在我清楚“老好人”這個概念前丑勤,我一直覺得“老好人”就是“好人”的終極版惠啄,是個被歌頌贊美尊敬的性格反浓。但真實情況是:在男女關系中皇耗,一個人被自己傾慕的對象發(fā)“好人卡”南窗,意味著你不可能成為對方的情人;在友情中如果扮演好人的角色,通常就是“情緒垃圾桶”以及“行走的提款機”万伤,在親戚關系里如果你是一個“老好人”窒悔,那你永遠是付出最多但無法被尊重的那個人。
你身邊是否有這種人敌买?或者简珠,你就是那個“老好人”呢?
仔細想想有“老好人”體質的人虹钮,往往吸引的不是同樣具有奉獻精神的另一位“老好人”聋庵,相反,他們特別能吸引“渣男”/“渣女”芙粱,酒肉朋友祭玉,和厚顏無恥占便宜的親戚。
中國人或多或少都有當好人的包袱春畔,顧面子攘宙,所以特別需要表面“一團和氣”的假象。大家腦海里仿佛有一個默認設置---一旦雙方意見有分歧拐迁,彼此就是對立的狀態(tài)蹭劈,互為死敵。顯然這個概念是錯誤且幼稚的线召,我反對你的觀點铺韧,不代表否定你這個人呀!
初中時我是個不折不扣的老好人缓淹。以前上英語課哈打,后排有個不聽課的男生,每次都要借我的筆記去抄讯壶,這一借意味著我不找他要他就會拖很長時間才還給我料仗,我當然很不樂意,明明是自己的筆記伏蚊,用起來卻那么被動立轧,但座位離著那么近,不借給他關系會鬧僵躏吊,這樣多尷尬氛改。矛盾的心理持續(xù)了好久,有一天當他再問我要筆記的時候我鼓起勇氣說“不借”比伏。 說“不”的瞬間胜卤,有種感覺從胸口噴薄而出,那是前所未有的爽快感赁项「瘐铮可是澈段,我從對方那兒得到的卻是不屑的眼神以及一句“小氣”。這是個值得紀念的ah-ha moment舰攒,我腦海里只回蕩著一句話:“老好人均蜜,你以前忍氣吞聲的付出,竟然毫芒率。無囤耳。意。義偶芍。啊充择。”
好老人的對象是朋友也倒還好匪蟀,大不了不交這個朋友唄椎麦。但要是老好人家里有厚顏無恥愛占便宜的親戚會是什么樣子?
一對夫婦想買車材彪,但是自己經濟條件不允許观挎,于是把自己位于一線城市市中心的小房子賣了,換了一套在郊區(qū)的三層大別墅和一輛車段化。郊區(qū)不屬于一線城市范疇嘁捷,按理說他們的戶口應該跟著遷到新房所在地,但他們不想失去自己 “一線城市戶口”資格显熏,于是那個丈夫想把自己一家三口的戶口遷到與自己同處于一線城市的姐姐的戶口上雄嚣。這樣他們既能開著小車住著大房子同時還擁有一線城市戶口。
這么不平等的deal喘蟆,但凡一個正常人都會拒絕吧缓升。一個成年人,憑什么要讓別人負你該負的責任蕴轨?快四十歲了沒能力買車港谊,那就不要買,提升自己賺錢能力或者打兩份工存錢買車才是應走的道路吧橙弱?知道戶口要遷出歧寺,決定買房的同時便要準備好承擔后果,而不是通過占別人便宜而獲得超出自己能力范圍的東西膘螟。
“幸運地”成福,他的姐姐是“老好人”碾局,答應了弟弟的無理要求荆残。
你知道戶口這個東西,平時沒啥用净当,但是需要用的時候還真是特別重要内斯。姐姐的家人要因為姐姐“老好人”的性格而承擔有可能自己著急需要用戶口的時候被弟弟那家人借去而不能及時用到的風險蕴潦。退一萬步說,就算把戶口遷過來俘闯,好歹交個費用吧潭苞,少說一年給個三四萬,一線城市戶口也值這個價真朗,用錢換資源天經地義啊此疹。但添麻煩的是自己的弟弟,所以肯定不會跟他們要錢的遮婶。這就是“老好人”可憐又可恨的地方蝗碎。你是好人,想一碗水端平旗扑,想家和萬事興蹦骑,不僅自己吃虧,還給對自己來說最重要的丈夫及子女帶來了本不需要存在的麻煩臀防。
當我第一次聽到這件事情的時候眠菇,覺得這跟喪權辱國的條約沒什么區(qū)別。老好人有自己獨特的理由袱衷,雖然在我看來是他們一再退讓底線的借口捎废。他們總想著自己能幫就幫,也不是損失很大的事情致燥,但把這個時間線拉長缕坎,便發(fā)現厚顏無恥的人會以你想象不到的方式繼續(xù)厚顏無恥,他們就像癌細胞篡悟,一點一點吞噬健康的身體谜叹,你是老好人,不敢說“不”搬葬,只能看著癌細胞在身體里為所欲為荷腊,直至死去。
為什么不可以選擇不幫呢急凰?因為老好人們給自己背了很大的包袱女仰,他們希望通過自己對別人的付出得到別人的尊重,同時他們也不敢抡锈、不想得罪任何人疾忍。
首先,一個人是無法取悅所有人的床三,人生苦短一罩,一定要以自身快樂為核心地活著,而不是迎合他人撇簿。其次聂渊,你不是圣人差购,別人打了你的左臉,你不必把右臉伸過去接著給他們打汉嗽。忍氣吞聲欲逃,逆來順受是弱者的生存法則,不是贏得對方尊重的方法饼暑,相反他們會更加不把你當回事兒稳析,因為你沒有底線。
醒弓叛! 醒 迈着!吧 !
