之前講的錯誤都發(fā)生在表達(dá)之前和處理特殊事件的時候辛蚊。
這章主要講以口頭書寫方式表達(dá)觀點(diǎn)時犯的錯誤。
These errors are contradiction, arguing in a circle,meaningless statement, mistaken authority, false analogy, and irrational appeal.
自相矛盾,循環(huán)論證颁督,無意義陳述渣触,錯誤權(quán)威,錯誤類比蟋字,非理性訴求稿蹲。
矛盾
一個邏輯的基本原則就是矛盾原則,同一觀點(diǎn)不可能同時以相同方式既正確又錯誤鹊奖。檢驗(yàn)其正確性的最好方法就是提出論點(diǎn)反駁它苛聘。
矛盾發(fā)生在在發(fā)表觀點(diǎn)后,又隨即否定它忠聚。
就像相對主義者设哗,主張每個人都有自己的觀點(diǎn),沒有一個觀點(diǎn)比其他觀點(diǎn)更好两蟀,然后他們通過謾罵反對他們的人來反駁他們自己的觀點(diǎn)网梢。
一個認(rèn)為物質(zhì)世界是虛無的,精神世界非物質(zhì)世界是真實(shí)的人赂毯,卻跟自己的鄰居因財產(chǎn)糾紛上訴法庭战虏。
重復(fù)論證
以不同方式重復(fù)一個論據(jù)以證明一個觀點(diǎn)。
比如党涕,現(xiàn)在離婚率上升是因?yàn)楦嗟幕橐銎扑椤?br>
警惕支持自己觀點(diǎn)的論據(jù)只是一種不同方式的重述活烙。
無意義的聲明
物質(zhì)都有測試的尺度。
人們認(rèn)為為自己的思想或是行為找理由是有必要的遣鼓,盡管理由可能根本不充分啸盏。
汽車廣告說,就算你破產(chǎn)了骑祟,我們也會為你拿到貸款回懦,因?yàn)槲覀兊钠囐|(zhì)量好气笙。
避免此類錯誤可以用批判性的方法挑別人的毛病那樣挑自己的毛病。
錯誤的權(quán)威
錯誤權(quán)威的謬誤就在于怯晕,認(rèn)為沒有權(quán)威的人具有權(quán)威潜圃。
比如,以為一個演醫(yī)生的演員的意見具有專家水平舟茶。
確定所引用的權(quán)威是否具有特定領(lǐng)域的專業(yè)水平谭期。
錯誤類比
類比就是用不同但熟悉的事物來解釋相對不
熟悉的事物,以方便理解吧凉。
確定所使用的類比是否是真實(shí)合理的隧出,而且不同之處是無關(guān)緊要的。
非理性訴求
非理性訴求是指阀捅,鼓動別人不理性的接受觀點(diǎn)胀瞪。
“沒必要批判性的思考這個問題或跟另一個比較,直接接受就是了”饲鄙。事實(shí)上看起來正確的不一定就是正確的凄诞,而不正確的往往產(chǎn)生不好的結(jié)果。
常見的非理性訴求就是忍级,情緒帆谍,傳統(tǒng),自我節(jié)制轴咱,權(quán)威既忆,共同信念,忍耐嗦玖。然而患雇,它們并非一定都是非理性的。既要看到理性的也要看到不理性的宇挫。
非理性情感訴求
理性訴求不但刺激情感而且也表明觀點(diǎn)的合理性苛吱。
用事故現(xiàn)場的照片警示人們不要酒駕,讓我們對受害者感到傷心遺憾器瘪,用饑餓兒童的面孔當(dāng)廣告的國際慈善組織翠储。
而非理性訴求則是,讓情感代替思考橡疼,通常會刺激恐懼援所,不滿,負(fù)罪感欣除,對家庭國家的愛住拭,憐憫。
政治家攻擊反對者,律師感化陪審團(tuán).
非理性的傳統(tǒng)訴求
理性的傳統(tǒng)訴求滔岳,不僅告訴我們傳統(tǒng)有多老多么值得尊敬杠娱,也展示出它值得支持,而非因?yàn)榭偸悄菢幼觥?/p>
非理性傳統(tǒng)訴求阻礙每個領(lǐng)域的進(jìn)步谱煤。
人們最初反對汽車摊求,飛機(jī),雨傘刘离,電腦室叉,牙刷等一切新發(fā)明,理由是祖宗沒有這些東西照樣過得很好硫惕。
醫(yī)生們曾經(jīng)拒絕在病人間洗手茧痕,僅僅因?yàn)槟遣皇轻t(yī)藥傳統(tǒng)。
非理性溫和訴求
理性溫和訴求包括對更節(jié)制比不溫和更合適的解釋疲憋。
非溫和理性訴求提出在錯誤的前提上凿渊,即溫和總是好的梁只。
內(nèi)戰(zhàn)時期對于奴隸制有兩種觀點(diǎn)缚柳,一種認(rèn)為那是道德上的罪惡,應(yīng)該廢除搪锣,而另一方則認(rèn)為那是合法的所有制形式秋忙,應(yīng)該保留。
綜合的觀點(diǎn)則是讓人們自行決定是否擁有奴隸(但是奴隸沒有發(fā)言權(quán))构舟。
現(xiàn)在沒有相關(guān)負(fù)責(zé)人會贊同這種觀點(diǎn)灰追。
對權(quán)威的非理性訴求
被引用的權(quán)威可能是個人,書籍狗超,公文弹澎,或者機(jī)構(gòu)。
合理的權(quán)威訴求應(yīng)該是努咐,至少暗示苦蒿,“這是權(quán)威所言”,然后說明為什么該權(quán)威應(yīng)該被接受渗稍。
公共信仰的非理性訴求
理性的公共信仰訴求應(yīng)該是佩迟,大部分這樣做,且這樣做是合理的竿屹。
區(qū)別理性與非理性訴求的最好辦法就要問报强,這個訴求是否有相應(yīng)的解釋,為什么應(yīng)該接受它拱燃。
(因?yàn)殚喿x的是原版書秉溉,英語不好,理解可能會有偏差。)