? ? ? ? 文字起源于甲骨文等象形文字小篆后意味著象形文字結(jié)束江兢。從文字的演變中看見(jiàn)古人逐漸從復(fù)雜的象形符號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€條筆畫择懂,繪畫作品古代石刻也不斷從復(fù)雜的形狀塑造到簡(jiǎn)潔的線條表現(xiàn)周而復(fù)始胳赌,最終線作為表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的手段越來(lái)越清晰和豐富多樣序厉。? ? ? ? ? ? ? ? 進(jìn)入線輪廓表現(xiàn)時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)繪畫又多了一項(xiàng)學(xué)習(xí)繪畫的方法,如工筆畫和小篆分別是繪畫和書法的基礎(chǔ)知識(shí)必修課片迅,并成為古代文化人儒家思想工具的一部分。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 線的出現(xiàn)使用在古代石刻中應(yīng)用非常早同時(shí)線的表現(xiàn)方式在古代石刻中也不停的變化屑咳。古代石刻工匠對(duì)造型認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)升華也是逐漸的隨著傳統(tǒng)美術(shù)觀發(fā)展變化而變化萨赁,主導(dǎo)這一文化內(nèi)核走向的重心仍然是同時(shí)代的文化人,不同時(shí)代的石刻風(fēng)格對(duì)線的理解均受到當(dāng)代文化人出資方影響兆龙,這是古代石刻的普遍現(xiàn)象杖爽,很多工匠不僅是石雕制作的勞動(dòng)者也是一個(gè)修行人,自律的職業(yè)道德自覺(jué)維護(hù)著雕刻師的個(gè)人品牌紫皇,禮佛的敬仰心態(tài)轉(zhuǎn)換成對(duì)塑造對(duì)象的崇拜使石刻中的線條越來(lái)越美慰安,工匠們的審美差異師傳方式?jīng)Q定了各人塑造形象的個(gè)性風(fēng)格。
古代石刻–從圖形到線–作者廖順強(qiáng)(十)
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