本周华坦，我細(xì)讀了意大利作家亞米契斯的大作《愛的教育》愿吹，雖然本書沒有跌宕起伏的故事情節(jié)，我還是為文中委婉細(xì)膩惜姐、充滿愛意的筆觸所感染犁跪，特別是在劉素玲老師做了導(dǎo)讀以后，我對(duì)其中教育的方法和思想有了更多的感觸歹袁。下面坷衍，我將圍繞五個(gè)層面的問題，談一談對(duì)本書的認(rèn)識(shí)宇攻。
一惫叛、整體感知：這是一本什么樣的書，閱讀時(shí)有哪些被觸動(dòng)到的感受逞刷？
關(guān)于這是一本什么樣的書，可以有很多答案：這是一本日記體小說(shuō)妻熊，是一本教育敘事夸浅，是一本以愛為底色的教育類書籍……無(wú)論哪一個(gè)答案，都指向了兩個(gè)核心詞語(yǔ)：“愛”和“教育”扔役。
閱讀本書帆喇，最讓我感動(dòng)的是書中那些充滿濃濃愛意的故事描寫，他們彰顯了愛的純粹亿胸、崇高坯钦、偉大预皇、圣潔，那么婉刀，生活中處處可見的愛吟温，在本書中，何以讓人感受到了純粹突颊、崇高鲁豪、偉大、圣潔呢律秃？
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒有愛爬橡，就沒有教育“舳”教育與愛本就不可分割糙申，這既是對(duì)于教育的要求，也是每一個(gè)教育人踐行的準(zhǔn)則船惨，所以柜裸，教育者以愛心潤(rùn)澤被教育者是教育領(lǐng)域最常見，最普通的現(xiàn)象掷漱。
然而粘室，本書則略有不同，我試舉書中的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問題：在《馬戲團(tuán)的小丑角》這個(gè)故事中卜范，天氣寒冷衔统，馬戲團(tuán)經(jīng)營(yíng)慘淡，飾演丑角的班主的兒子非常勤勞海雪，也很賣力地表演锦爵，但是仍然無(wú)法扭轉(zhuǎn)馬戲團(tuán)生意寥落的現(xiàn)狀，他們生活堪憂奥裸。恩里科的父親看在眼里险掀，憐在心里，想要幫助馬戲團(tuán)湾宙，于是自己撰文樟氢，請(qǐng)朋友畫肖像，在報(bào)紙上發(fā)表了一篇優(yōu)美而又詼諧的文章侠鳄，描寫了馬戲團(tuán)精彩的表演埠啃、努力的工作和慘淡經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)實(shí)，經(jīng)過(guò)父親的宣傳和報(bào)道伟恶，于是很多人來(lái)到馬戲團(tuán)觀看表演碴开，馬戲團(tuán)的生意一下子火爆了起來(lái)。在一次表演結(jié)束后，體育老師告訴了馬戲團(tuán)的班主潦牛，是恩里科的父親的文章使他們的表演火爆了以后眶掌，當(dāng)預(yù)知了小丑將會(huì)來(lái)表達(dá)感謝的時(shí)候，恩里科的父親“為了不被感謝巴碗，悄悄地走了”朴爬。這個(gè)細(xì)節(jié)讓人動(dòng)容，因?yàn)槲覀兡軌驈闹懈惺艿蕉骼锟频母赣H無(wú)私付出良价、不求回報(bào)寝殴、樂于助人、尊重他人的偉大形象明垢；感受到是尊重使愛純粹蚣常、崇高、偉大痊银、圣潔抵蚊。
文中像這樣的故事還有很多。
愛溯革，不是施舍贞绳，不是憐憫，不是在給予的時(shí)候高人一等致稀、高高在上冈闭；愛，是關(guān)心抖单，是付出萎攒，是尊重，是平等相待矛绘，是不求回報(bào)的無(wú)私付出耍休。
讓我們愛在心中，尊重相伴货矮！
