◆ 前言
>> 《增廣賢文》一書不知編者姓氏,它大約成書于明代磷脯,經(jīng)過明蛾找、清兩代的流傳和增補(bǔ)逐漸成形,曾風(fēng)行全國(guó)赵誓,幾至家喻戶曉打毛。它的內(nèi)容雖多反映封建統(tǒng)治階級(jí)的倫理觀念和人生哲學(xué),但也保存了不少源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的諺語格言架曹,是中國(guó)古代文人的處世智慧和思想結(jié)晶隘冲。
◆ 集韻增廣 觀今鑒古
>> 昔時(shí)賢文,誨汝諄諄绑雄。集韻增廣展辞,多見多聞。觀今宜鑒古万牺,無古不成今罗珍。
>> 這是一部融入古人心血和智慧的圣賢之書,人們?nèi)裟軓闹屑橙【A脚粟、棄其糟粕覆旱,便能提高自己處世行事的能力。而以其作為人生的指路燈核无,更能使人少走一些彎路和險(xiǎn)路扣唱。
◆ 酒逢知己 將心比心
>> 知己知彼,將心比心。酒逢知己飲噪沙,詩(shī)向會(huì)人吟炼彪。相識(shí)滿天下,知心能幾人正歼?相逢好似初相識(shí)辐马,到老終無怨恨心。
◆ 把握規(guī)律 抓住時(shí)機(jī)
>> 近水知魚性局义,近山識(shí)鳥音喜爷。易漲易退山溪水,易反易復(fù)小人心萄唇。運(yùn)去金成鐵檩帐,時(shí)來鐵似金。讀書須用意另萤,一字值千金轿塔。
◆ 人心難測(cè) 仁義千金
>> 逢人且說三分話,未可全拋一片心仲墨。有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭揍障。畫虎畫皮難畫骨目养,知人知面不知心。錢財(cái)如糞土毒嫡,仁義值千金癌蚁。
>> 不能期待這個(gè)世界處處充滿光明,再光明的地方也會(huì)存在陰影兜畸。有時(shí)真心的付出不但得不到回報(bào)努释,而且還有可能被小人踐踏和利用。但是若清楚地知道自己在做什么咬摇,并且常存正義之心伐蒂、事事問心無愧,就能“仰不愧于天肛鹏,俯不怍于地”逸邦。即使人心難測(cè)、千金散盡在扰,也有浩然正氣長(zhǎng)存于心缕减。更何況事在人為,就算自己的苦心經(jīng)營(yíng)暫時(shí)得不到回報(bào)芒珠,人性真誠(chéng)的光輝也會(huì)感動(dòng)世人桥狡,為自己帶來意想不到的收獲。
◆ 路遙知馬力 事久見人心
>> 人也是一樣,雖然一個(gè)人的才華和品質(zhì)源于自身的努力裹芝,但是客觀的經(jīng)濟(jì)條件對(duì)身心塑造的作用也是不容忽視的部逮。“馬行無力皆因瘦局雄,人不風(fēng)流只為貧”甥啄,想要成才就需要有一定的物質(zhì)做基礎(chǔ),因?yàn)槌刹疟仨殞W(xué)習(xí)知識(shí)炬搭,學(xué)習(xí)知識(shí)離不開讀書蜈漓,可是如果連“書”這種最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)都沒有的話,“風(fēng)流”又從何談起宫盔?
◆ 與人和睦 非親亦親
>> 饒人不是癡漢融虽,癡漢不會(huì)饒人。是親不是親灼芭,非親卻是親有额。美不美,鄉(xiāng)中水彼绷;親不親巍佑,故鄉(xiāng)人。相逢不飲空歸去寄悯,洞口桃花也笑人萤衰。
◆ 真心做人 誠(chéng)心處事
>> 為人莫做虧心事,半夜敲門心不驚猜旬。當(dāng)時(shí)若不登高望脆栋,誰信東流海樣深。兩人一條心洒擦,有錢堪買金椿争。一人一條心,無錢難買針熟嫩。
※譯文
平日如果不做虧心的事情秦踪,深夜聽到敲門聲就不會(huì)害怕。倘若不是登高遠(yuǎn)望邦危、百川歸海洋侨,誰又能知道東流的水會(huì)聚得像海一樣深。兩個(gè)人一條心去努力倦蚪,就會(huì)越來越富有希坚;假如一個(gè)人一個(gè)心眼,那么什么事也干不成陵且,日子也會(huì)越過越窮裁僧。
>> “人心”是一個(gè)難以捉摸的東西个束,它看起來只有拳頭那么大,卻可以將大千世界匯聚其中聊疲。它有時(shí)像大海般遼闊茬底,有時(shí)卻比針眼兒還小获洲;它有時(shí)像白云一樣無拘無束阱表,有時(shí)卻又為自己帶上枷鎖;它有時(shí)泰山崩于頂而面不改色贡珊,有時(shí)卻又風(fēng)聲鶴唳最爬、草木皆兵。它看起來是那樣千變?nèi)f化门岔,而其實(shí)卻又只在人的一念之間爱致,人若能放心、安心寒随,就能不畏艱險(xiǎn)糠悯、經(jīng)受考驗(yàn),就能精誠(chéng)合作妻往、共創(chuàng)輝煌互艾,就能光明磊落、自由灑脫讯泣。沒有躁心忘朝、沒有私心、沒有妄心判帮、沒有虧心,自然能夠擁有恒心溉箕、擁有公心晦墙、擁有平心、擁有安心肴茄。心是指導(dǎo)人們前進(jìn)的路標(biāo)晌畅,它指向哪兒,人就會(huì)走向哪兒寡痰。因此抗楔,心必須澄凈明澈,才不會(huì)使人生迷失方向拦坠、走上不歸之路连躏。修心是每個(gè)人的人生必修課。
◆ 時(shí)光如梭 歲月有痕
>> 鶯花猶怕春光老贞滨,豈可教人枉度春入热。紅粉佳人休使老,風(fēng)流浪子莫教貧。
※譯文
黃鶯和鮮花都唯恐春天離去太快勺良,人們?cè)趺茨茈S意虛度青春呢绰播?不要讓美麗的女子衰老,不要讓風(fēng)流倜儻的才子貧窮尚困。
◆ 待人以誠(chéng) 相識(shí)天下
>> 貧居鬧市無人問蠢箩,富在深山有遠(yuǎn)親。
◆ 論人是常情 言語有貴賤
>> 誰人背后無人說事甜?哪個(gè)人前不說人谬泌。有錢道真語,無錢語不真讳侨。不信但看筵中酒呵萨,杯杯先敬有錢人。
>> 如果這些言論發(fā)自真心跨跨、言辭中肯潮峦,你當(dāng)然應(yīng)該接受;當(dāng)然勇婴,如果是出于假意或者私心忱嘹,甚至誹謗,你也無須動(dòng)怒耕渴,認(rèn)真思考一下自己的行為是否觸犯了別人的利益拘悦。總之橱脸,不必因?yàn)閯e人的議論而感到難過础米,從容面對(duì)不是更能顯示出你的雅量嗎?
