曾經(jīng)很長的一段時間里伍茄,我見人就會感到恐懼。
與人交流時施逾,看著人的眼睛會恐懼敷矫,看著人的嘴巴和臉也會恐懼例获,說話會緊張,心跳加快曹仗。我甚至常常覺得榨汤,頭都會緊張地抖起來。
我會本能地把心門關(guān)閉怎茫,好像在心前擋了一塊板收壕,將我自己保護在板后面了。
但這還不夠轨蛤,我生怕自己在別人面前恐懼地抖起頭來蜜宪,便用極大的毅力努力頂著,抵抗著恐懼祥山。這樣強烈的控制圃验,更使我驚恐地覺得,頭隨時要因控制過度而失控地抖起來缝呕。抖動好像每一刻都可能發(fā)生损谦。為了防止失控,與人交談時岳颇,我常常不得不用手支頤照捡,假裝隨意,實防失控抖動话侧。
整個交往過程中栗精,我的全部注意力都在我的恐懼與身體反應(yīng)上,對方說什么瞻鹏,我完全無法專注悲立;我也因為怕說話時緊張地抖,所以也不敢多表達新博,因此也沒辦法很好地表達自己的想法薪夕。每一次人際交往都極為耗費能量;每次從外面見人回來赫悄,人就能量耗盡原献,疲憊不堪了。
恐懼折磨得我非常辛苦埂淮。我決心認真解決這個問題姑隅。
1 自述癥狀
選了一個安全安靜的時間地點,閉上眼睛靜心片刻倔撞,然后讲仰,開始自言自語自述問題。邊自述痪蝇,邊跟著感覺敲擊身上某些部位鄙陡。這樣的形式讓我馬上進入了潛意識的自動流淌中冕房,進入了真實的感覺。
2 描述痛苦感受
描述完癥狀后趁矾,我接著邊敲擊邊自述因癥狀而產(chǎn)生的痛苦感受毒费。我覺得恐懼讓我很難受,很緊張愈魏,無法放松地表現(xiàn)自己觅玻,無法與人交流,恐懼讓我很累培漏。敲著說著溪厘,又泛起了委屈與無奈的感受,我忍不住哭了牌柄。
3 看見令恐懼產(chǎn)生的觀念
繼續(xù)敲擊與自述畸悬,我看到了我見人就恐懼的內(nèi)在觀念:我覺得我什么都不是,沒有任何成就珊佣,要什么沒什么蹋宦,沒價值,別人會看不起我咒锻,我也看不起自己冷冗。
這些觀念都是毫無道理的評判,但在我的頭腦中卻那么真實深刻惑艇。讓我受苦的就是這些念頭想法蒿辙,但我卻擺脫不了它們。處在一個很多文化觀念浸染的大環(huán)境里滨巴,心靈已被捆綁思灌,失去了自由」。看到我意識的這些現(xiàn)狀泰偿,我深感絕望無奈地哭泣。
4 表達與釋放抗拒
我看到我非瞅诳澹抗拒這一切耗跛。我邊敲擊邊大聲表達我的抗拒:我不想要這樣的狀態(tài)!我不想要這樣的人生窃款!老天课兄,你不該給我這樣的人生牍氛!老天晨继,你應(yīng)該給我比這好的人生!老天搬俊,你錯了紊扬!我不想要蜒茄!我不同意!我反對餐屎!……
5 看清抗拒的實質(zhì)
我忍不住大聲哭喊起來檀葛。老天讓一切發(fā)生,而我卻不滿意腹缩;我覺得老天錯了屿聋,祂應(yīng)該如何如何。我看到了我的貪婪與不切實際——我想當老天的老天藏鹊。這個小我真是太狂妄润讥、不知天高地厚了。
我看到我在與實相抗爭∨坦眩現(xiàn)實狀況就是那樣楚殿,凡存在或發(fā)生的就是實相,就是老大竿痰。世界(實相)如銅墻鐵壁一般脆粥,我持續(xù)不斷地與它抗爭,就是在撞銅墻鐵壁影涉,撞得頭破血流变隔,還痛苦不堪。
6 釋放抗拒的重要性
哭喊就是在表達抗拒蟹倾,就是在表達撞墻弟胀。表達同時也就是釋放。原來喊式,我只想用積極的方法消除恐懼孵户,但忽略了內(nèi)在有極大的抗拒〔砹簦抗拒就是巨大的能量與力道夏哭,它被深深地壓進了身體與潛意識里。當我面對它献联、說出它竖配、哭喊出它后,那些壓抑的能量與力道就慢慢衰減消失了里逆。
7 探究恐懼的實相
抗拒的能量被光明正大地疏導(dǎo)之后进胯,內(nèi)在才騰下足夠的空間,有能力去看恐懼的實相原押。我通過不斷地問“那又怎么樣胁镐?”,不斷尋找答案,逐步看清了意識里的一些障礙盯漂。
問:別人看不起我颇玷,那又怎么樣?最嚴重的結(jié)果就缆,我會死嗎帖渠?
