想了解初盛唐詩歌，就要先知道唐詩和宋詩的區(qū)別智嚷。在以前討論唐宋詩區(qū)別的人老多了卖丸，最普遍的看法就是唐朝人比較任性，而宋朝人比較成熟理性盏道。就跟現(xiàn)在的青年小伙和中年大叔差不多稍浆。
我們來看個比較中肯的說法，錢鐘書在《談藝錄》里就認(rèn)為
“詩分唐宋乃風(fēng)格性分之殊，非朝代之別”衅枫，“唐詩多以豐神情韻擅長嫁艇，宋詩多以筋骨思理見勝，……非曰唐詩必出唐人弦撩，宋詩必出宋人也”裳仆。
好了，我們就從這里知道孤钦，唐宋的詩歌并不是依靠朝代去區(qū)分的歧斟，而是根據(jù)不同的風(fēng)貌不同的性格來區(qū)分。那要問到底是怎樣的風(fēng)貌和性格偏形？那就需要看看當(dāng)時他們生活的環(huán)境了静袖，因為唐宋詩歌的區(qū)別的主要因素還是在其社會環(huán)境上。馬克思就說了這個道理嘛俊扭，社會存在決定社會意識队橙。
唐代是中國歷史上一個超級牛的朝代。李唐結(jié)束了數(shù)百年的分裂和內(nèi)戰(zhàn)（所實話其實是隋朝啦萨惑，不過隋煬帝不給力捐康，窮兵黷武不好好照顧百姓，被超級門閥李淵領(lǐng)著幾個兒子給干了）庸蔼，李家的皇帝把土地分給廣大農(nóng)民解总，這樣農(nóng)民都好好干，于是李唐帝國的政治姐仅、財政花枫、軍事上等等方方面面的強(qiáng)。
而且唐朝逐漸完善科舉制掏膏，一條充滿光明和希望的大道鋪在了廣大知識分子的面前劳翰。
其實最好的路子并不是科舉，因為初唐的科舉制并不完善馒疹，很多人都是依靠好的出身或者“干謁”做官佳簸，科舉的路子還比較窄。最好的路子其實是邊塞軍功颖变，“寧為百夫長生均，勝作一書生〉孔觯”從高門到寒士疯特，從上層到市井，在當(dāng)時唐朝軍事最為強(qiáng)盛的時候肛走，整個社會都有著為國立功的榮譽(yù)感和英雄主義漓雅。你是個手無縛雞之力的文弱書生或者是謙謙君子？對不起！整個社會都看不起你……
因為統(tǒng)一王朝的穩(wěn)定邻吞，讓從魏晉時期以來就開始的人口遷移變得更加便利组题，南北文化的交流融合也就更加迅速。南北朝不同風(fēng)格的文化不斷交融抱冷，取長補(bǔ)短推陳出新崔列，就搞出了一些不一樣的東西。比如說漢朝的文學(xué)老是夸張描寫人還有周圍的環(huán)境旺遮，比如說皇帝出游啊打獵啊赵讯，一點小事都能洋洋灑灑寫一大片（詳細(xì)參考司馬相如《上林賦》）；而魏晉時候的人喜歡思考人生耿眉，他們搞了個叫“玄學(xué)”的東西边翼，沒事就追求內(nèi)在的心靈和哲理（詳細(xì)參考王羲之《蘭亭集序》）。但是唐人就把這兩種給結(jié)合起來了鸣剪，它把主題轉(zhuǎn)到了人的本身上组底，他們是對現(xiàn)實的肯定、憧憬和執(zhí)著筐骇。
這就是產(chǎn)生盛唐詩歌的社會氛圍和思想基礎(chǔ)债鸡。這很重要，劃重點的铛纬！
好了厌均，知道盛唐詩歌怎么來的，我們就看看他的發(fā)展歷程吧饺鹃。我們還是依照錢鐘書在《談藝錄》里的看法：
“一生之中莫秆，少年才氣發(fā)揚，遂為唐體悔详，晚節(jié)思慮深沉，乃染宋調(diào)惹挟∏洋Γ”
錢先生本來想說什么咱先不談，這句話終于是引出我要說得最最最最重要的東西啦连锯，那就是：把唐詩的發(fā)展看作是一個人的成長归苍。
沒啥奇怪的，沒有哪個文體是一下子成熟的运怖，一定有它發(fā)展的歷程拼弃，這是文學(xué)史上必然的事情。
好摇展，大道理講完了吻氧，讓我們看看唐詩到底是怎么成長的吧。嗯，幾首詩就明白的啦盯孙。
不信鲁森？不明白你打我！反正你也打不著振惰。
廢話不說歌溉，正題開始。第一首詩是《春江花月夜》骑晶。
春江潮水連海平痛垛，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里桶蛔，何處春江無月明!