當(dāng)然言論也有貴賤之分添诉∑ㄉ#“有錢道真語,無錢語不真”這句話雖然市儈栏赴,因?yàn)檠哉摰恼婕僮匀徊荒芤越疱X來衡量蘑斧,但是,生活中人們卻每天都在這么做须眷,人們往往更愿意相信成功者的話竖瘾,因?yàn)樗麄兯鶕碛械臉s譽(yù)的光環(huán)像一根無形的指揮棒那樣,指導(dǎo)著人們?nèi)プ龀雠袛嗷拧_@些成功者包括有錢人捕传、明星、學(xué)術(shù)權(quán)威者扩劝,總之乐横,身份地位越高者發(fā)表的言論似乎就越確鑿求橄、越是真理
◆ 心隨境遷 隨遇而安
>> 鬧里有錢,靜處安身葡公。來如風(fēng)雨罐农,去似微塵。長(zhǎng)江后浪推前浪催什,世上新人趕舊人涵亏。近水樓臺(tái)先得月,向陽花木早逢春蒲凶。
>> 盛衰本是再自然不過的規(guī)律气筋,不自然的是人們的心態(tài)。若能在繁華中保有一顆平常心旋圆,那么在繁華過后你至少還能享受生活和回憶宠默;而如果過于執(zhí)著,那么在繁華過后你就只能面對(duì)落寞和失意灵巧。若有“鬧里有錢搀矫,靜處安身”的心境,那么無論環(huán)境怎樣改變刻肄,都能找到生命中的近水樓臺(tái)瓤球!
◆ 人事變換 歲月做主
>> 古人不見今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人敏弃。先到為君卦羡,后到為臣。莫道君行早麦到,更有早行人绿饵。莫信直中直,須防仁不仁瓶颠。
>> 爭(zhēng)先的腳步趕不上時(shí)間的翅膀蝴罪,總會(huì)有人走在你的前面。因此步清,人生無須那么失意,畢竟有許多事情不是只通過努力就能辦到的虏肾。謀事在人廓啊,成事在天,只要盡了人事封豪,結(jié)果就不必在意谴轮。再說成敗得失要講緣分,是你的跑不掉吹埠,不是你的也苛求不來第步。不要對(duì)成敗耿耿于懷疮装,那樣除了讓自己痛苦,什么用處也沒有粘都。
◆ 業(yè)精于勤 嚴(yán)于律己
>> 一年之計(jì)在于春廓推,一日之計(jì)在于寅。一家之計(jì)在于和翩隧,一生之計(jì)在于勤樊展。責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人堆生。守口如瓶专缠,防意如城。
※譯文
在春天就應(yīng)該為一年的事情做打算淑仆,黎明時(shí)分就該為一天的事情做打算涝婉。一個(gè)家庭要想幸福,首先要和睦相處蔗怠;一個(gè)人要成功墩弯,首先要勤奮努力。應(yīng)該用責(zé)備別人的態(tài)度來責(zé)備自己蟀淮,用寬恕自己的態(tài)度去對(duì)待別人最住。控制自己不隨便講話就如同塞緊的瓶口怠惶,摒除私心雜念就像堅(jiān)守城堡防備敵人涨缚。
◆ 真誠(chéng)做人 莫道是非
>> 寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人策治。再三須重事脓魏,第一莫欺心⊥ū梗虎生猶可近茂翔,人熟不堪親。來說是非者履腋,便是是非人珊燎。
◆ 人情似紙 世事如棋
>> 遠(yuǎn)水難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰遵湖。有茶有酒多兄弟悔政,急難何曾見一人?人情似紙張張薄延旧,世事如棋局局新谋国。山中自有千年樹,世上難逢百歲人迁沫。
>> 既然結(jié)果已不得而知芦瘾,人生如此短暫捌蚊,人們所能做的就是把自己的人生導(dǎo)演好,扮演好自己的角色近弟,至少在曲終人散時(shí)不會(huì)留下太多的遺憾缅糟!
◆ 量力而行 尊重人才
>> 古人也說“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”藐吮。無論古今溺拱,人才對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰是至關(guān)重要的叫惊。
◆ 雪中送炭 濟(jì)人危難
>> 若要斷酒法氯材,醒眼看醉人。求人須求大丈夫汤踏,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無泥从【湔迹渴時(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無躯嫉。久住令人賤纱烘,頻來親也疏。
>> 錦上添花固然好祈餐,雪中送炭卻更加珍貴擂啥。對(duì)于一個(gè)志得意滿的人來說,他什么都不缺帆阳,他的生活已經(jīng)豐富多彩哺壶,別人的錦上添花,對(duì)他而言并不會(huì)帶來什么實(shí)質(zhì)性的改變蜒谤,因此換來的也許只是一笑而過山宾。而雪中送炭則不同,人們?cè)谖ky之時(shí)最需要的就是來自外界的支持鳍徽,無論是物質(zhì)上的還是精神上的
◆ 做人修身 養(yǎng)兒需教
>> 酒中不語真君子资锰,財(cái)上分明大丈夫。積金千兩阶祭,不如明解經(jīng)書绷杜。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬濒募。
>> 身處社會(huì)之中的人應(yīng)該注意自己的一言一行鞭盟,只有時(shí)時(shí)不忘檢點(diǎn)自己的行為才能獲得別人的尊重。一個(gè)能夠做到酒后不胡言亂語的人萨咳,才是個(gè)有修養(yǎng)的人。而在錢財(cái)方面能夠不拖泥帶水疫稿、做到清楚分明的人培他,才能真正令人敬佩鹃两。人們更愿意跟這樣的人相處共事。因此舀凛,若想在事業(yè)上更加順利俊扳,就要不斷規(guī)范自己的言行,提高自身的修養(yǎng)猛遍。
在教育子女方面馋记,與其為他們創(chuàng)造優(yōu)越舒適的生活條件、積累豐厚的物質(zhì)財(cái)富懊烤,不如給予他們及時(shí)和適當(dāng)?shù)慕逃菪选Wx書明智給他們的保障遠(yuǎn)比讓他們衣食無憂更加牢固。
◆ 讀圣賢書 做智慧人
>> 有田不耕倉(cāng)廩虛腌紧,有書不讀子孫愚茸习。倉(cāng)廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏壁肋。同君一席話号胚,勝讀十年書。人不通古今浸遗,馬牛而襟裾猫胁。
