1
常存善心
《道德經(jīng)》中說薪棒,善者“居善地手蝎,與善仁,言善信俐芯,事善能”棵介。
心懷善念者,會居住在善良的環(huán)境當(dāng)中吧史,與同樣善良的人交往邮辽,說話辦事踏實、靠譜。
所謂善地吨述、善人岩睁、善言、善事揣云,并非獨立存在捕儒。
《六祖壇經(jīng)》中說:一切福田,都離不開心地邓夕。
以善目觀照萬物刘莹,以善心度量世界,以善舉行走人間翎迁,人自然變得寬厚博大栋猖。
善念驅(qū)動善行,善行反哺善念汪榔;所到之處即是善地蒲拉,所遇之人必是善人。
善的表象很柔軟痴腌,但它的內(nèi)核卻充滿著力量雌团。
常言道:勿以惡小而為之,勿以善小而不為士聪。
善良锦援,要從一點一滴做起,積少成多剥悟、積善成德灵寺。
善良會轉(zhuǎn)化為一種土壤,凝聚成一種氣候区岗,滋養(yǎng)著更多的善行略板、善德破土而出。
一個人的善慈缔,可以帶動身邊更多人的善叮称;對某件事的善待,可以催生出更多的善行藐鹤。
這就賦予每個人一種責(zé)任:對于我們身邊的人來說瓤檐,這個世界是否美好,很大程度上取決于我們能否善待他們娱节。
人人都有責(zé)任為生活增添愛與善意挠蛉,把世間變成處處充滿陽光的地方。
與人為善肄满,與己為善碌秸,是感受世間種種美好的捷徑绍移。
2
多行好事
《道德經(jīng)》有言:天道無親悄窃,常與善人讥电。
意思是,天道公正沒有偏私轧抗,卻總會眷顧善良的人恩敌,善良的人總能得到應(yīng)有的福報。
世界正在偷偷獎勵善良的人横媚,你永遠(yuǎn)不會知道你一個小小的善舉會給你帶來怎樣的好運纠炮。
明代文學(xué)家方孝孺曾說:存善心者家里寧,為善事者子孫興灯蝴。
然而善良是對自己內(nèi)心的交待恢口,不是做給別人看的。
善良的人之所以選擇善良穷躁,并非想要得到什么回報耕肩,只是遵從自己善良的本心。
梁曉聲也曾說:“善良不是刻意做給別人看的一件事问潭,它是一件愉快并且自然而然的事猿诸,就像有時候,善良就是為了心安理得”狡忙。
凡事以善為本梳虽,有所為,亦有所不為灾茁。心態(tài)自然日趨寧靜平和窜觉,如盛放的蓮花般自在從容。
不用悲天憫人北专,不用怨天尤人禀挫,安頓好自己的靈魂,在悠悠生命長河中堅守一種善良的美德逗余。
世間一切都有因果循環(huán)特咆,你只管善良,生命自有回響录粱。
古人云:愛出者愛返腻格,福往者福來。善良的人啥繁,種善因菜职、得善果。
你如何對待別人旗闽,別人便如何回報你酬核;你付出的善良里蜜另,藏著你未來的路。
當(dāng)一份善意從你這里傳遞出去的時候嫡意,就是在積極向外播撒善的種子举瑰。
把善良傳播給別人,也終將從別人那里收獲善意蔬螟。
從長遠(yuǎn)來看此迅,無論我們對誰好,都是對自己好旧巾。
世上所有的福氣耸序,都是一點一滴積攢的善意。
終有一天你會發(fā)現(xiàn)鲁猩,一花一木都在對你微笑坎怪,做任何事都充滿順緣,這就是善良的回音廓握。
做人搅窿,不一定要頂天立地,但至少要善良真誠疾棵。
善良的人戈钢,就像一盞明燈,溫暖身邊的人是尔,照亮世間的路殉了。