阿寶

阿寶


阿寶是廣東人,富貴家的千金大小姐钾军,同《聊齋》里的所有女主角一樣鳄袍,貌若天仙。時(shí)值出閣之齡吏恭,方圓百里有權(quán)有勢(shì)拗小、商賈士人都來提親,其父母沒有一個(gè)相中的樱哼,覺得哪一個(gè)公子都配不上自己的女兒哀九。阿寶自幼熟讀詩(shī)書,琴棋書畫又無所不通搅幅,亦自命不凡阅束,心高氣傲。

孫子楚是個(gè)屢試不第的窮秀才盏筐。其最大特點(diǎn)是為人愚癡围俘,木訥,老實(shí)琢融。表現(xiàn)之一就是別人說什么他都信以為真界牡,不覺得有人會(huì)誆騙他;之二漾抬,從來不近任何女色宿亡,一心只知讀書考取功名。有人故意招來輕薄女子親近他纳令、挑逗他挽荠,他面色蒼白、渾身戰(zhàn)栗平绩、汗如雨下圈匆,如陷險(xiǎn)境。人們就給他起個(gè)綽號(hào):愚癡捏雌。愚癡男孫子楚還有一個(gè)特點(diǎn)跃赚,右手天生六指。

看阿寶的父母如此眼光高性湿,不給面子纬傲,被回絕的一個(gè)人想出口惡氣。挑唆孫子楚去提親肤频,并誆騙他說:阿寶姑娘之所以誰(shuí)都不嫁叹括,就是因?yàn)榇鼓接嘈帜悖憧刹灰钾?fù)了一片芳心美意宵荒。孫子楚乍一聽阿寶喜歡自己有些不解汁雷,但經(jīng)來人這么一解釋便不再懷疑净嘀,讓媒婆去提親。

自然不成摔竿。阿寶覺得好氣面粮,就攔住媒婆說:倘若孫公子肯把六指去了,我便嫁他继低。

孫子楚聞言熬苍,思忖了很長(zhǎng)時(shí)間,來到廚房袁翁,拿起菜刀柴底,六指即去,鮮血滿地粱胜,昏迷三天柄驻。

阿寶呆了。

但她是不會(huì)嫁他的焙压。便禮貌地委婉謝絕:如果他肯除了那愚癡勁鸿脓,會(huì)考慮考慮。

孫子楚這時(shí)覺得這姑娘有點(diǎn)不講信用涯曲,說除指即嫁野哭,現(xiàn)在不兌現(xiàn)諾言,反倒又出新題幻件。姑娘知書達(dá)理拨黔,通曉是非,怎么如世人一般戲謔自己愚癡绰沥?可見也是一般人罷了篱蝇。便不再思慕。

時(shí)逢當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗清明踏青徽曲,在家閉門苦讀的孫子楚被一眾誑生拉來同游零截,激發(fā)道害你斷指的阿寶今日出游,不見她一面對(duì)不起你那砍掉的指頭秃臣。

郊野樹下瞻润,果見一美若天仙的女子在賞景,不一會(huì)兒甜刻,奔涌而來觀其美貌的人擠得水泄不通。阿寶見狀正勒,讓丫鬟陪著得院,趕快坐轎回家。眾人都散去章贞,惟孫子楚呆立樹下祥绞,巋然不動(dòng)。伙伴喊叫推拉蜕径,毫無反應(yīng)两踏。便把他抬回家去。

家人見狀兜喻,心急如焚梦染。找來巫醫(yī),說朴皆,魂已跟隨阿寶而去帕识。

孫子楚魂在阿寶家與阿寶晝夜相伴,讀書便讀書遂铡,撫琴便撫琴肮疗,作畫便作畫。阿寶亦覺這幾天有人侍立自己左右扒接,夜晚夢(mèng)里見到伪货,便問是誰(shuí)?來人答:孫子楚钾怔。醒來便派仆人去孫家打探情況碱呼。果聞清明踏青孫子楚被抬回家后一臥不起,只是氣息尚在蒂教,體有余溫巍举。

孫家來府中懇求喊魂歸家,阿寶亦怕凝垛,讓巫師徑直來到自己閨房懊悯,不多時(shí)孫子楚醒來。孫子楚醒來后能夠說出阿寶家里的所有細(xì)節(jié)梦皮,眾人稱奇炭分。但遂又茶飯不思,常自言自語(yǔ)道:還不如不要醒來剑肯,一直呆在阿寶身邊捧毛,該有多好。家人養(yǎng)了一只鸚鵡让网,這時(shí)飛來重復(fù)孫子楚的話:呆在身邊呀忧,該有多好。

孫子楚說:哎溃睹,如果自己像這只鸚鵡就好了而账,可以自由來去飛到阿寶身邊。

話閉因篇,孫子楚又昏死過去泞辐,那只鸚鵡徑直飛到了阿寶屋里笔横。阿寶見飛來一只漂亮鸚鵡,趕忙去捉咐吼,那鸚鵡道:姐姐別捉我吹缔,我是孫子楚,只想伴你左右锯茄,別無它求厢塘。

阿寶聞言,哭道:癡情如公子者撇吞,世之罕見俗冻。可如今人禽異類牍颈,何以結(jié)為姻緣迄薄?