>> 只不過,在灌輸知識(shí)的同時(shí)跛锌,家長(zhǎng)弃秆、老師等更要注意發(fā)現(xiàn)孩子的潛質(zhì),只有懂得因材施教察净,才能使其茁壯成長(zhǎng)驾茴,成為棟梁之材。
◆ 但行好事 莫問前程
>> 茫茫四海人無數(shù)氢卡,哪個(gè)男兒是丈夫锈至?美酒釀成緣好客,黃金散盡為收書译秦。救人一命峡捡,勝造七級(jí)浮屠。城門失火筑悴,殃及池魚们拙。
>> 因此,無須對(duì)世人失望悲觀阁吝,只要看到生活中還是好人多砚婆,人們身上的一些無傷大雅的缺點(diǎn)是應(yīng)該被原諒的,因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)同樣需要被別人包容和諒解。
◆ 欲求富貴 須下功夫
>> 庭前生瑞草装盯,好事不如無坷虑。欲求生富貴,須下死功夫埂奈。百年成之不足迄损,一旦敗之有余。人心似鐵账磺,官法如爐芹敌。
◆ 莫走極端 中庸之道
>> 善化不足,惡化有余垮抗。水太清則無魚氏捞,人太察則無謀。知者減半借宵,愚者全無幌衣。在家由父,出嫁從夫壤玫。癡人畏婦豁护,賢女敬夫。
◆ 是非常有 切莫輕信
>> 是非終日有欲间,不聽自然無楚里。寧可正而不足,不可邪而有余猎贴。寧可信其有班缎,不可信其無。
◆ 竹籬雅院 意在自適
>> 竹籬茅舍風(fēng)光好她渴,僧院道房終不如达址。命里有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求趁耗。道院迎仙客沉唠,書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹苛败,池養(yǎng)化龍魚满葛。
>> 對(duì)于生活和環(huán)境的選擇,每個(gè)人都有自己的主張罢屈。平凡的人選擇簡(jiǎn)單樸素嘀韧,看破紅塵的人選擇青燈古佛,風(fēng)雅的人選擇蕓窗竹院缠捌。
>> 環(huán)境對(duì)人的身心有不可低估的影響锄贷,無論是農(nóng)家小院還是清庭雅舍,人們或許不能決定自己的命運(yùn)因惭,但至少可以選擇自己的生活方式。“
◆ 人情似水 交友需高
>> 結(jié)交須勝己顶籽,似我不如無匀伏。但看三五日,相見不如初。人情似水分高下,世事如云任卷舒杨刨。會(huì)說說都市,不會(huì)說說屋里。
◆ 財(cái)多害己 當(dāng)止則止
>> 磨刀恨不利涨薪,刀利傷人指。求財(cái)恨不多安吁,財(cái)多害人子。知足常足惑畴,終身不辱;知止常止,終身不恥到踏。
>> 對(duì)錢財(cái)?shù)淖非髴?yīng)該知足常足惨恭、當(dāng)止則止,對(duì)其他事情也是一樣锉罐。對(duì)財(cái)富和榮譽(yù)要懂得適可而止栽连,知道滿足,就不會(huì)受辱侨舆,知道見好就收秒紧,就不會(huì)有危險(xiǎn)。月滿則虧挨下,花開則謝熔恢,事情做過了頭就會(huì)走向它的反面。欲壑難填臭笆,利欲熏心绩聘,為所欲為沥割,必遭大禍
◆ 三思后行 腳踏實(shí)地
>> 有福傷財(cái),無福傷己凿菩。差之毫厘机杜,失之千里。若登高必自卑衅谷,若涉遠(yuǎn)必自邇椒拗。三思而行,再思可矣获黔。
※譯文
遇到為難時(shí)蚀苛,有福的人只損失錢財(cái),沒有福的人就會(huì)傷害到自己玷氏。事情出了一毫一厘的差錯(cuò)堵未,離正確的目標(biāo)會(huì)相差千里。如果要登到高處盏触,必定是從低處開始渗蟹,如果要走向遠(yuǎn)處,必定是先從近處起步赞辩。人們常說思考三次而后行事雌芽,其實(shí)思考兩次就足夠了。
◆ 隔墻有耳 惡事莫做
>> 墻有縫辨嗽,壁有耳世落。好事不出門,惡事傳千里糟需。
◆ 君子固窮 窮且志堅(jiān)
>> 君子固窮 窮且志堅(jiān)
※原文
賊是小人屉佳,智過君子。君子固窮洲押,小人窮斯濫矣忘古。貧窮自在,富貴多憂诅诱。不以我為德髓堪,反以我為仇。寧可直中取娘荡,不向曲中求干旁。
>> 君子能安貧樂道,小人則人窮志短炮沐。
◆ 高瞻遠(yuǎn)矚 當(dāng)機(jī)立斷
>> 人無遠(yuǎn)慮争群,必有近憂。知我者謂我心憂大年,不知我者謂我何求换薄?晴天不肯去玉雾,直待雨淋頭。成事莫說轻要,覆水難收复旬。
◆ 要明哲保身 勿自討苦吃
>> 是非只為多開口,煩惱皆因強(qiáng)出頭冲泥。忍得一時(shí)之氣驹碍,免得百日之憂。近來學(xué)得烏龜法凡恍,得縮頭時(shí)且縮頭志秃。懼法朝朝樂,欺公日日憂嚼酝。
◆ 人生一世 勤學(xué)須早
>> 人生一世浮还,草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早闽巩,轉(zhuǎn)眼便是白頭翁钧舌。月過十五光明少,人到中年萬事休又官。
◆ 事無可避 酒不解愁
>> 今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂漫试。路逢險(xiǎn)處須回避六敬,事到頭來不自由。藥能醫(yī)假病驾荣,酒不解真愁外构。
>> 積極樂觀的處世態(tài)度能幫助人化險(xiǎn)為夷,只有從容面對(duì)才能使問題迎刃而解播掷。
◆ 事出有因 醉難解愁
>> “人貧不語审编,水平不流”,水面如果平靜就不會(huì)到處流動(dòng)歧匈,因?yàn)樗鼪]有沖破堤壩的動(dòng)力垒酬。同樣,生活貧困的人件炉,由于生活負(fù)擔(dān)的壓力使他們形成了在苦難中默默掙扎的心態(tài)勘究,他們所要承擔(dān)的痛苦是無法用語言來表達(dá)的,即使表達(dá)出來別人也無法真正體會(huì)斟冕,更不可能替他們分擔(dān)口糕,因此,他們選擇了沉默磕蛇,在沉默中獨(dú)自承受生活的磨難景描。
>> 文人雅士喝酒也是有講究的十办,良辰美景能助酒興,醉里乾坤似乎才能顯出生活的真諦超棺。在微醉之中更能激發(fā)人對(duì)人生的感悟向族,也更能使人文思泉涌、妙語連珠说搅。但是炸枣,什么事情都要有個(gè)度,過猶不及弄唧,“花看半開适肠,酒飲微醉,此中大有佳趣候引。若至爛漫酕醄侯养,便成惡境矣”。至于要靠酒來解愁澄干,更是不切實(shí)際的逛揩,醉后固然能暫時(shí)逃避煩惱的侵襲,然而醒來之后又當(dāng)如何面對(duì)呢麸俘?