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸榜晦，月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見羽圃。
江天一色無纖塵乾胶，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月朽寞？江月何年初照人识窿？
人生代代無窮已，江月年年望相似脑融。
不知江月待何人喻频，但見長江送流水。
白云一片去悠悠肘迎，青楓浦上不勝愁甥温。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓妓布？
可憐樓上月徘徊姻蚓，應(yīng)照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去匣沼，搗衣砧上拂還來狰挡。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君释涛。
鴻雁長飛光不度加叁，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花唇撬，可憐春半不還家它匕。
江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜窖认。
斜月沉沉藏海霧豫柬，碣石瀟湘無限路告希。
不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹轮傍。
高中學(xué)過的名篇吶暂雹！美不美？當(dāng)然美创夜，因為老師要你背過呀杭跪。其實說這首詩“蓋全唐”不是沒有道理的。聞一多先生就贊不絕口：“更夐絕的宇宙意識驰吓！一個更深沉更寥廓更寧靜的境界涧尿！在神奇的永恒面前，作者只有錯愕檬贰，沒有憧憬姑廉，沒有悲傷∥痰樱”“他得到的仿佛是一個更神秘的更淵默的微笑桥言，他更迷惘了，然而也滿足了葵礼『虐ⅲ”（聞一多：《唐詩雜論?宮體詩的自贖》）
好吧，我承認(rèn)我偷懶不愿意分析這首詩鸳粉，可是看看大家的分析不是更好嗎扔涧？
這首詩是有著淡淡的憧憬和悲傷的，讀一讀届谈，有沒有那種你少年時候感春傷秋思考人生哲理時候的感覺枯夜？站在江邊，春花春月艰山，流水悠悠湖雹，面對著無窮的宇宙，去思考對人生的輕煙一般的丁香姑娘一般的惆悵和哀愁程剥。
快說劝枣，像不像你，像不像你的說說你的微博你的朋友圈织鲸！它就是少年時候的一種代表啊，少年不知愁滋味溪胶，詩里帶著的哀傷是甜蜜的是輕快的搂擦，表現(xiàn)的是對青春對人生的無限遐想和激情。這不正是年少的我們嗎哗脖？
少年慢慢的成長瀑踢，行至青年扳还，即將佩劍出走江湖，要自己闖一闖了橱夭。這個時候張若虛的《春江花月夜》還有劉希夷的《代悲白頭翁》那種涉世未深的淡淡的傷感消失了氨距，化作了壯志滿懷的歌唱：
烽火照西京，心中自不平棘劣。
牙璋辭鳳闕俏让，鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫茬暇，風(fēng)多雜鼓聲首昔。
寧為百夫長，勝做一書生糙俗。（楊炯《從軍行》）
青年的詩人開始行動起來勒奇，珍惜時光，渴望建功立業(yè)巧骚。初唐四杰王楊盧駱之后赊颠，是張若虛劉希夷之后的又一個巔峰。當(dāng)然人生不僅僅是一往無前的凱歌劈彪，也有低谷和暗礁：
城闕輔三秦竣蹦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意粉臊，同是宦游人草添。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰扼仲。
