曾經(jīng)很長的一段時間里伍茄，我見人就會感到恐懼。

與人交流時施逾，看著人的眼睛會恐懼敷矫，看著人的嘴巴和臉也會恐懼例获，說話會緊張，心跳加快曹仗。我甚至常常覺得榨汤，頭都會緊張地抖起來。

我會本能地把心門關(guān)閉怎茫，好像在心前擋了一塊板收壕，將我自己保護在板后面了。

但這還不夠轨蛤，我生怕自己在別人面前恐懼地抖起頭來蜜宪，便用極大的毅力努力頂著，抵抗著恐懼祥山。這樣強烈的控制圃验，更使我驚恐地覺得，頭隨時要因控制過度而失控地抖起來缝呕。抖動好像每一刻都可能發(fā)生损谦。為了防止失控，與人交談時岳颇，我常常不得不用手支頤照捡，假裝隨意，實防失控抖動话侧。

整個交往過程中栗精，我的全部注意力都在我的恐懼與身體反應(yīng)上，對方說什么瞻鹏，我完全無法專注悲立；我也因為怕說話時緊張地抖，所以也不敢多表達新博，因此也沒辦法很好地表達自己的想法薪夕。每一次人際交往都極為耗費能量；每次從外面見人回來赫悄，人就能量耗盡原献，疲憊不堪了。

恐懼折磨得我非常辛苦埂淮。我決心認真解決這個問題姑隅。

1 自述癥狀

選了一個安全安靜的時間地點，閉上眼睛靜心片刻倔撞，然后讲仰，開始自言自語自述問題。邊自述痪蝇，邊跟著感覺敲擊身上某些部位鄙陡。這樣的形式讓我馬上進入了潛意識的自動流淌中冕房，進入了真實的感覺。

2 描述痛苦感受

描述完癥狀后趁矾，我接著邊敲擊邊自述因癥狀而產(chǎn)生的痛苦感受毒费。我覺得恐懼讓我很難受，很緊張愈魏，無法放松地表現(xiàn)自己觅玻，無法與人交流，恐懼讓我很累培漏。敲著說著溪厘，又泛起了委屈與無奈的感受，我忍不住哭了牌柄。

3 看見令恐懼產(chǎn)生的觀念

繼續(xù)敲擊與自述畸悬，我看到了我見人就恐懼的內(nèi)在觀念：我覺得我什么都不是，沒有任何成就珊佣，要什么沒什么蹋宦，沒價值，別人會看不起我咒锻，我也看不起自己冷冗。

這些觀念都是毫無道理的評判，但在我的頭腦中卻那么真實深刻惑艇。讓我受苦的就是這些念頭想法蒿辙，但我卻擺脫不了它們。處在一個很多文化觀念浸染的大環(huán)境里滨巴，心靈已被捆綁思灌，失去了自由」。看到我意識的這些現(xiàn)狀泰偿，我深感絕望無奈地哭泣。

4 表達與釋放抗拒

我看到我非瞅诳澹抗拒這一切耗跛。我邊敲擊邊大聲表達我的抗拒：我不想要這樣的狀態(tài)！我不想要這樣的人生窃款！老天课兄，你不該給我這樣的人生牍氛！老天晨继，你應(yīng)該給我比這好的人生！老天搬俊，你錯了紊扬！我不想要蜒茄！我不同意！我反對餐屎！……

5 看清抗拒的實質(zhì)

我忍不住大聲哭喊起來檀葛。老天讓一切發(fā)生，而我卻不滿意腹缩；我覺得老天錯了屿聋，祂應(yīng)該如何如何。我看到了我的貪婪與不切實際——我想當老天的老天藏鹊。這個小我真是太狂妄润讥、不知天高地厚了。

我看到我在與實相抗爭∨坦眩現(xiàn)實狀況就是那樣楚殿，凡存在或發(fā)生的就是實相，就是老大竿痰。世界（實相）如銅墻鐵壁一般脆粥，我持續(xù)不斷地與它抗爭，就是在撞銅墻鐵壁影涉，撞得頭破血流变隔，還痛苦不堪。

6 釋放抗拒的重要性

哭喊就是在表達抗拒蟹倾，就是在表達撞墻弟胀。表達同時也就是釋放。原來喊式，我只想用積極的方法消除恐懼孵户，但忽略了內(nèi)在有極大的抗拒〔砹簦抗拒就是巨大的能量與力道夏哭，它被深深地壓進了身體與潛意識里。當我面對它献联、說出它竖配、哭喊出它后，那些壓抑的能量與力道就慢慢衰減消失了里逆。

7 探究恐懼的實相

抗拒的能量被光明正大地疏導(dǎo)之后进胯，內(nèi)在才騰下足夠的空間，有能力去看恐懼的實相原押。我通過不斷地問“那又怎么樣胁镐？”，不斷尋找答案，逐步看清了意識里的一些障礙盯漂。