◆ 海納細(xì)流 人自風(fēng)流
>> “容得幾個(gè)小人辩稽,耐得幾樁逆事,過后頗覺心胃開豁从媚,眉目清揚(yáng)逞泄;正如人啖橄欖,當(dāng)下不無酸澀拜效,然回味時(shí)滿口清涼喷众。”何況紧憾,坦蕩的胸襟如天朗氣清能悅?cè)诵男缘角В约旱难帕坎粌H能使別人感到舒服,也會(huì)令自己神清氣爽赴穗。
◆ 適可而止 莫聽是非
>> 受恩深處宜先退憔四,得意濃時(shí)便可休。莫待是非來入耳般眉,從前恩愛反成仇加矛。
◆ 淺灘莫戀 五湖下鉤
>> 留得五湖明月在,不愁無處下金鉤煤篙。休別有魚處斟览,莫戀淺灘頭。
>> “山重水復(fù)疑無路辑奈,柳暗花明又一村”苛茂,有時(shí)候危機(jī)恰恰正是一種轉(zhuǎn)機(jī)已烤,人若能時(shí)時(shí)抱定一種樂觀的信念,便五湖四海皆有明月妓羊,人生處處總有青山胯究。
同時(shí),如果有選擇的機(jī)會(huì)躁绸,當(dāng)然應(yīng)該選擇有利于自己裕循、適合自己發(fā)展的條件。淺水灘頭固然安全净刮,但是卻不是釣魚的好去處剥哑。魚可能是有的,但是也只能是小魚小蝦淹父,要獲得更大的收獲就不要貪戀安逸的生活株婴,沒有一點(diǎn)魄力和吃苦的精神便得不到豐厚的回報(bào)。因此暑认,不要放過適合自己發(fā)展的有利時(shí)機(jī)困介,人生中可以收獲之處固然多,但是收獲的多少卻有天壤之別蘸际。
◆ 平心靜氣 隨遇而安
>> “去時(shí)終須去座哩,再三留不住”,既然知道是無法挽留和改變的粮彤,就要對(duì)得失有個(gè)正確態(tài)度根穷,有得必有失,已經(jīng)得到的要學(xué)會(huì)珍惜驾诈,不該得到的也不必強(qiáng)求缠诅。自然的規(guī)律不能改變溶浴,人事的苛求只是徒勞乍迄,不如順其自然,反能落得輕松自在士败。
◆ 光陰似箭 時(shí)不我待
>> 三十不豪闯两,四十不富,五十臨近尋死路谅将。生不認(rèn)魂漾狼,死不認(rèn)尸。一寸光陰一寸金饥臂,寸金難買寸光陰逊躁。
◆ 恩深有別 義重也分
>> 父母恩深終有別,夫妻義重也分離隅熙。人生似鳥同林宿稽煤,大限來時(shí)各自飛核芽。
>> 如果說父母之恩是我們前半生的情感依托,那么夫妻之情便是我們后半生的感情歸宿酵熙。生活中相互扶持轧简、共同承擔(dān),夫妻的感情更多了一份患難與共匾二。然而由于各種來自自身或者外界的原因哮独,我們也可能在不經(jīng)意間失去這份夫妻之情,于是便多了“人生似鳥同林宿察藐,大限來時(shí)各自飛”的感慨皮璧。其實(shí)勞燕分飛的結(jié)果是可以避免的,只要懂得如何去維系转培。
感情是一種脆弱的東西恶导,需要人們的悉心呵護(hù),無論是親情浸须、友情還是愛情惨寿。一個(gè)在擁有時(shí)不懂得珍惜和愛護(hù)的人,失去它也是在所難免的事删窒。當(dāng)父母還在身邊時(shí)裂垦,要懂得體諒和孝敬他們,這樣肌索,當(dāng)他們離開時(shí)才不會(huì)有過多的遺憾蕉拢;當(dāng)夫妻感情融洽時(shí),要學(xué)會(huì)溝通和關(guān)懷诚亚,才不會(huì)使它輕易失去晕换。珍惜眼前的人就是珍惜自己的美好生活。
◆ 人善天不欺 終有得運(yùn)時(shí)
>> 人善被人欺站宗,馬善被人騎闸准。人無橫財(cái)不富,馬無夜草不肥梢灭。人惡人怕天不怕夷家,人善人欺天不欺。善惡到頭終有報(bào)敏释,只爭(zhēng)來早與來遲库快。黃河尚有澄清日,豈可人無得運(yùn)時(shí)钥顽?
◆ 得寵思辱 居安慮危
>> 得寵思辱义屏,居安思危。念念有如臨敵日,心心常似過橋時(shí)闽铐。英雄行險(xiǎn)道膀曾,富貴似花枝。人情莫道春光好阳啥,只怕秋來有冷時(shí)添谊。送君千里,終須一別察迟。
※譯文
◆ 事不關(guān)己 明哲保身
>> 將冷眼觀螃蟹斩狱,看你橫行到幾時(shí)。見事莫說扎瓶,問事不知所踊。閑事休管,無事早歸概荷。
>> 自身的跌宕起伏秕岛、狂風(fēng)驟雨,明智的辦法是躲避在一個(gè)平靜的港灣里误证,靜待驚濤駭浪自己消退继薛。因?yàn)槟愕膽?yīng)變措施也許只能使事情變得更糟。不論是天道還是人道愈捅,一切應(yīng)順其自然遏考。有時(shí)袖手旁觀是平息塵世風(fēng)波的最好方法。因此蓝谨,人類應(yīng)該以一種辯證的態(tài)度去處理問題灌具,既要心存正義,又要懂得保護(hù)自己譬巫。
◆ 不失本真 不移己諾
>> 假緞染就真紅色咖楣,也被旁人說是非。善事可作芦昔,惡事莫為诱贿。許人一物,千金不移烟零。
>> “人無信不立”瘪松,一個(gè)人一旦失信咸作,則威信全無锨阿,在同事、朋友之間也就難以立足了记罚∈睿“言必信,行必果”是處世和做人成功的前提。
◆ 十年寒窗苦 龍虎榜上名
>> 龍生龍子末早,虎生虎兒烟馅。龍游淺水遭蝦戲,虎落平陽被犬欺然磷。一舉首登龍虎榜郑趁,十年身到鳳凰池。十載寒窗無人問姿搜,一舉成名天下知寡润。
>> 讀書人對(duì)功名的熱衷矢志不渝,為了在龍虎榜上題名又何止耗去區(qū)區(qū)十年的青春舅柜,即使青絲白發(fā)也在所不惜梭纹。一旦做官,為了獲得相應(yīng)的心理補(bǔ)償致份,頤指氣使变抽、貪贓弄權(quán)也是很平常的,至于圣賢書中的教誨早已拋到九霄云外去了氮块,哪里還顧得上禮義廉恥绍载?當(dāng)然,若有一天虎落平陽被犬欺滔蝉,也怨不得別人逛钻。
因此,讀書應(yīng)該明確讀書的目的锰提,讀書要讀書中的精髓曙痘,若把讀書當(dāng)成攀龍附鳳的工具,那就是讀書人真正的悲哀立肘。古代人讀書的目的是不足取的边坤,但是他們的精神還是值得學(xué)習(xí)的。現(xiàn)代的年輕人往往沒有恒心和毅力谅年,更沒有刻苦鉆研的精神茧痒。要知道,無論做什么事情融蹂,都必須是下一番苦功夫旺订,耐不住寂寞的人終究難以獲得更大的成就。
◆ 積谷防饑 有日思無
>> 酒債尋常行處有超燃,人生七十古來稀区拳。養(yǎng)兒防老,積谷防饑意乓。當(dāng)家才知鹽米貴樱调,養(yǎng)子方知父母恩。常將有日思無日,莫把無時(shí)當(dāng)有時(shí)笆凌。
>> 需要保持清醒的消費(fèi)意識(shí)圣猎,對(duì)生活和物欲有所節(jié)制才不會(huì)令自己陷入進(jìn)退維谷的境地,更不要等到陷入困境時(shí)才追悔莫及乞而。
◆ 時(shí)來運(yùn)去 休問榮枯
>> 至于《薦福碑》中那個(gè)時(shí)運(yùn)不濟(jì)的落魄書生若是真有一技之長(zhǎng)送悔,相信他也會(huì)有意氣風(fēng)發(fā)的一天。一個(gè)人的成敗爪模、進(jìn)退放祟、榮辱、貧富都是由各種主客觀條件共同促成的呻右,而關(guān)鍵要靠自己的努力跪妥、爭(zhēng)取和奮斗,且當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí)要抓得住声滥。
>> 要想了解一個(gè)人的時(shí)運(yùn)眉撵、際遇如何,無須多問落塑,只要看他的氣色和身體狀態(tài)就可以掌握了纽疟。氣色是人內(nèi)心世界的一面鏡子,所謂察言觀色憾赁,就是為了窺視人的內(nèi)心世界污朽。
◆ 惡語傷人 一言難追
>> 息卻雷霆之怒,罷卻虎狼之威龙考。饒人算之本蟆肆,輸人算之機(jī)。好言難得晦款,惡語易施炎功。一言既出,駟馬難追缓溅。
>> 在你我身邊蛇损,隨處可見這類拙于表達(dá)溫情的人,他們必須在經(jīng)過相處坛怪,而且信賴對(duì)方時(shí)淤齐,才會(huì)釋放出溫情。然而袜匿,常言道“惡語傷人六月寒”更啄,有時(shí)候無心的一句話,往往極具殺傷力沉帮,說出的話是不能收回的锈死。對(duì)方還來不及發(fā)現(xiàn)原來你有一顆善良無比的“豆腐心”時(shí),就已被你的“刀子嘴”傷害得遍體鱗傷了穆壕,試問待牵,他還愿意再接近你嗎?