孫子楚說:只要能天天伴小姐左右,做鸚鵡也心甘情愿煮岁,小姐不要難過讥蔽。

阿寶說:你若能重新為人,我死也要嫁你画机。

鸚鵡說:小姐這次可又騙我冶伞?還是當(dāng)真?

阿寶說:當(dāng)真步氏!

鸚鵡停了一會(huì)兒响禽,叼著小姐的手絹飛走了。

孫子楚醒來荚醒。阿寶派的仆人也趕到了孫家芋类。

有信物,有誓言界阁,阿寶告訴父母侯繁,非孫子楚不嫁,死也要嫁給孫子楚泡躯。

阿寶和孫子楚終成良緣贮竟。

婚后,孫子楚由于太過用功積勞成疾较剃,大病不起咕别,竟至咽氣。阿寶思念成災(zāi)写穴,懸梁自盡顷级,隨夫而去。閻王感其深情确垫,還以陽(yáng)壽弓颈,盡享恩愛。

后來删掀,在阿寶的鼓勵(lì)翔冀、支持、幫助下披泪,孫子楚中了舉人纤子,又中了狀元。

佳話流芳百世款票。

《聊齋》那么多愛情故事里控硼,我最喜此篇。郎情妾意艾少,你情我愿卡乾,纏綿追逐,癡心不改缚够,互有報(bào)答幔妨,終得圓滿。仿佛讀到了另一個(gè)尾生抱柱的故事谍椅,但這個(gè)故事結(jié)局比尾聲的要好误堡。尾聲等的那個(gè)姑娘遲遲沒有來,尾聲只好抱著柱子被大水淹死雏吭。這兩個(gè)故事有個(gè)共同點(diǎn):男子做到了一個(gè)真男子應(yīng)該做到的锁施,絕對(duì)癡情。絕不辜負(fù)心上人杖们。而孫子楚的故事讓人感動(dòng)之余又充滿力量和振奮悉抵。通過自己的癡情和真心,甚至不惜性命胀莹,終得美人芳心基跑。而夫妻二人恩愛情深,感天動(dòng)地描焰,又喜得福報(bào)媳否。

阿寶最開始是看不上孫子楚的,阿寶心氣極高荆秦。

每每也總在想篱竭,像阿寶這么優(yōu)秀的女子心里會(huì)想嫁一個(gè)什么樣的人呢?

蒲松齡在這個(gè)故事里一點(diǎn)也沒交代這點(diǎn)步绸,全憑讀者自己去猜想掺逼。

有錢的?有權(quán)的瓤介?有名望的吕喘?有才學(xué)的赘那?

通篇對(duì)阿寶似乎沒有定位,但有一點(diǎn)可以肯定氯质,阿寶不是俗人募舟。不是俗人,也絕對(duì)不會(huì)做俗人之舉闻察。況這些阿寶都有拱礁,她不會(huì)心動(dòng)。

那阿寶到底想要一個(gè)什么樣的如意郎君呢辕漂?

或許這個(gè)問題連阿寶自己也不知道答案呢灶。潛意識(shí)里她或許覺得那個(gè)人一定是極好的。但怎么個(gè)好法钉嘹,不得而知鸯乃。

換做今天,很多人會(huì)答:說不出來隧期,順眼的飒责,碰到對(duì)的就是了。

這就是完美主義者的難處仆潮。倘若一般人宏蛉,喜歡有錢的,就鎖定有錢人便是性置,非有錢人不嫁拾并。喜歡有權(quán)、有名鹏浅、有才者嗅义,亦然∫遥總要有個(gè)具體目標(biāo)才是之碗,才方便,才容易實(shí)現(xiàn)季希。

阿寶對(duì)孫子楚看不上褪那,一來因?yàn)闆]有見過,只是聽說,二來不知道自己到底喜歡什么樣的。那么多有錢的簇搅、有權(quán)的、有名的庆冕、有才的都看不上,孫子楚自然也看不上。

蒲松齡塑造的人物形象绳泉,都是反俗的祭往,或者說是脫俗的伦意。他們個(gè)性鮮明,有棱有角链沼,不畏世俗默赂,追求理想,釋放自己的真性情括勺。在封建專制達(dá)到頂峰的清朝,能夠有如此的思想境界曲掰,無不讓人情動(dòng)神傷疾捍,覺太不易±秆可能越是黑暗處乱豆,越渴求光明之緣故。明清小說是中國(guó)古典小說的最高峰吊趾,并評(píng)出了四大名著宛裕,但一年又一年過去,內(nèi)心深處论泛,自己還是最愛《聊齋》揩尸。