問：別人看不起我颇玷，那又怎么樣？最嚴重的結(jié)果就缆，我會死嗎帖渠？

我想了想，答案是：不會竭宰。我只要有吃有喝空郊、有房子住、有工資花切揭、身體健康就不會死渣淳。我的死和別人看得起、看不起我沒有關(guān)系伴箩，別人看不起我我是不會死的入愧。

再問：別人看不起我，那又會怎么樣嗤谚？

沒人理我棺蛛，大家都不愿意跟我交往，我會孤獨巩步。

但真正的實相并不是這樣旁赊。內(nèi)心的孤獨每個人都有，這是人的一個屬性椅野。一個人絕對不會被別人完全了解與理解终畅，這是實相。所以竟闪，內(nèi)心的孤獨是無解的离福，沒有人可以完全避免。再說炼蛤，孤獨有孤獨的好妖爷，它可以讓人深度思考，可以讓人更深地觸摸到生命理朋。

而外在的孤獨絮识，其實它稱不上孤獨，那叫寂寞嗽上。若想排遣寂寞次舌，那是很容易的：找個朋友聊聊天、逛逛街兽愤、看場電影彼念、散步運動挪圾、找點事做……分分鐘就能緩解的事。

所以国拇，孤獨其實也并不可怕洛史。

再問：別人看不起我惯殊，他們就幸福了嗎酱吝？

不一定。想起前幾天剛認識的那個茶館老板土思，我在他面前感覺自己已經(jīng)很緊張了务热，我很為此受苦。他家庭己儒、事業(yè)崎岂、健康都那么好，我以為他一定很幸福了闪湾，那知他竟兩次說冲甘，他活得太苦了。人們大多都是看見別人幸福途样，其實這世上江醇，每個人有每個人的幸福與痛苦。

再問：如果確實有人通過看不起我何暇，而得到了內(nèi)心的滿足感陶夜、平衡感與幸福感呢？

在這個二元的物質(zhì)世界里裆站，確實存在著好像可以分門別類以數(shù)量而界定的高低之分条辟。如果真有人通過看不起我、比我強而感到了優(yōu)越與幸福宏胯，那我客觀上也產(chǎn)生了一種可以當別人地基的價值羽嫡，這也是我給他人與世界的貢獻，我不也有價值了嗎肩袍？我還怕什么自己沒價值俺！我有價值了牛，還恐懼什么把胀馈？鹰祸！

……我用這種自問自答的方式甫窟，通過不斷地問“那又怎么樣”，把自己能想到的問題問了個遍蛙婴，在潛意識里尋找著深刻的答案粗井。到最后我發(fā)現(xiàn)，我最怕的，大概也是人最怕的兩個問題就是：一是死亡浇衬，二是孤獨懒构。而這兩個問題，又可以歸根為一個耘擂，那就是人最害怕死亡胆剧。因為孤獨，也是小我失去了存在感醉冤，恐懼死亡秩霍。

但誰在害怕死亡呢？不是那個永恒不滅的我蚁阳，而是那個假我铃绒、小我、頭腦的我螺捐。小我怕死颠悬，所以，它會時時抓住恐懼定血、擔心吊膽赔癌，來讓自己免于死亡的來臨。這是小我的真相與把戲糠悼。

那接下來一個更重要的工作就是認識死亡的真相届榄，然后如何對待死亡。

8 認識死亡的真相

觀死亡的真相倔喂，我從兩個方面進行了很久與多次铝条。

一是從自然界中觀察、了悟席噩。

比如：太陽每天的東升與西落班缰；四季的循環(huán)往復(fù)；樹木每年的循環(huán)——春天返綠悼枢，夏天開花埠忘，秋天結(jié)果，冬天死亡馒索；樹葉飄落大地莹妒，融入土地，成為養(yǎng)分绰上，滋養(yǎng)樹木來年再次生長旨怠。通過觀察這些，感悟到萬物都是在生生不息地變化與循環(huán)著蜈块。

還有自然界與生活中物品的變化鉴腻。比如迷扇，一棵土豆爽哎，先變成了人們餐桌上的土豆絲，進入人們的肚子里课锌，又變成便便排泄到了大地里，又滋養(yǎng)了大地上所有的動植物产镐，變成了泥土或其他植物隘庄，又進入了新的循環(huán)體系踢步，生生不息……

萬物不會消失癣亚，只是在不斷地變化形式，在循環(huán)往復(fù)获印。所以，死亡是不存在的兼丰。人類所謂的死亡，其實是一種形式的變化鳍征，是一個發(fā)生黍翎，是一個過程。

二是做模擬的練習艳丛，用真實的空間與場景看清死亡的實相匣掸。

把一個毛絨玩物或抱枕象征為死亡氮双，把它放在椅子上，先感受心中對它（死亡）的感覺戴差，讓感覺與情緒自然釋放。然后袭厂，看著它（死亡）球匕，看到它后面有椅子纹磺，椅子后面是窗戶谐丢，窗外是空地蚓让，空地后面是另一幢樓房讥珍，那樓房后面又是其他……以至于無窮無際，沒有盡頭衷佃。