>> 將心比心喇勋,善待每一個(gè)人缨该,其實(shí)就是善待自己。人沒有理由虐待自己川背,也同樣沒有理由輕視每一個(gè)同類贰拿,不管他是誰,也不論他是不是你的朋友熄云。在尊重他人中獲得他人的尊重膨更,在善待異己中提升做人的境界。
◆ 擇師須明 從師要虛
>> 道吾好者是吾賊缴允,道吾惡者是吾師荚守。路逢險(xiǎn)處須當(dāng)避,不是才人莫獻(xiàn)詩(shī)练般。三人行矗漾,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹×希洳簧普叨闹?/p>
※譯文
說我好話的人是害我的人敞贡,講我缺點(diǎn)的人是我的老師。行路遇到危險(xiǎn)之處應(yīng)當(dāng)避開摄职,不要向沒有才學(xué)的人吟詩(shī)誊役。三人同行,其中一定有能做我老師的人谷市。對(duì)他們的長(zhǎng)處要虛心學(xué)習(xí)势木,對(duì)他們的缺點(diǎn)也可借鑒改正。
>> 以人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短歌懒,觀人之短改己之過啦桌,不失為一種充實(shí)自我的好方式。我們也只有虛懷若谷及皂、不斷更新自己的知識(shí)甫男,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不被社會(huì)淘汰。
◆ 進(jìn)退有度 處世良方
>> 見官莫向前验烧,做客莫向后寨辩。寧添一斗掠哥,莫添一口。
>> 出門做客,就不能畏畏縮縮、躲躲閃閃揪利,待人接物應(yīng)該大方得體,如此才能受到別人的尊敬。進(jìn)退有度礼烈,是為人處世的基本常識(shí),只要拿捏好分寸就能游刃有余婆跑。
◆ 妻賢子孝 闔家幸福
>> 螳螂捕蟬此熬,豈知黃雀在后。不求金玉重重貴滑进,但愿兒孫個(gè)個(gè)賢犀忱。一日夫妻,百世姻緣扶关。百世修來同船渡阴汇,千世修來共枕眠。
>> 父母是孩子模仿的對(duì)象节槐,父母的一言一行都會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)鲫寄,所謂“言傳身教”就是這個(gè)道理。所以疯淫,孝子賢孫的培養(yǎng)不僅需要物質(zhì)基礎(chǔ)地来,更需要精神投入。
◆ 無傷人之心 有先見之明
>> 殺人一萬熙掺,自損三千未斑。傷人一語,利如刀割币绩±啵枯木逢春猶再發(fā),人無兩度再少年缆镣。未晚先投宿芽突,雞鳴早看天。
>> “良言一句三冬暖董瞻,惡語傷人六月寒”寞蚌,即使是無心之語也要盡量少說。說者無心钠糊,聽者有意挟秤,你的戲言也許會(huì)給別人帶來很大的傷害。因此抄伍,一定要注意自己的措辭方式艘刚。
◆ 人需寬懷 莫論錢財(cái)
>> 將相頂頭堪走馬,公侯肚內(nèi)好撐船截珍。富人思來年攀甚,貧人思眼前箩朴。世上若要人情好,賒去物件莫取錢秋度。死生有命炸庞,富貴在天。
>> 古人云“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”静陈,溫飽問題不解決燕雁,其他的所謂宏圖大業(yè)都是空談诞丽。自己若已經(jīng)很富有鲸拥,當(dāng)然可以為了獲得好人緣“賒去物件莫取錢”,就當(dāng)是助人為樂了僧免。但是刑赶,如果沒那個(gè)能力就不要硬撐,畢竟真正的友情不是建立在金錢關(guān)系上的懂衩。富貴榮華并不是靠人們焚香禱告就能獲得的撞叨,但是它也并不是人生的唯一追求,如果你能在保證自己生活的前提下同時(shí)擁有凌云之志浊洞,就大可不必為了金錢浪費(fèi)生命牵敷,應(yīng)該放開胸懷去實(shí)現(xiàn)更高的人生理想。
◆ 但依本分 無須煩惱
>> 擊石原有火法希,不擊乃無煙枷餐。人學(xué)始知道,不學(xué)亦枉然苫亦。莫笑他人老毛肋,終須還到老。和得鄰里好屋剑,猶如拾片寶润匙。但能依本分,終須無煩惱唉匾。
>> 好的環(huán)境孕讳、優(yōu)秀的導(dǎo)師也只不過是成功的外因∥”欤“師父領(lǐng)進(jìn)門卫病,修行在個(gè)人”,只有通過自己的努力典徘,做好自己該做的蟀苛,才能使自己真正充實(shí)起來。其他事情也是一樣逮诲,守好本分是做好事情的前提帜平。
◆ 治家有策 教子有方
>> 大家做事尋常幽告,小家做事慌張。大家禮義教子弟裆甩,小家兇惡訓(xùn)兒郎冗锁。
>> 家教是啟蒙教育,也是奠基教育嗤栓,一個(gè)人一生的習(xí)慣和品質(zhì)往往是在家庭教育中獲得的冻河,有些可能會(huì)影響他的一生。
◆ 行事有道 善惡有報(bào)
>> 君子愛財(cái)茉帅,取之有道叨叙;貞婦愛色,納之以禮堪澎。善有善報(bào)擂错,惡有惡報(bào);不是不報(bào)樱蛤,日子未到钮呀。萬惡淫為首,百行孝當(dāng)先昨凡。
>> “萬惡淫為首爽醋,百行孝當(dāng)先”更能體現(xiàn)出道德和道義的標(biāo)準(zhǔn)。作為人類品行的兩個(gè)極端便脊,“淫”代表了人的欲望蚂四,而欲望的泛濫往往是一切罪惡的根源;“孝”是正統(tǒng)的儒家思想就轧,是所有善行的表率证杭,一個(gè)連生養(yǎng)自己的父母都不能善待的人,又如何期望他會(huì)去善待別人呢妒御?