二羊精、知識(shí)沉淀：書中哪些教育問題及其解決路徑具有經(jīng)典性，哪些可借鑒囚玫？
作為一本教育專著喧锦，伴隨著故事的一個(gè)個(gè)展開，作者為我們展示了一個(gè)個(gè)教育問題抓督，也提出了解決問題的方法裸违。
比如賣菜人的兒子克羅西因?yàn)樯眢w殘疾、父親坐牢而導(dǎo)致的懦弱自卑本昏，成為學(xué)困生的問題；弗蘭迪因?yàn)楸拘灶B劣而導(dǎo)致行為卑劣枪汪、內(nèi)心惡毒的心理問題涌穆；鐵匠的兒子普雷科西因?yàn)楸┝Φ募彝ソ逃鴮?dǎo)致的憂郁與刻苦兼?zhèn)涞膬?nèi)心扭曲的問題怔昨。
作者也給我們提供了很多教育的方法，比如宿稀，充溢全書的以愛引導(dǎo)寬容感化趁舀，巧妙運(yùn)用教育故事感染浸潤(rùn)（每月故事），書信教育循循善誘（恩里科的父母給恩里科寫的信）祝沸，教育懲戒曉以利害（對(duì)弗蘭蒂的停課處罰）矮烹，即事教育及時(shí)教育（《士兵》中的愛國(guó)主義教育《頭場(chǎng)雪》中的同理心教育）……我們套用教學(xué)上的一句話，可以改編為“教育有法罩锐，教無(wú)定法奉狈，貴在得法”。因材施教涩惑，就是教育得法仁期。
因材施教，是根據(jù)受教育對(duì)象的不同采取不同的教育方式竭恬，是對(duì)教育的正面表達(dá)跛蛋；因材施教的反面是因人施罰，即在學(xué)生犯了錯(cuò)誤以后痊硕，尤其是屢次犯錯(cuò)赊级、屢教不改以后，教育者根據(jù)受教育者的不同采取不同的懲戒方式岔绸，以對(duì)受教育者進(jìn)行教育理逊、引導(dǎo)或者懲戒。所以亭螟，沒有什么教育方式是最好的挡鞍，是放之四海而皆準(zhǔn)的，合適的教育方式就是最好的预烙；也沒有什么懲戒方式是最管用的墨微、最奏效的，合適的懲戒方式就是好的扁掸。
所以翘县，我們似乎又回到了大道至簡(jiǎn)的那個(gè)基本教育原則——因材施教。高明的教育者并不固守教條谴分，死守一種教育方式锈麸，那是守株待兔的癡傻，是刻舟求劍似的呆萌牺蹄。聰明的教育者忘伞，至少應(yīng)該有兩手：一手持愛心，澆灌花朵；一手持懲戒氓奈，修剪枝條翘魄。
三、反思檢視：尋找你身邊的教育之愛舀奶，并查擺“愛”的缺失和遮蔽之處暑竟。
反思我、我們過(guò)往的教育育勺，愛從未缺位但荤。但是，我們付出的愛卻未必能如此純粹涧至、崇高腹躁、偉大、圣潔化借。我們的老師披星戴月潜慎，起早摸黑，教育蓖康、關(guān)心铐炫、陪伴學(xué)生，在默默無(wú)聞中無(wú)私奉獻(xiàn)蒜焊，在愛的澆灌中嘔心瀝血倒信。但是，我們是否在成績(jī)排名之中忽略了對(duì)學(xué)困生的尊重泳梆，在成績(jī)優(yōu)劣的對(duì)比之中將學(xué)生區(qū)別對(duì)待鳖悠？如果捫心自問，我們確實(shí)這樣做了优妙，這樣想了乘综，那么，我們的愛是有區(qū)別的愛套硼，是因?yàn)槟銉?yōu)秀所以我愛卡辰，是我愛你因?yàn)槟阒档脨郏怯袟l件邪意、有差別的愛九妈，這樣的愛不純粹、不崇高雾鬼、不偉大萌朱、不圣潔。