我想了想,答案是:不會竭宰。我只要有吃有喝空郊、有房子住、有工資花切揭、身體健康就不會死渣淳。我的死和別人看得起、看不起我沒有關(guān)系伴箩,別人看不起我我是不會死的入愧。
再問:別人看不起我,那又會怎么樣嗤谚?
沒人理我棺蛛,大家都不愿意跟我交往,我會孤獨巩步。
但真正的實相并不是這樣旁赊。內(nèi)心的孤獨每個人都有,這是人的一個屬性椅野。一個人絕對不會被別人完全了解與理解终畅,這是實相。所以竟闪,內(nèi)心的孤獨是無解的离福,沒有人可以完全避免。再說炼蛤,孤獨有孤獨的好妖爷,它可以讓人深度思考,可以讓人更深地觸摸到生命理朋。
而外在的孤獨絮识,其實它稱不上孤獨,那叫寂寞嗽上。若想排遣寂寞次舌,那是很容易的:找個朋友聊聊天、逛逛街兽愤、看場電影彼念、散步運動挪圾、找點事做……分分鐘就能緩解的事。
所以国拇,孤獨其實也并不可怕洛史。
再問:別人看不起我惯殊,他們就幸福了嗎酱吝?
不一定。想起前幾天剛認識的那個茶館老板土思,我在他面前感覺自己已經(jīng)很緊張了务热,我很為此受苦。他家庭己儒、事業(yè)崎岂、健康都那么好,我以為他一定很幸福了闪湾,那知他竟兩次說冲甘,他活得太苦了。人們大多都是看見別人幸福途样,其實這世上江醇,每個人有每個人的幸福與痛苦。
再問:如果確實有人通過看不起我何暇,而得到了內(nèi)心的滿足感陶夜、平衡感與幸福感呢?
在這個二元的物質(zhì)世界里裆站,確實存在著好像可以分門別類以數(shù)量而界定的高低之分条辟。如果真有人通過看不起我、比我強而感到了優(yōu)越與幸福宏胯,那我客觀上也產(chǎn)生了一種可以當別人地基的價值羽嫡,這也是我給他人與世界的貢獻,我不也有價值了嗎肩袍?我還怕什么自己沒價值俺!我有價值了牛,還恐懼什么把胀馈?鹰祸!
……我用這種自問自答的方式甫窟,通過不斷地問“那又怎么樣”,把自己能想到的問題問了個遍蛙婴,在潛意識里尋找著深刻的答案粗井。到最后我發(fā)現(xiàn),我最怕的,大概也是人最怕的兩個問題就是:一是死亡浇衬,二是孤獨懒构。而這兩個問題,又可以歸根為一個耘擂,那就是人最害怕死亡胆剧。因為孤獨,也是小我失去了存在感醉冤,恐懼死亡秩霍。
但誰在害怕死亡呢?不是那個永恒不滅的我蚁阳,而是那個假我铃绒、小我、頭腦的我螺捐。小我怕死颠悬,所以,它會時時抓住恐懼定血、擔心吊膽赔癌,來讓自己免于死亡的來臨。這是小我的真相與把戲糠悼。
那接下來一個更重要的工作就是認識死亡的真相届榄,然后如何對待死亡。
8 認識死亡的真相
觀死亡的真相倔喂,我從兩個方面進行了很久與多次铝条。
一是從自然界中觀察、了悟席噩。
比如:太陽每天的東升與西落班缰;四季的循環(huán)往復(fù);樹木每年的循環(huán)——春天返綠悼枢,夏天開花埠忘,秋天結(jié)果,冬天死亡馒索;樹葉飄落大地莹妒,融入土地,成為養(yǎng)分绰上,滋養(yǎng)樹木來年再次生長旨怠。通過觀察這些,感悟到萬物都是在生生不息地變化與循環(huán)著蜈块。
還有自然界與生活中物品的變化鉴腻。比如迷扇,一棵土豆爽哎,先變成了人們餐桌上的土豆絲,進入人們的肚子里课锌,又變成便便排泄到了大地里,又滋養(yǎng)了大地上所有的動植物产镐,變成了泥土或其他植物隘庄,又進入了新的循環(huán)體系踢步,生生不息……
萬物不會消失癣亚,只是在不斷地變化形式,在循環(huán)往復(fù)获印。所以,死亡是不存在的兼丰。人類所謂的死亡,其實是一種形式的變化鳍征,是一個發(fā)生黍翎,是一個過程。
二是做模擬的練習艳丛,用真實的空間與場景看清死亡的實相匣掸。
把一個毛絨玩物或抱枕象征為死亡氮双,把它放在椅子上,先感受心中對它(死亡)的感覺戴差,讓感覺與情緒自然釋放。然后袭厂,看著它(死亡)球匕,看到它后面有椅子纹磺,椅子后面是窗戶谐丢,窗外是空地蚓让,空地后面是另一幢樓房讥珍,那樓房后面又是其他……以至于無窮無際,沒有盡頭衷佃。