◆ 言而有信 不失大義
>> 人而無信解愤,不知其可也。一人道虛乎莉,千人傳實(shí)送讲。凡事要好,須問三老惋啃。若爭(zhēng)小可哼鬓,便失大道。家中不和鄰里欺边灭,鄰里不和說是非异希。
>> 多向比自己有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩求教更是受益尤多。閉門造車绒瘦,造出來的也許只會(huì)是一堆廢銅爛鐵称簿。適當(dāng)?shù)卣?qǐng)教并不會(huì)影響你的創(chuàng)造力扣癣,只會(huì)讓你少走彎路。不恥下問是一種美德憨降,你不會(huì)因此比別人矮一截父虑。所以,不必在這些細(xì)枝末節(jié)的事情上較真授药,做大事要不拘小節(jié)士嚎,能夠獲得真知灼見、取得成功才是最關(guān)鍵的悔叽。
◆ 內(nèi)因?yàn)楸?外力為輔
>> 年年防饑莱衩,夜夜防盜。好學(xué)者如禾如稻骄蝇,不學(xué)者如蒿如草膳殷。遇飲酒時(shí)須飲酒操骡,得高歌處且高歌九火。因風(fēng)吹火,用力不多册招。
>> 一件事情的結(jié)果是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果岔激。內(nèi)因?yàn)楸荆庖驗(yàn)檩o是掰,兩者相輔相成產(chǎn)生合力才能發(fā)生變化虑鼎。自然界是如此,人類社會(huì)亦是如此键痛。
>> 不論辦任何事情炫彩,都要考慮主客觀兩方面條件,把主觀能動(dòng)性與客觀可能性結(jié)合起來絮短,才能收到事半功倍的效果江兢。
◆ 萬事少求人 事多是非多
>> 不因漁夫引,怎得見波濤丁频。無求到處人情好杉允,不飲任他酒價(jià)高。知事少時(shí)煩惱少席里,識(shí)人多處是非多叔磷。世間好語書說盡,天下名山僧占多奖磁。入山不怕傷人虎改基,只怕人情兩面刀。
◆ 萬法有因 人倫有常
>> 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手咖为,惡人終受惡人磨秕狰。會(huì)使不在家豪富嵌洼,風(fēng)流不在著衣多。光陰似箭封恰,日月如梭麻养。天時(shí)不如地利,地利不如人和诺舔。
>> 過日子要學(xué)會(huì)理財(cái)鳖昌,生活井井有條、舒適愜意的人并不一定都是有錢人低飒。能夠?qū)⒆约捍蚶淼蒙癫赊绒鹊娜诵碜颍⒉皇强繋准靡路湍苻k到。舒心的日子不是靠揮霍錢財(cái)?shù)脕淼娜焐蓿L(fēng)流瀟灑的氣質(zhì)也不是靠幾件名牌衣服就能包裝出來的糕档。因此,若想學(xué)會(huì)過日子要先學(xué)會(huì)理財(cái)拌喉,若想擁有瀟灑的氣質(zhì)需要先豐富自己的內(nèi)涵速那。
>> 人們講究天時(shí)、地利尿背、人和端仰,三者具備才稱得上完美。而如果不能兼得田藐,取舍的順序就會(huì)變成人和荔烧、地利、天時(shí)汽久。因?yàn)樘鞎r(shí)很虛無鹤竭,不如地利那樣實(shí)在,而地利同樣比不上人們的齊心協(xié)力景醇,“眾志成城”之城要比城墻之城堅(jiān)固得多臀稚。
◆ 孰輕孰重 孰好孰壞
>> 黃金未為貴,安樂值錢多啡直。萬般皆下品烁涌,唯有讀書高。為善最樂酒觅,為惡難逃撮执。
>> “為善最樂,為惡難逃”舷丹,行善之人往往有一顆善良而快樂的心抒钱,不管命運(yùn)如何捉弄,他們的生活都不會(huì)失去燦爛的陽光;而作惡之人即使一時(shí)得逞也終難逃脫生活的懲罰谋币,是非善惡總有塵埃落定的一天仗扬。
◆ 隱惡揚(yáng)善 孝道當(dāng)先
>> 羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義蕾额。孝順還生孝順子早芭,忤逆還生忤逆兒,不信但看檐前水诅蝶,點(diǎn)點(diǎn)滴滴舊窩池退个。隱惡揚(yáng)善,執(zhí)其兩端调炬。妻賢夫禍少语盈,子孝父心寬。
◆ 知足常樂 隨遇而安
>> 人生知足何時(shí)足缰泡,到老偷閑且自閑刀荒。處處綠楊堪系馬,家家有路通長(zhǎng)安棘钞。既墜釜甑缠借,反顧何益?已覆之水武翎,收之實(shí)難烈炭。
>> 人不妨活得瀟灑一些溶锭,不要對(duì)那些得不到和已失去的東西耿耿于懷宝恶。若能隨遇而安,那么人在生活中便能“處處綠楊堪系馬趴捅,家家有路通長(zhǎng)安”了垫毙。
◆ 見易學(xué)難 殊途同歸
>> 見者易,學(xué)者難拱绑。莫將容易得综芥,便作等閑看。用心計(jì)較般般錯(cuò)猎拨,退步思量事事寬膀藐。道路各別,養(yǎng)家一般红省。
◆ 人心未足 得不償失
>> 從儉入奢易额各,從奢入儉難。知音說與知音聽吧恃,不是知音莫與彈虾啦。點(diǎn)石化為金,人心猶未足。信了肚傲醉,賣了屋蝇闭。
◆ 家和事興 人和鄰睦
>> 在古代,鄰里若有了摩擦硬毕,就會(huì)有人勸你去養(yǎng)鵝架屋呻引,不為別的,只因?yàn)轾Z群的吵鬧能讓你體會(huì)爭(zhēng)吵是一件多么令人頭痛的事吐咳,而蓋房子則需要通力協(xié)作苞七,讓人們明白合作的重要性。雖然今天人們沒有人再去養(yǎng)鵝架屋挪丢,但是這句話的寓意和精神還是存在的蹂风,人們依然可以從中體會(huì)鄰里之間和睦相處的意義。
◆ 急中生智 事在人為
>> 河狹水激乾蓬,人急計(jì)生惠啄。明知山有虎,莫向虎山行任内。路不行不到撵渡,事不為不成。人不勸不善死嗦,鐘不敲不鳴趋距。
>> 腦神經(jīng)如果時(shí)刻這樣緊繃著,人遲早會(huì)崩潰越除。只有在平時(shí)的放松中積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)节腐,才能在下一次危機(jī)來臨時(shí)以更機(jī)智敏銳的思維去面對(duì)和處理。如果能夠適時(shí)地發(fā)現(xiàn)危機(jī)摘盆,并能及時(shí)地避免當(dāng)然更好翼雀,沒有必要“明知山有虎,偏向虎山行”孩擂,不直面危險(xiǎn)而能達(dá)到目的的人才更加明智狼渊。
◆ 為善積福 不昧己心
>> 無錢方斷酒,臨老始看經(jīng)类垦。點(diǎn)塔七層狈邑,不如暗處一燈。堂上二老是活佛蚤认,何用靈山朝世尊米苹。萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明烙懦。但存方寸土驱入,留與子孫耕赤炒。
◆ 正道淪喪 警鐘長(zhǎng)鳴
>> 滅卻心頭火,剔起佛前燈亏较。惺惺常不足莺褒,懞懞作公卿。眾星朗朗雪情,不如孤月獨(dú)明遵岩。兄弟相害,不如友生巡通。