為在歧路远寸，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
初涉世事屠凶，遭遇挫折驰后，青年人的熱血卻澆不滅。失意的背后有一種奮發(fā)勤勉在里邊醞釀著矗愧，絕不會輕易認(rèn)輸灶芝。這是一個人生的階段，也是盛唐詩在這個時候的性格和風(fēng)貌唉韭。就算是滿腹牢騷夜涕，一腔憤慨的陳子昂在寫《登幽州臺歌》：
前不見古人，后不見來者属愤。
念天地之悠悠女器，獨愴然而涕下。
你讀出來的僅僅是一個政治失意苦悶無處抒發(fā)的牢騷鬼嗎住诸？并不是吧驾胆。
什么涣澡？是？你過來丧诺，看我不打死你入桂。不管你咋看，我在初讀這首詩的時候上小學(xué)驳阎，那時候就覺得它和李白和杜甫和李紳不一樣】钩睿現(xiàn)在看，是因為孤獨啊搞隐。那種愴然的孤獨感驹愚，那種高蹈胸懷蒼勁奔放的情感（此處抄襲，我真的不會分析詩歌劣纲，而且人們都總結(jié)的那么好了逢捺，拿來用吧哈哈哈）是李杜他們所不具有的寿烟。
但不能說李白就不如陳子昂消略》疲“白也詩無敵”罕袋，他是盛唐詩歌的頂峰，整個唐朝詩壇的一哥哈街，被無數(shù)人追捧夺饲，就像是一個正在走著上坡路的青年人装盯。眾所周知废睦，唐詩多是絕句和律詩伺绽，而李白最擅長的卻是歌行：
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回嗜湃。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)奈应，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡购披，莫使金樽空對月杖挣。（李白《將進(jìn)酒》）
這個痛快淋漓的文體似乎毫無拘束毫無規(guī)范，天才致極的表現(xiàn)當(dāng)時文人的形態(tài)：抱負(fù)滿懷刚陡，傲岸不馴惩妇，恣意反抗，欣欣向榮筐乳。而李白歌殃，正是他們中最優(yōu)秀的一位。龔自珍說他“莊蝙云、屈實二挺份，不可并，并之以為心贮懈，自白始”匀泊。他的確是融合了莊周的飄逸和屈原的瑰麗，變成中國浪漫主義文學(xué)中的極峰朵你。
兒并不是人人都喜歡那樣鮮衣怒馬的生活的各聘，有一些就看淡功名利祿，開始追求寧靜平和抡医。于是唐詩也有了田園詩的巔峰——王維躲因。
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼忌傻。澗戶寂無人大脉，紛紛開且落。（王維《辛夷塢》）
簡潔水孩、明朗镰矿、優(yōu)美，幽靜之至又生趣盎然俘种，并且富有哲理秤标。后人推崇不是沒有道理啊。他朋友孟浩然的詩也不差宙刘，一首《春曉》從小學(xué)就背過來的苍姜，田園詩派的代表人物。他們代表了一種人的生活態(tài)度悬包，雖然是求仕而不得衙猪，但就像是陶淵明一樣，他們都從中脫離布近，并且找到了自己的方向垫释。
人到中年，就變得沉郁規(guī)矩吊输。杜甫當(dāng)然是其中最典型的代表饶号。可是杜甫又與其他中唐詩人略有不同季蚂，杜甫擅長律詩茫船，尤其排律，因此在沉郁頓挫的同時依然能夠給人以慷慨磅礴之感扭屁，還能夠找到盛唐詩的影子算谈。而之后的韓孟詩派，就真的是逐末流而舍本源了料滥。
無論如何然眼，安史之亂之后，盛唐詩所存在的社會氛圍消失了葵腹，李白這樣不事雕琢恣意妄為的詩人消失了高每，取而代之的是韓孟詩派這樣的苦吟詩人屿岂。唐詩步入中年，就消失了其中的精氣神鲸匿，就不再叫盛唐詩了爷怀。
至于晚唐，垂垂老矣的暮年带欢，暮氣沉沉运授，就更難以找到盛唐詩的影子了。