死亡就是如此,死亡不是人的終點氏义,死亡之后不是沒有了,而是無窮無際邻邮,沒有盡頭。死亡并不可怕筒严。死亡是個幻象情萤。
了悟到這些之后,嘗試著慢慢走向毛絨玩具筋岛,靠近死亡,擁抱住它睁宰。就這樣慢慢接納死亡了。
死亡其實是生命的一個相伴面贪磺,與生命互為陰陽诅愚。從出生的那一刻寒锚,直到死亡的最后一刻违孝,漫長的一生里刹前,死亡都始終如影隨形。死亡其實是生命的朋友雌桑,它讓人產(chǎn)生了恐懼機制,從而提高了警惕拣技,有了自我保護模式。對死亡的恐懼讓我們遠離了危險的人事和行為膏斤,使生命得已安全。知道有死亡的來臨傲茄,我們變得更加珍惜生命沮榜,努力把生命活得更有意義,更有價值蟆融,無怨無悔。
(額外插入一下振愿,若真的了悟到這一點弛饭,人是不會自殺的。自殺本意是想逃避開現(xiàn)世當下的痛苦档桃,以為死了就解脫了憔晒,沒有痛苦了。但實相是拒担,自性是不會消亡的,永遠都在宇宙間輪轉(zhuǎn)變化著州弟。所以死后也不會逃出宇宙低零。明了這一點有時候讓人無望婆翔,卻也因無望而無奈掏婶,然后就變得接納,反倒有力量活著了最蕾。且既然活著,不妨就做點有意思好玩的事瘟则,打發(fā)時間誓沸。人生因沒有過高期望壹粟,輕松地在興趣上做事,反倒有了愉悅洪添,或也有所成就了雀费。關(guān)于如何從抑郁癥中走出來,另外起文再寫盏袄。)
9 為小我搞一個死亡儀式
明了死亡的真相后,再為小我做一個死亡儀式辕羽,開一場追悼會,表達對死亡的感受绰寞,表達對小我的各種情感铣口。最后想象身體已經(jīng)燒成灰,散到宇宙里脑题,跟著永恒的宇宙一起生生不息地脈動輪轉(zhuǎn)了。
然后他炊,剩下來的就是一個輕松自在掏熬、無牽無掛的真我、自性旗芬、大我了。偶爾還會有些小我的情緒或表現(xiàn)幔嫂,但深層次里已不會再被它撼動了。
10 看到恐懼的價值
凡事都有正面價值履恩。如果還能再進一步做些工作叹侄,進入潛意識,深入看到恐懼對我們的益處與價值斩郎,那就直接把痛苦變成肥料了实蓬。原來痛苦有多深全谤,轉(zhuǎn)變后滋養(yǎng)就有多深肤晓。這時认然,我們對恐懼不再抗拒、害怕盈匾、排斥子刮,而對它產(chǎn)生了深深的感恩與接納。這時挺峡,恐懼已經(jīng)成為我們生命的一部分担钮,融合合一,再也不會傷到我們了狭姨∷找#恐懼其實亦只是個幻象。
上述療程田炭,只進行一次是不夠的,須進行幾次或多次教硫。但一次有一次的效果辆布。同時茶鉴,要不斷調(diào)整頭腦中的評判與不合理觀念。另外惭蹂,跑步運動對消除恐懼有極大的作用割粮。它可以順應(yīng)與釋放恐懼帶來的警戒感。在日常生活的一切言語穆刻、行為、念頭中榜轿,保持高度的覺知朵锣,就會越來越進步,提升诚些。
特別提醒兩點:
一,恐懼砸烦,包括所有的負面情緒绞吁,絕不只在心理或頭腦觀念里,情緒一定也存在于身體里家破。所以,要化解恐懼等情緒门粪,必須有身體的關(guān)照與釋放烹困。前面幾步在閉眼敲擊的狀態(tài)下進行,就是為了同時喚醒與釋放身體記憶。有的理論說溶弟,身體就是潛意識瞭郑,身體的反應(yīng)與表現(xiàn)就是一個人真實深刻的潛意識。邊敲擊邊內(nèi)觀屈张,是非常深刻有效的自我療愈方法。
二碳抄,小我特別強大的人场绿,簡單說就是特別愛面子的人,不好意思或不敢在家放開進行以上釋放與療愈焰盗,就到戶外找一個安全無人的地方進行。在大自然中爷光,人更容易放松進入潛意識澎粟,利于療愈。
自己內(nèi)觀看不到的活烙,可尋求專業(yè)的心靈療愈師幫助。
以上療愈的方法倦逐,是我在多年的自我成長與咨詢實踐中逐漸摸索出來的宫补。當然有時候還輔助一些別的方法曾我。通過這些方法,我自己從焦慮抒巢、恐懼、抑郁等多年的情境中逐漸走了出來稚晚,成了一個有力量的人;也活出了輕松客燕、喜悅與安然自在的狀態(tài)。
愿這些方法對大家有用赏廓。
推薦兩本適合自我療愈的書:
《輕療愈》作者:尼克·奧特納
《沒有疆界》(臺灣版書名叫《事事本無礙》)作者:肯·威爾伯