※譯文
滅掉心頭的欲火尘执,剔亮佛前的明燈,多做好事宴凉,常常警覺誊锭。絕頂聰慧的人往往得不到施展才能的機(jī)會(huì),昏庸愚蠢之輩卻總能做朝廷高官弥锄。群星閃閃發(fā)光丧靡,不如一個(gè)月亮那么明亮。兄弟間若互相傷害籽暇,還不如好朋友温治。
◆ 得忍且忍 得耐且耐
>> 得忍且忍,得耐且耐戒悠,不忍不耐熬荆,小事成災(zāi)。相論逞英豪绸狐,家計(jì)漸漸退卤恳。賢婦令夫貴,惡婦令夫敗六孵。
◆ 富貴貧窮 難改家風(fēng)
>> 乍富不知新受用纬黎,乍貧難改舊家風(fēng)。座上客常滿劫窒,杯中酒不空。屋漏更遭連夜雨拆座,行船又遇打頭風(fēng)主巍。
>> 生活方式的轉(zhuǎn)變是一個(gè)過程,人需要有一定的適應(yīng)時(shí)間挪凑,認(rèn)清自己的處境孕索,轉(zhuǎn)變自己的心態(tài),改變生活習(xí)慣和交際方式躏碳。
◆ 珍惜生命 自強(qiáng)不息
>> 人也是一樣搞旭,若要學(xué)有所成、在事業(yè)上獲得成功,就要舍得下一番苦功夫肄渗,就要有百折不撓的精神镇眷。所以,人們應(yīng)該時(shí)刻不忘提醒自己要珍惜光陰翎嫡,要從有限的人生中去發(fā)掘生命的價(jià)值與樂趣欠动,讓自己擁有無憾的人生。
◆ 天行有道 達(dá)人知命
>> 禮義生于富足惑申,盜賊出于賭博具伍。天上眾星皆拱北,世間無水不朝東圈驼。君子安貧人芽,達(dá)人知命。
◆ 順應(yīng)天道 共創(chuàng)和諧
>> 良藥苦口利于病绩脆,忠言逆耳利于行啼肩。順天者存,逆天者亡衙伶。人為財(cái)死祈坠,鳥為食亡。夫妻相和好矢劲,琴瑟與笙簧
>> 說到底都是一個(gè)“和”字赦拘,“和氣生財(cái)”“和衷共濟(jì)”“家和萬事興”“以和為貴”,我們的祖先在很早以前就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它的巨大威力芬沉,只不過這些哲理都被自以為是的現(xiàn)代人丟到了一邊躺同。“和”曾經(jīng)作為古人處世與發(fā)展的工具發(fā)揮了積極的作用丸逸,今天它成為拯救人類生存的法寶蹋艺,它是否還能再現(xiàn)輝煌,就要看人類是否能夠?qū)λ湎Ш蜕萍永昧恕?/p>
◆ 腳踏實(shí)地 莫貪小利
>> 畫水無風(fēng)空作浪黄刚,繡花雖好不聞香捎谨。貪他一斗米,失卻半年糧憔维;爭(zhēng)他一腳豚涛救,反失一肘羊。龍歸晚洞云猶濕业扒,麝過春山草木香检吆。
>> 俗話說“雁過留聲,人過留名”程储,這與“龍歸晚洞云猶濕蹭沛,麝過春山草木香”的意思基本相同臂寝。人若能在自己的一生中做那么一兩件讓后世懷念的事,也算是不枉此生摊灭。而人若想流芳千古咆贬,就需要經(jīng)得起時(shí)間的磨煉和考驗(yàn)。首先做事要扎實(shí)斟或,其次做人要無私素征。一個(gè)心中只有自己,華而不實(shí)萝挤、空洞貧乏御毅、見利忘義的小人又怎能成為后世學(xué)習(xí)的楷模?
◆ 常省己身 善惡分明
>> 平生只會(huì)說人短怜珍,何不回頭把己量端蛆?見善如不及,見惡如探湯酥泛。人窮志短今豆,馬瘦毛長(zhǎng)。
>> “見人之過易柔袁,見己之過難呆躲。”
◆ 求人求己 遇事冷靜
>> 自家心里急捶索,他人未知忙插掂。貧無達(dá)士將金贈(zèng),病有高人說藥方腥例。觸來莫與競(jìng)辅甥,事過心清涼。
>> 有這樣一個(gè)小故事:一天燎竖,一個(gè)佛教徒走進(jìn)廟里璃弄,跪在觀音像前叩拜,他發(fā)現(xiàn)身邊有一個(gè)人也跪在那里构回,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一樣夏块。于是,他便忍不住問道:“你怎么這么像觀音熬杵尽拨扶?”“我就是觀音”,那個(gè)人回答茁肠。他很奇怪:“既然你是觀音,那你為何還要拜呢缩举?”“因?yàn)槲乙灿龅搅艘患浅@щy的事垦梆,”觀音笑道匹颤,“但我知道,求人不如求己托猩∮”停”很多時(shí)候人們希望通過別人的幫助為自己解圍,然而別人永遠(yuǎn)不會(huì)像你想的那樣能體會(huì)到你心中的焦灼和痛苦京腥。
◆ 人各有長(zhǎng) 不可貌相
>> 秋至滿山多秀色赦肃,春來無處不花香。凡人不可貌相公浪,海水不可斗量他宛。
>> “春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”欠气,每一個(gè)季節(jié)都有自己的特色和風(fēng)韻厅各,人也是一樣。每一個(gè)人都有自己的春花秋月预柒,而人們美好的一面卻不能像“秋至滿山多秀色队塘,春來無處不花香”那樣顯而易見。一個(gè)人的才華往往是蘊(yùn)藉于胸中的宜鸯。做人能夠秀外慧中當(dāng)然是難能可貴的憔古,但是以貌取人的行為卻是要不得的。偉大蘊(yùn)藏于平凡之中淋袖,其貌不揚(yáng)的人也許正是世外高人鸿市。
◆ 蒿下有蘭香 白屋出公卿
>> 清清之水,為土所防适贸。濟(jì)濟(jì)之士灸芳,為酒所傷。蒿草之下拜姿,或有蘭香烙样。茅茨之屋,或有侯王蕊肥。無限朱門生餓殍谒获,幾多白屋出公卿。
※譯文
清清的河水被土堤攔擋壁却,眾多有才學(xué)的人被酒傷身批狱。蒿草的下面可能有芳香的蘭花,住在茅屋里的人也能成為達(dá)官貴人展东。有許多豪門大戶子弟最后成了餓死鬼赔硫,有許多平民百姓家中培養(yǎng)出了高官。
>> 貧者應(yīng)自勉盐肃,貴者須自勵(lì)爪膊。
◆ 人生如夢(mèng) 前程似漆
>> 醉后乾坤大权悟,壺中日月長(zhǎng)。萬事皆已定推盛,浮生空自忙峦阁。千里送毫毛,禮輕仁義重耘成。世事明如鏡榔昔,前程暗似漆。
>> “山不過來瘪菌,我就過去”撒会,人生的法則有時(shí)候就是這么簡(jiǎn)單。
◆ 光陰無限 人倫有常
>> 人不是因?yàn)閾碛械脑蕉嗖旁礁挥锌厥龋闹械挠挚偸呛茈y填滿的茧彤,只有真正理解了知足常樂的含義,人的心靈才會(huì)充實(shí)起來疆栏。
◆ 無錢莫告官 做官須讀書
>> 一字入公門曾掂,九牛拔不出。八字衙門朝南開壁顶,有理無錢莫進(jìn)來珠洗。富從升合起,貧因不算來若专。家無讀書子许蓖,官?gòu)暮翁巵恚?/p>
※譯文
一張即使只有一字的狀紙被送入衙門,也要身遭訟累调衰,難以脫身膊爪。八字形的衙門口朝向南方,有理沒錢的人別想在那勝訴嚎莉。財(cái)富是一點(diǎn)點(diǎn)積蓄起來的米酬,貧窮是因?yàn)椴粫?huì)算計(jì)造成的。家中若沒有讀書的子弟趋箩,又怎么能出做官的人呢赃额?
