寧為玉碎不為瓦全,家喻戶曉蜓席。
?識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰器一,也聞名于世。
災(zāi)難來臨厨内,是保全名節(jié)的祈秕,赴死?還是要性命雏胃,茍延殘喘的活著请毛?
怕是各有各的活法。
?韓信卑微之際丑掺,曾受胯下之辱获印,后來輾轉(zhuǎn)跟隨劉邦,才能得以施展街州,暗度陳倉(cāng)兼丰,為漢朝的建立立下不世之功。
若是唆缴,當(dāng)初鳍征,在被人逼迫,受胯下之辱之際面徽,不彎腰低頭艳丛,不忍受辱匣掸,或者在受辱之后,悲悲戚戚氮双,自怨自艾碰酝。彎了心,不曾努力奮進(jìn)向上戴差,這一員將才在歷史上或許就沒有光輝而言了送爸。
公元前494年,吳越夫椒之戰(zhàn)中暖释,勾踐一敗涂地袭厂,困于會(huì)稽山,危難之際球匕,聽取文種纹磺、范蠡的意見,卑微求和亮曹。
?勾踐夫婦用心侍候吳王橄杨,百依百順,忍饑挨凍照卦,毫無怨言讥珍。
?3年時(shí)間,終于被吳王相信了他的臣服窄瘟,被放回國(guó)。
回國(guó)后趟卸,改革內(nèi)政蹄葱,輕徭薄賦,以百姓為念锄列。
?臥薪嘗膽图云,十年的等待,終于吞并了吳國(guó)邻邮。
?勾踐成為春秋末年最后的霸主竣况。
若戰(zhàn)敗之初,勾踐放不下身段筒严,彎不下腰丹泉,低不下頭,夫差雖說聽從了奸臣的建議鸭蛙,怕也是不會(huì)允許臥榻之側(cè)摹恨,容他人酣睡。
但勾踐受辱之后娶视,一蹶不振晒哄,不能正視內(nèi)心睁宰,臥薪嘗膽、披肝瀝膽的重新改革寝凌,怕也是難打敗吳國(guó)柒傻,成為新的霸主了。
?司馬遷较木,受李陵事件牽連红符,被武帝下令,處了宮刑劫映。
他說违孝,人固有一死,或重于泰山泳赋,或輕于鴻毛雌桑。
之后的數(shù)年,他潛心專研祖今,游走于各地收集史料校坑,終寫成被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》千诬。
?若他受刑之后耍目,不堪受辱,一死了之徐绑,或者從此以此為恥邪驮,抬不起頭做人,這《史記》怕是早就湮沒在歷史長(zhǎng)河之中了傲茄。
《瑯琊榜》中的林殊毅访,在梅嶺死里逃生后,忍辱負(fù)重盘榨,在13年后喻粹,拖著病殘之軀,改頭換面草巡,以梅長(zhǎng)蘇之名守呜,再次踏上金陵城,翻云覆雨山憨。終使當(dāng)初案件真相大白查乒。
?雖說,一時(shí)的際遇不佳萍歉,需要低頭彎腰才能走侣颂,但是彎的是膝蓋,而不是心枪孩。
?金庸名著《連城訣》中的花鐵干憔晒,一代大俠藻肄,在與兄弟4人一起去營(yíng)救侄女水笙之際,在兄弟三人都死于血刀老祖刀下之時(shí)拒担,害怕送命嘹屯,而對(duì)血刀老祖,磕頭求饒从撼。
其后州弟,更是為了能活下去,而吃了結(jié)義的哥哥的肉低零。
?從雪山出來之后婆翔,為了防止自己茍且偷生、向罪大惡極的血刀老祖投降之事掏婶,傳出去啃奴,更是無所不用其極,逼迫水笙自殺雄妥。
好在狄云來的及時(shí)最蕾,在花鐵干接任武林盟主大會(huì)上,拆穿其面目老厌,最后死在自己的槍下瘟则,應(yīng)了在雪山中自己發(fā)的誓,也算是報(bào)應(yīng)了枝秤。
?反觀狄云醋拧,雖說機(jī)緣巧合下,無奈入了血刀門淀弹,但自始至終都知道自己是誰趁仙。
情勢(shì)不如人,際遇不對(duì)之際垦页,彎腰妥協(xié)并不可恥,更不能因?yàn)閺澭吮拘摹?/p>
膝蓋彎了不打緊干奢,害怕的是痊焊,在膝蓋彎了之際,心也彎了忿峻。