)濟(jì)危機(jī)挡逼,延長(zhǎng)了這個(gè)大蕭條的時(shí)間,為什么呢腻豌?
因?yàn)槿藗兌荚趥鞑ス?jié)儉家坎,都在鼓勵(lì)節(jié)儉,那么在當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)這樣的風(fēng)氣下吝梅,有些人還是有購(gòu)買(mǎi)能力的虱疏。比如說(shuō)他們明明是可以購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)的,但是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都是這種風(fēng)氣苏携,他們?nèi)绻I(mǎi)了一輛汽車(chē)可能就會(huì)被別人認(rèn)為格格不入做瞪,與眾不同,覺(jué)得他們反社會(huì)右冻,反節(jié)儉這個(gè)美德装蓬,即使有能力也不會(huì)選擇去買(mǎi)。所以整個(gè)的內(nèi)需拉不起來(lái)纱扭,整個(gè)的社會(huì)的消費(fèi)拉不起來(lái)牍帚,那這樣的話對(duì)改善經(jīng)濟(jì)危機(jī)或者說(shuō)結(jié)束這個(gè)大蕭條來(lái)講沒(méi)有好處。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度上看是這樣的乳蛾。
那跟節(jié)儉相反的就是炫耀式消費(fèi)暗赶。就是說(shuō)你一定要買(mǎi)豪車(chē),買(mǎi)豪宅屡久,買(mǎi)名表忆首,穿名牌,這也是一種敘事方式被环。其實(shí)現(xiàn)在有很多的人也是在傳播這些東西糙及,所以導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)上有很多人就是說(shuō)初次了解一個(gè)人,你怎么看呢筛欢?看他開(kāi)什么車(chē)來(lái)的浸锨?他帶什么樣的表?看他穿什么樣的衣服什么鞋版姑?去判斷這個(gè)人他的財(cái)務(wù)地位他的社會(huì)地位柱搜。
其實(shí)這是受到這種敘事的影響,也就是炫耀式消費(fèi)剥险,當(dāng)然它有它的一定的道理聪蘸,什么道理呢?
就是如果這個(gè)社會(huì)上大部分人都是這樣以貌取人的話,那么我們?cè)谕獗砩习炎约捍虬绲煤芨叽笊夏敲次覀冊(cè)谏鐣?huì)上可能就會(huì)多獲得一些機(jī)會(huì)健爬,那從這個(gè)角度上講控乾,他有一定的道理。
但是作者從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度上去分析一下娜遵,他說(shuō)很多的商家其實(shí)是利用了人們這種炫耀式消費(fèi)的心理蜕衡,就出現(xiàn)了很多的奢侈品的品牌。
那么另外一個(gè)例子呢作者談了一下美國(guó)夢(mèng)设拟,這個(gè)詞是在1931年慨仿,時(shí)間跟大蕭條的時(shí)間基本上是吻合的,當(dāng)時(shí)美國(guó)有一個(gè)歷史學(xué)家這寫(xiě)了一本書(shū)纳胧,這本書(shū)叫美國(guó)史詩(shī)镰吆,他在這本書(shū)當(dāng)中就提到了美國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞。
但是在當(dāng)時(shí)這個(gè)美國(guó)夢(mèng)它代表著人們積極上進(jìn)躲雅,整個(gè)社會(huì)的公平自由鼎姊,它代表的是這幾個(gè)關(guān)鍵詞。但是在不同的時(shí)期美國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞被賦予了不同的含義相赁。比如馬丁路德金他就給這個(gè)詞賦予了新的含義相寇,就說(shuō)在原有的含義的基礎(chǔ)上還包括種族平等,不要歧視黑人钮科。所以在那個(gè)年代呢唤衫,一提到美國(guó)夢(mèng)的人們自然而然就想到這個(gè)種族要平等。
那么到了后來(lái)绵脯,美國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞的敘事又變個(gè)含義佳励。說(shuō)要更去追求物質(zhì),更去追求富有蛆挫,就變成美國(guó)夢(mèng)就變成有錢(qián)赃承。這是后來(lái)逐漸的演化。
你看在不同時(shí)期它有悴侵,它不同的含義的原因是在一個(gè)時(shí)期瞧剖,人們主要需求什么它就會(huì)變成什么,只有人們都去追求這個(gè)物質(zhì)享受的時(shí)候可免,美國(guó)夢(mèng)就變成了一個(gè)富人夢(mèng)抓于。
那么它跟商業(yè)行為有什么關(guān)系呢?他跟經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系呢浇借?
在2003年的時(shí)候捉撮,當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)不什,他在大選的時(shí)候他就把自己未來(lái)的這個(gè)美國(guó)政策跟所謂的美國(guó)夢(mèng)就綁定起來(lái)了妇垢,他說(shuō)我的政策就是讓所有美國(guó)人實(shí)現(xiàn)自己的美國(guó)夢(mèng)巾遭,他當(dāng)時(shí)推出了一個(gè)賣(mài)房子計(jì)劃肉康,當(dāng)時(shí)他為了拉動(dòng)這個(gè)美國(guó)國(guó)內(nèi)的內(nèi)需,他說(shuō)只有擁有了房子才能向美國(guó)夢(mèng)邁近一步灼舍。其實(shí)就是通過(guò)這個(gè)手段去促使人們更多的去買(mǎi)房子迎罗,但當(dāng)然也為后來(lái)的這個(gè)房產(chǎn)金融危機(jī)埋下不小小的隱患。
總之你去看所謂的這些敘事片仿,他都是跟老百姓息息相關(guān)的,而且傳播起來(lái)非常簡(jiǎn)單尤辱,大家都愿意去認(rèn)同這種理念砂豌,因?yàn)檫@種理念是自己想要的。
但這種理念的背后就會(huì)有很多的商家光督,甚至政客會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)去推銷(xiāo)一波什么東西阳距。這個(gè)不管是在美國(guó)還是中國(guó)在全世界任何一個(gè)國(guó)家都是一樣的。所以呢通過(guò)這些例子作者告訴我們敘事這件事真的是可以影響經(jīng)濟(jì)结借。
我們?yōu)槭裁匆肋@個(gè)呢筐摘?如果我們僅僅是一個(gè)普通民眾,我們要學(xué)會(huì)分析哪些趨勢(shì)船老,它背后跟哪些經(jīng)濟(jì)是掛鉤的咖熟。我們知道這些就不會(huì)盲目的消費(fèi)。那如果我們是商人柳畔,那我們?nèi)绻軌蜃プ∵@些所謂的社會(huì)風(fēng)傳的這些敘事契機(jī)的話馍管,我們的業(yè)績(jī)就會(huì)更高。