為 什 么 是 老 好 人
STOP BEING TOO NICE
老好人群體里女性居多邪码,大概是女性天生沒有那么多攻擊性裕菠,傳統(tǒng)文化的糟粕亦無形中暗示女性應該是“老好人”的形象---性格溫順,脾氣很好闭专,對每個人都很好奴潘。
老好人心里主要的邏輯有三:
■ 希望得到別人的認可,但自己的自我認同感很低影钉。我們活著最大的意義画髓,就是得到別人的認可,換句話說平委,得到越多人認可奈虾,我們就越感覺到幸福。但老好人是通過外界實現自我認同感的廉赔,他們自己無法主動地認同自己肉微。為了得到別人的認同,身無一技之長的老好人們(是的蜡塌,老好人們除了人好碉纳,基本上在別處沒有特別優(yōu)秀的技能)只能把自己能付出的都付出了,例如上文所說的馏艾,我有一線城市戶口劳曹,你想要,那就遷過來吧琅摩。老好人們覺得解決別人的困難是自己的責任(哪怕是想貪便宜而產生的困難)铁孵,他們自己也許并沒有意識到自己是多么想被尊重。老好人或許還有虛假的希望房资,以為別人能看見他們的犧牲付出蜕劝,以為別人能夠理解他們的苦衷。而事實卻是志膀,給你添麻煩的人永遠不懂你的苦衷熙宇,一切只不過是你的一廂情愿鳖擒。
■ 被傳統(tǒng)觀念綁架溉浙。我們的傳統(tǒng)文化很注重家和萬事興烫止,不管這個“家”實際存在多大的問題,我們就是視而不見戳稽,大家假裝表面和氣馆蠕,因為一旦把問題揭開,這個家就散了惊奇,可謂大忌互躬。再次,醒一醒颂郎。這種遠古時期的觀念在現代社會已經不適用了吼渡,古代社會不夠發(fā)達,人們需要以家庭為單位在社會上生存乓序,往近了說寺酪,我國在六七十年代興許還適用原有那套家庭標準,但在飛速發(fā)展高度協(xié)作化的現代中國社會替劈,家這個概念已經不像二十年前那般沉重寄雀。我心安處便是家,才是現代人對待家的正確態(tài)度陨献。
所以老好人們沒必要死守著家和萬事興的思想包袱盒犹,如果真有那么無恥的親戚,不管是你的哥哥弟弟眨业,還是姐姐妹妹急膀,甚至是父母,只要你覺得你權益/底線受到了挑戰(zhàn)龄捡,就堅決說不脖阵。
你說了不,他們不會對你怎樣墅茉,因為能占你便宜的人命黔,本身能力就不如你,他們最多用通過語言發(fā)泄自己的不滿就斤,行動上疏遠你悍募。那又怎樣?你失去的不過是一個想占便宜的人洋机,不該慶幸嗎坠宴?
畢竟是一同長大的親人,有人會念舊绷旗。但人是會變的喜鼓,你沒有義務負責他們的改變副砍。
■ 老好人的終極形態(tài)就是,他們被自己的自我犧牲庄岖,自我奉獻精神感動了豁翎。他們覺得這個家族能夠正常運作,就是因為自己在默默犧牲隅忿,覺得自己就像英雄一樣守護這個家族心剥。其本質的心理原因還是第一條所說的缺少自主地自我認同感。都說“家家有本難念的經”背桐,可是這個“難念的經”恰好就是老好人自帶的副作用优烧。90%令人困擾的家庭問題,都是由不敢說“不”而演化出的越來越復雜的家庭矛盾链峭。不信各位讀者可以抽絲剝繭地仔細想想畦娄,大部分的家庭矛盾不都是因為有一個想得到自己能力范疇以外事物的無恥親戚和一個不敢說“不”的老好人所激化的問題嗎?
學 會 說 “不”
LEARN TO SAY "NO"
■ 提高自己的自我認同感弊仪。自我認同感低的人敏感又自卑熙卡,很多人以為這是天生的,無法改變的性格撼短。其實自卑來源于個人能力不足再膳。想要丟掉自卑,就得建立自信心曲横。自信的建立并不是喊喊口號就能做到的喂柒,它是通過每件事都能做到前10%的水平而積累出來的(只要你稍微勤奮一點便已經超過絕大多數人)。你的能力提高了禾嫉,對自己的認同感也會提高灾杰。如果技能水平恰好又達到前10%,無需迎合別人獲得尊重熙参,別人會主動尊重你艳吠,這就叫站著把尊重贏過來。
■ 有時候不敢說“不”孽椰,可能是你先預測到別人的反應昭娩。這個預測可能是基于自己的想象,可能是基于自己最害怕發(fā)生的事情而幻想出來的結果黍匾,無論是哪一個栏渺,都不是真的。先試著拒絕別人锐涯,并說明理由(這點很重要)磕诊,你會發(fā)現對方并不會強迫你答應他們的要求(對方最多軟磨硬泡,這時候要堅持說不)。很多時候對方無恥的變本加厲是“老好人”自己把對方縱容出來的霎终。如果你一早亮出你的底線滞磺,別人也不會提那么多無理要求。
■ 嘗試說“不”莱褒。一開始可以從小事做起击困,比如別人問你要不要吃蘋果,如果你不想吃保礼,就說不吃沛励。不要為了迎合對方或者怕拒絕對方而強迫自己接受對方的一切要求责语。這種害怕本質還是擔心自己不受別人喜歡炮障。解決問題的核心方法仍是之前說的提高自我認同感。當你真的由衷認同自己時坤候,你會真切的理解胁赢,基于平等的互相尊重,這是一種很美妙的體驗白筹。
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