今天晚上，又一次和我那春節(jié)閑在家里的爸爸吵架了雄嚣』荷“砰”的一聲，我一個人氣沖沖的回到了自己的臥室里骇吭。
吵架的原因很簡單歧寺，我坐在客廳里面看電影《囧媽》，我爸走過來斜筐，說他想看其他的。我說那你稍等我五分鐘顷链，這段看完就讓給你嗤练。然后他有點不高興，但是沒說什么霜大，坐在我旁邊一塊看僧诚。
然而蝗碎，僅僅五分鐘的時間里，他的嘴都沒有停過慈省。他一邊看边败，一邊評論：“你看這個兒子笑窜，真的太不心疼自己爸媽，爸媽那都是對你好排截！”“你別看這個了断傲，這電影拍的不好认罩，這兒子演的不行，你小姑娘家家的宦搬，別學他叛逆按踩杨幼！”
我脾氣稟直差购，火氣一下子就上來了欲逃，“要你管我饼暑，安安靜靜看電影不行嗎弓叛？什么叫爸媽都是對你好撰筷！你到底懂不懂什么叫做為子女好？”
這個春節(jié)毕籽，由于某些特殊的原因，我被迫和我那幾乎幾年都不見上幾面的爸媽“同在一個屋檐下”溶握，然而相處卻遠遠沒有我想象中的那么安靜和諧睡榆。一次又一次匾鸥，他們用“都是對我好勿负，子女要聽家長的話”等類似“親情綁架”的方式挑戰(zhàn)著我的底線奴愉。
而我锭硼，那么多年檀头，第一次暑始，赤裸裸的認識到廊镜，我和我親愛的父母之間的相處是有問題的嗤朴。在學業(yè)雹姊，愛情容为，事業(yè)方面坎背，我們的三觀存在著巨大的差異得滤。這也讓我開始深深反思懂更，父母與孩子本應該是這個世界上，最親近的人龄捡，到底是哪里出了問題聘殖，使得我們現(xiàn)在三觀如此不同奸腺，甚至到了水火不容的地步突照。
正如《囧媽》電影中所反映的那樣讹蘑，處在當今這個法律與道德逐漸矛盾對立又不斷相互交融的時代衔肢，我們不得不或者說必須把父母與孩子的矛盾誠然地公而談之，論之心剥，我們急切的需要找到一條合適的途徑去面對這些优烧，去努力解決這些畦娄。
我在某乎上看了不少關于這方面的問答與研究熙卡〔蛋總結(jié)起來颓鲜，造成這種現(xiàn)象的根源無非有兩個，第一乐严，就是像我這種的—平日與父母接觸不多昂验，對雙方都不夠了解昭娩，一旦觸及雙方的底線凛篙，便容易產(chǎn)生糾葛±该欤總結(jié)下來就是缺乏時間與交流溝通的機會呛梆。
第二種就比較復雜，也是存在最廣泛的磕诊，是多個因素影響下共同釀成禍端填物。孩子與父母平日即使相處在一起，但是家庭矛盾依舊是接連不斷霎终，甚至升級到斷裂關系滞磺。孩子不懂父母的用心良苦，父母不理解孩子的思想莱褒，甚至從不會走進孩子的內(nèi)心世界击困，想孩子之所想，思孩子之所思广凸。用當今最流行的一句話來概括說就是“我不要你覺得阅茶，我要我覺得！”
我個人認為撞蜂，造成第二種禍端的根源在于教育信息的不對稱系馆。即父母接受的教育與我們90 00后一代所接受的認知是存在巨大的差異闽寡。在他們那個年代，父母與孩子之間是直線單向式思币，不可逾越的上下級關系谷饿。他們所謂的“孝道”是“父母呼盯蝴， 應勿緩； 父母命闽烙， 行勿懶 宏所；父母教 ，須敬聽； 父母責拉岁， 須順承撕瞧∑颍”那些愚昧独令，封建冲呢，落后的思想已經(jīng)如同樹苗般深深扎根與他們的腦海中，再經(jīng)過長時間的發(fā)酵從而進一步成長為參天大樹，其地位在腦海中乃至不可撼動翰意。
而我們作為新的一輩进鸠，從小接受的是法治社會的教育漠吻。推崇的是人與人之間交往靠的是真誠绍傲，尊重以及雙方利益的互動猎塞。我們所渴求的親情是雙向箭頭式淡诗，彼此相互理解的。正是這種教育不對等插爹，導致了各種各樣的家庭矛盾气嫁，三觀不合的問題層出不窮。
與兩個根源相對應，解決這個“三觀不同”的問題也就有兩個辦法。第一種很簡單呈驶，既然是缺乏交流與溝通。那就找個時間，把自己的爸爸媽媽給約出來，可以約在一家優(yōu)雅靜謐的咖啡廳恨搓，或者是其他適合談心的場合，向他們真誠的表達自己的想法，懇請他們盡力去尊重理解自己的一切行為想法盏浙，通過舉真實的例子或者事實的方式慕蔚，委婉含蓄地指出他們的錯誤，并未他們指出或者提供正確的方法鸠匀。
我相信弱匪，如果你的父母是真的愛你的萧诫，并且有一定的開明性穷当，那他們一定會愿意為自己的孩子妥協(xié)的。這種事情卖丸，也不是一蹴而就的，你要做好與自己父母打“長期戰(zhàn)”的思想準備稍浆。在這個漫長的過程中歧斟，你需要足夠的耐心和真誠偏形。
面對第二種的情況坠陈，我個人給出兩條解決的途徑。第一條是忍刻盐，就像諺語說的那樣馒疹，“小不忍則亂大謀”朽色，我們必須明白梢褐，父母對大多數(shù)人而言旺遮，是我們生命中最重要的一部分，無論怎么三觀不合盈咳，無論怎么發(fā)生矛盾耿眉，那種“打折骨頭還連著筋”的血緣關系是不會改變的，那懷胎十月并安然無恙把孩子養(yǎng)大的那份恩情是不能忘記的鱼响。
“家和萬事興”不是沒有一絲絲道理的鸣剪。所以，如果僅僅是與父母三觀不合丈积，僅僅是吵架冷戰(zhàn)筐骇，請你把“忍”這個字銘記在心。然而江滨，也請你記住铛纬，這個“忍”并不等于“退縮”，不等于你放棄自己的底線去縱容父母的“無理”行為唬滑。你可以選擇“順從”告唆，選擇“隱瞞”，選擇適當?shù)摹疤与x”间雀，要注意悔详，把握好“忍”的度量。
最后一種方法惹挟，是我最不推薦茄螃，也是最無可奈何的一種方法，那就是“斷絕關系连锯，永久逃離”归苍。落后，愚昧运怖，封建的思想已經(jīng)扎根于父母腦海中拼弃，且在你勸說，忍耐摇展，逃避之后依舊巋然不動吻氧，屹立如山，甚至反過來想顛覆你的思想咏连，控制你的行為盯孙，威脅你的人身，擾亂你的幸福祟滴，破壞你的未來時振惰，請你一定不要退縮，不要手軟垄懂。
那種父母已經(jīng)喪失了“生而護之骑晶，愛之”的能力痛垛。他們不配被溫柔以待。正如幾年前有個無辜的孩子說的那樣桶蛔，“反對父母不是目的匙头，而是一種積極手段，為的是個人向社會化進一步發(fā)展仔雷，達到自身素質(zhì)的完善乾胶。我們不是不盡孝道，我們只想生活得更好朽寞。在尊重和遵守社會倫理的前提下，抵御腐朽斩郎、無知脑融、無理取鬧的父母的束縛和戕害∷跻耍”