◆ 為官須作相 家和萬事興
>> 人要取得優(yōu)異的成績(jī),就要首先具有力爭(zhēng)上游的精神和高遠(yuǎn)的目標(biāo)叫确,只有具備了堅(jiān)定的信念和敢為天下先的精神跳芳,才能成就輝煌的事業(yè)。
◆ 太平無事日 養(yǎng)精蓄銳時(shí)
>> 官有公法竹勉,民有私約飞盆。閑時(shí)不燒香,急時(shí)抱佛腳。幸生太平無事日桨啃,恐逢年老不多時(shí)车胡。國(guó)亂思良將檬输,家貧思賢妻照瘾。
◆ 一字為師 終生感恩
>> 學(xué)在一人之下,用在萬人之上丧慈。一字為師析命,終身如父。忘恩負(fù)義逃默,禽獸之徒鹃愤。勸君莫將油炒菜,留與兒孫夜讀書完域。書中自有千鐘粟软吐,書中自有顏如玉。
◆ 樂天知命 莫羨莫怨
>> 莫怒天來莫怒人吟税,五行八字命生成凹耙。莫怨自己窮,窮要窮得干凈肠仪。莫羨他人富肖抱,富要富得清高。別人騎馬我騎驢异旧,仔細(xì)思量我不如意述,等我回頭看,還有挑腳漢吮蛹。
◆ 心存善念 福及子孫
>> 路上有饑人荤崇,家中有剩飯。積德與兒孫潮针,要廣行方便术荤。作善鬼神欽,作惡遭天譴然低。積錢積谷不如積德喜每,買田買地不如買書。
◆ 勤儉滿倉(cāng) 財(cái)利分清
>> 一日春工十日糧雳攘,十日春工半年糧带兜。疏懶人沒吃,勤儉糧滿倉(cāng)吨灭。人親財(cái)不親刚照,財(cái)利要分清。
>> 除了勤奮之外喧兄,抓住時(shí)機(jī)也十分重要无畔。一個(gè)人其實(shí)就如同一片田地啊楚,少年時(shí)代的學(xué)習(xí)就是播種灌溉,青年時(shí)代的奮斗就是滅草除蟲浑彰,中老年時(shí)期的事業(yè)有成就是秋季的收獲
◆ 君子自安樂 聰明糊涂心
>> 真正的智者既能夠明察秋毫恭理,又懂得適可而止;既能夠善待自己又懂得善待他人郭变。正因?yàn)樗麄冇幸活w聰明糊涂心颜价,能夠大事清楚小事糊涂,才使自己的事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展诉濒、修養(yǎng)日益高深周伦,而生活輕松自在。想要獲得既有智慧又有質(zhì)量的人生未荒,就要懂得讓自己的身心勞逸結(jié)合专挪。至于那些斤斤計(jì)較、只會(huì)在個(gè)人利益上耍小聰明的人片排,當(dāng)然人人敬而遠(yuǎn)之寨腔。此類人能貪小便宜,卻不會(huì)有大發(fā)展划纽。
◆ 好學(xué)者成才 不教者無術(shù)
>> 好學(xué)者則庶民之子為公卿脆侮,不好學(xué)者則公卿之子為庶民。惜錢莫教子勇劣,護(hù)短莫從師靖避。記得舊文章,便是新舉子比默。
>> 玉不琢不成器幻捏,總是生活在父母羽翼保護(hù)下的子女將無法展翅高飛。若想讓孩子在身體命咐、智力和心理上都健康發(fā)展篡九,就不能包庇、袒護(hù)他們的缺點(diǎn)醋奠。
◆ 問心無愧 和氣迎人
>> 人在家中坐榛臼,禍從天上落。但求心無愧窜司,不怕有后災(zāi)沛善。只有和氣去迎人屠橄,那有相打得太平爬凑?
>> 面對(duì)突如其來的災(zāi)禍,不必驚慌级乐,追本溯源找出癥結(jié)所在,并從容地解決才是明智之舉尤蛮。
◆ 心比天高 貪得無厭
>> 為人何必爭(zhēng)高下媳友,一旦無命萬事休。山高不算高产捞,人心比天高醇锚,白水變酒賣,還嫌豬無糟轧葛。
>> 人少一分貪念才能多一分自由搂抒,貪圖的越多,身上所要背負(fù)的東西就越重尿扯,其中包括錢財(cái),也包括世人的指責(zé)和心理的負(fù)擔(dān)焰雕。凡事看開一些衷笋、放下一些,人生才能自在一些矩屁。
◆ 貧寒休怨 禍福自招
>> 貧寒休要怨辟宗,富貴不須驕。善惡隨人作吝秕,禍福自己招泊脐。奉勸君子,各宜守己烁峭,只此呈示容客,萬無一失。
>> “天薄我以福约郁,吾厚吾德以迓之缩挑;天勞我以形,吾逸吾心以補(bǔ)之鬓梅;天厄我以遇供置,吾亨吾道以通之。天且奈我何哉绽快?”若能擁有如此胸襟芥丧,則無論貧窮富貴都于己無礙,無論禍福都能瀟灑應(yīng)對(duì)坊罢。