反思我們的社會(huì)策菜，不完美的愛的問題也是普遍存在的晶疼。陳光標(biāo)酒贬，一個(gè)飽受爭(zhēng)議的人，他的身上有兩個(gè)標(biāo)簽：中國(guó)首富同衣，中國(guó)首善壶运。家庭貧寒浪秘，白手起家的他共計(jì)捐款20億蒋情，20億啊耸携！絕對(duì)稱得上是慷慨解囊，善心滿滿夺衍！他為中國(guó)的慈善事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是沟沙，他喜歡高調(diào)做慈善河劝，每次捐贈(zèng)都邀請(qǐng)了很多的記者到場(chǎng)，對(duì)受捐人群和捐贈(zèng)情況大肆報(bào)道矛紫，這種做法為他的慈善蒙上了陰影赎瞎，讓他成為了毀譽(yù)參半的公眾人物颊咬。捐贈(zèng)，是愛心的表達(dá)敞临，但是罔顧他人感受的表達(dá)麸澜，至少不是愛心最佳的表達(dá)方式。所以痰憎，首善陳光標(biāo)并不缺乏愛心，而是缺乏更好的表達(dá)洽沟，純粹蜗细、凈化后的表達(dá)會(huì)使愛心升華為美德怒详。
所以踪区，我們的家庭教育缎岗、學(xué)校教育、社會(huì)氛圍都要反思檢視自己的行為传泊，讓愛純粹、崇高拦盹、偉大溪椎、圣潔。
四沼侣、改進(jìn)計(jì)劃：結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展要求地熄，你準(zhǔn)備如何加強(qiáng)"愛"的教育？
新的時(shí)代呼喚新的教育雅潭，新的的要求召喚新的方式却特。立德樹人成為了教育人的根本使命，培養(yǎng)全面發(fā)展的人成為了教育人的核心目標(biāo)裂明。完善的人，全面發(fā)展的人闽晦，當(dāng)然需要身心健康仙蛉，心理強(qiáng)大。要想讓一個(gè)人荠瘪，在成長(zhǎng)的過(guò)程中逐漸養(yǎng)成積極、陽(yáng)光趁餐、堅(jiān)韌、醇厚的內(nèi)心季惯，就需要愛的澆灌與滋養(yǎng)喷面。所以，我們的教育過(guò)程之中應(yīng)該多一些愛的表達(dá)，少一些刻薄的懲戒磕瓷，營(yíng)造愛的氛圍困食，培育愛的土壤，滋養(yǎng)孩子們的心靈硕盹。
為此瘩例，我認(rèn)為，應(yīng)該注意以下兩個(gè)方面的問題：
首先垛贤，因材施教是愛的表達(dá)。一切偉大的教育家都主張因材施教某饰。
子路問：“聞斯行諸善绎？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之炬守？”冉有問：“聞斯行諸比勉？”子曰：“聞斯行之驹止。
面對(duì)行事魯莽的子路和遇事退縮的冉有同樣的問題臊恋，孔子給出了做與不做截然不同的答案墓捻，這就是因材施教，是師者之愛砖第，是大愛梧兼。
其次，靜待花開是愛的守候羽杰。成長(zhǎng)也好考赛，優(yōu)秀也罷，不是結(jié)果颜骤，不是答案忍抽，而是過(guò)程；教育也是如此梯找，是方法锈锤，更是過(guò)程【妹猓“蘇老泉阎姥，二十七，始發(fā)憤呼巴，讀書籍≌锷蓿”二十七以前的蘇洵只是一個(gè)紈绔子弟，但是碘箍，這并不妨礙他后來(lái)和兩個(gè)兒子蘇軾和蘇轍一起成為唐宋八大家鲸郊，成就“一門父子三詞客秆撮，千古文章四大家”這樣彪炳千古的輝煌。心懷大愛的教育者职辨，不會(huì)因受教育者一時(shí)的落后而失望拨匆，不會(huì)因一時(shí)的頑劣而刻薄挽拂，而會(huì)始終心懷期待，著眼未來(lái)台腥，學(xué)會(huì)欣賞绒北，靜待花開。
正如費(fèi)孝通所說(shuō)的那樣：各美其美峻汉，美人之美脐往，美美與共。教育也應(yīng)該如此瘤礁，心懷大愛梅尤，學(xué)會(huì)欣賞岩调，尊重個(gè)性号枕，學(xué)會(huì)等待亡脑。
讓我們做愛的理解者、踐行者蛙紫、享受者途戒、給予者，心懷大愛唁毒，美美與共星爪。
