內(nèi)觀：
我現(xiàn)在看來是入定蜂怎。隔絕一切外部的干擾之后深度的入定穆刻。
雙盤能盤20分鐘多。雙盤時更容易集中精神杠步，沒有雜念氢伟。
也就是說要精神集中不散亂，全神貫注的存在于當(dāng)下的一點幽歼。
不管做什么事腐芍，寫字、畫畫试躏、創(chuàng)作猪勇、搞科研。颠蕴。泣刹。
都要全神貫注，只有這樣犀被，才會有大的突破大成就椅您。
不能有一絲一毫的偏移，心不生雜念寡键，意要排除心生的雜念掀泳。
沒有時間概念，沒有空間概念。
只有當(dāng)下的空寂员舵，巋然不動脑沿。
這樣才算初步入定，初步內(nèi)觀
高手在百尺竿頭上打坐马僻，一動不動庄拇。
這才算是內(nèi)觀。
覺知：
一個質(zhì)點都是本自具足的韭邓。
宇宙有原點措近，叫道? 叫佛? 叫一真法界? 叫無極 。怎么叫都可以
這個用科學(xué)語法來說明是N維N趨于無窮大的境界女淑。
我們從那里投影出來瞭郑，需要回到N維N趨于無窮大里面去。
那里是真正自由的地方鸭你。
每一個質(zhì)點都具有N維N趨于無窮大的所有信息屈张。
入定之后，把問題帶入入定之時苇本。
感覺到的東西就和做夢一樣袜茧，那個東西叫直覺菜拓。
覺知自己的直覺
直覺告訴你的事瓣窄，拿到現(xiàn)實去做去用。
成功了驗證本質(zhì)具足纳鼎，
不成功叫自我喚醒成長俺夕。
越來越多的直覺去證明自己是對的。
不能用想的贱鄙。要用感知到的直覺去做劝贸。
直覺是可以不斷被顛覆的。
因為有更深的覺知是我沒有被發(fā)現(xiàn)的逗宁。
也就是說我入的定還不夠深映九。
需要繼續(xù)深入的入定。
同時還要發(fā)大愿：阿彌陀佛? ? 大愿
就是我本自具足：回歸生命大圓滿的境界瞎颗。
內(nèi)觀與覺知件甥。