在這種情況下,孫子楚用自己的真心屁奏、癡情岩榆,甚至性命,打動(dòng)了阿寶的芳心坟瓢。喜得佳人勇边。

錢、權(quán)折联、名粒褒、才這些外在的東西都不能獲得所謂“愛情”,唯有內(nèi)在的真心诚镰、癡情奕坟,甚至不惜犧牲的生命,才是為愛做的最好注腳怕享。

多么美好的愛情执赡!言中了愛的本質(zhì)。

愛是一顆真心攪動(dòng)另一顆真心函筋,一份真情打動(dòng)另一份真情沙合,甚至一個(gè)生命去換取另一個(gè)生命。

蒲松齡對(duì)愛情的詮釋跌帐,是完美的首懈,是驚艷的绊率,是切中要害的。

隨便一個(gè)什么人都要獲得愛情究履,怕是想多了滤否,我們可能連資格都沒有,我們不配最仑。也只好過自己庸俗不堪的人生藐俺。

蒲松齡是一個(gè)絕對(duì)理想主義者,謳歌真善美泥彤,鞭笞假惡丑欲芹。他對(duì)孫子楚是如何評(píng)價(jià)的呢?異史氏曰:“性癡吟吝,則其志凝菱父,故書癡者文必工,藝癡者技必良剑逃;世之落拓而無成者浙宜,皆自謂不癡者也∮蓟牵”

癡才是真君子八谒病!那些聰明人才不會(huì)如孫子楚這般去待阿寶称开,才不會(huì)完全忘我地癡癡去追求自己喜歡的人亩钟,想做的事。他們要么善于耍小聰明鳖轰,奇技淫巧而獲清酥;要么顧忌面子,權(quán)衡利弊得失蕴侣,明哲保身焰轻。

蒲松齡一生并不光鮮順?biāo)臁K麑以嚥坏诶ト福呤q才考取貢生辱志,常年以鄉(xiāng)間私塾教書先生為職,正式職業(yè)是農(nóng)民狞膘。日子雖不至窮困潦倒揩懒,但也不富裕。但在這種情況下挽封,他竟然有興致擺著免費(fèi)茶水?dāng)傄亚颍占耖g故事,終著成了價(jià)值極高、流傳千古的《聊齋志異》智亮。多么有詩(shī)意的一生忆某!但這種詩(shī)意,不是誰(shuí)都受得起的阔蛉。試想一下弃舒,一個(gè)農(nóng)夫,農(nóng)忙時(shí)種莊稼状原、收莊稼聋呢,農(nóng)閑時(shí)收幾個(gè)學(xué)童教書育人,補(bǔ)貼家用颠区。一面又一生都在堅(jiān)持寫自己的故事集坝冕,也未得發(fā)表,既無名瓦呼,又無利;只是在做自己喜歡的一件事测暗。這不是癡又是什么央串?

但生活并不全是壞的。蒲松齡一生婚姻幸福美滿碗啄,夫妻恩愛质和。可謂伉儷情深稚字。他的妻子劉氏饲宿,雖是秀才的女兒,卻大字不識(shí)一個(gè)胆描。但她美麗瘫想、聰慧、賢惠昌讲、能干国夜、持家、孝敬父母短绸、育子有方车吹。蒲松齡的子孫后代,多有功名醋闭。蒲松齡一生摯愛劉氏窄驹,忠貞不渝。妻子死后证逻,他寫了大量的詩(shī)作乐埠,散文,故事來悼念亡妻。

也許饮戳,《聊齋》里這許許多多美好女子的形象豪治,都有劉氏的影子吧!而這么多忠貞不渝扯罐,感人至深的愛情故事负拟,又是念念不忘對(duì)劉氏的緬懷與追思吧!

妻去六年后歹河,蒲松齡亦隨之而去掩浙,死前交代兒子:務(wù)將與母合葬一處!

但生活又不是十全十美秸歧。劉氏不識(shí)字厨姚,能夠理解蒲松齡一生都在干什么嗎?他寫的那些故事键菱,她懂嗎谬墙?她很可能只曉得故事的情節(jié)和原委,但故事要表達(dá)什么经备,她是不知道的拭抬。但她愛丈夫,支持他做自己喜歡的事侵蒙。盡管這事也許于實(shí)際生活毫無用處造虎。

蒲松齡寫《聊齋》這件事,是再好不過的一件事纷闺。否則算凿,人們的生活該多么無趣。每想及此犁功,便喜不自勝氓轰。

生活里沒有發(fā)生的,可以讓它在故事里發(fā)生波桩;而故事里所寫的戒努,哪一個(gè)不是來自于生活呢?

蒲松齡
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