死亡就是如此，死亡不是人的終點氏义，死亡之后不是沒有了，而是無窮無際邻邮，沒有盡頭。死亡并不可怕筒严。死亡是個幻象情萤。

了悟到這些之后，嘗試著慢慢走向毛絨玩具筋岛，靠近死亡，擁抱住它睁宰。就這樣慢慢接納死亡了。

死亡其實是生命的一個相伴面贪磺，與生命互為陰陽诅愚。從出生的那一刻寒锚，直到死亡的最后一刻违孝，漫長的一生里刹前，死亡都始終如影隨形。死亡其實是生命的朋友雌桑，它讓人產(chǎn)生了恐懼機制，從而提高了警惕拣技，有了自我保護模式。對死亡的恐懼讓我們遠離了危險的人事和行為膏斤，使生命得已安全。知道有死亡的來臨傲茄，我們變得更加珍惜生命沮榜，努力把生命活得更有意義，更有價值蟆融，無怨無悔。

（額外插入一下振愿，若真的了悟到這一點弛饭，人是不會自殺的。自殺本意是想逃避開現(xiàn)世當下的痛苦档桃，以為死了就解脫了憔晒，沒有痛苦了。但實相是拒担，自性是不會消亡的，永遠都在宇宙間輪轉(zhuǎn)變化著州弟。所以死后也不會逃出宇宙低零。明了這一點有時候讓人無望婆翔，卻也因無望而無奈掏婶，然后就變得接納，反倒有力量活著了最蕾。且既然活著，不妨就做點有意思好玩的事瘟则，打發(fā)時間誓沸。人生因沒有過高期望壹粟，輕松地在興趣上做事，反倒有了愉悅洪添，或也有所成就了雀费。關(guān)于如何從抑郁癥中走出來，另外起文再寫盏袄。）

9 為小我搞一個死亡儀式

明了死亡的真相后，再為小我做一個死亡儀式辕羽，開一場追悼會，表達對死亡的感受绰寞，表達對小我的各種情感铣口。最后想象身體已經(jīng)燒成灰，散到宇宙里脑题，跟著永恒的宇宙一起生生不息地脈動輪轉(zhuǎn)了。

然后他炊，剩下來的就是一個輕松自在掏熬、無牽無掛的真我、自性旗芬、大我了。偶爾還會有些小我的情緒或表現(xiàn)幔嫂，但深層次里已不會再被它撼動了。

10 看到恐懼的價值

凡事都有正面價值履恩。如果還能再進一步做些工作叹侄，進入潛意識，深入看到恐懼對我們的益處與價值斩郎，那就直接把痛苦變成肥料了实蓬。原來痛苦有多深全谤，轉(zhuǎn)變后滋養(yǎng)就有多深肤晓。這時认然，我們對恐懼不再抗拒、害怕盈匾、排斥子刮，而對它產(chǎn)生了深深的感恩與接納。這時挺峡，恐懼已經(jīng)成為我們生命的一部分担钮，融合合一，再也不會傷到我們了狭姨∷找＃恐懼其實亦只是個幻象。

上述療程田炭，只進行一次是不夠的，須進行幾次或多次教硫。但一次有一次的效果辆布。同時茶鉴，要不斷調(diào)整頭腦中的評判與不合理觀念。另外惭蹂，跑步運動對消除恐懼有極大的作用割粮。它可以順應(yīng)與釋放恐懼帶來的警戒感。在日常生活的一切言語穆刻、行為、念頭中榜轿，保持高度的覺知朵锣，就會越來越進步，提升诚些。

特別提醒兩點：

一，恐懼砸烦，包括所有的負面情緒绞吁，絕不只在心理或頭腦觀念里，情緒一定也存在于身體里家破。所以，要化解恐懼等情緒门粪，必須有身體的關(guān)照與釋放烹困。前面幾步在閉眼敲擊的狀態(tài)下進行，就是為了同時喚醒與釋放身體記憶。有的理論說溶弟，身體就是潛意識瞭郑，身體的反應(yīng)與表現(xiàn)就是一個人真實深刻的潛意識。邊敲擊邊內(nèi)觀屈张，是非常深刻有效的自我療愈方法。

二碳抄，小我特別強大的人场绿，簡單說就是特別愛面子的人，不好意思或不敢在家放開進行以上釋放與療愈焰盗，就到戶外找一個安全無人的地方進行。在大自然中爷光，人更容易放松進入潛意識澎粟，利于療愈。

自己內(nèi)觀看不到的活烙，可尋求專業(yè)的心靈療愈師幫助。

以上療愈的方法倦逐，是我在多年的自我成長與咨詢實踐中逐漸摸索出來的宫补。當然有時候還輔助一些別的方法曾我。通過這些方法，我自己從焦慮抒巢、恐懼、抑郁等多年的情境中逐漸走了出來稚晚，成了一個有力量的人；也活出了輕松客燕、喜悅與安然自在的狀態(tài)。

愿這些方法對大家有用赏廓。

推薦兩本適合自我療愈的書：

《輕療愈》作者：尼克·奧特納

《沒有疆界》（臺灣版書名叫《事事本無礙》）作者：肯·威爾伯