里仁（4.25——4.26）
4.25 子曰：德不孤底燎，必有鄰。
譯文：有德之人不會(huì)孤獨(dú)双仍，必定有人支持你。
隨記：孔子說(shuō)“吾未見(jiàn)好德如好色者也”朱沃，又說(shuō)“德不孤必有鄰”，想必有德之人必有有色之鄰——鄰未必是好鄰嘛逗物。
人以群分，物以類(lèi)聚契邀。想要交什么樣的朋友，就得行什么樣的事坯门。反過(guò)來(lái)說(shuō)，向善之心人皆有之古戴，即使自己無(wú)德，也必定喜歡與有德之人做鄰居现恼。所以，有德之人是搶手貨述暂，有同氣之人可以志同道合建炫，也有無(wú)德之人來(lái)占你便宜畦韭，想與你“沆瀣一氣”肛跌。無(wú)論如何察郁，“必有鄰”是沒(méi)問(wèn)題的了。
孔子是孤獨(dú)的皮钠≡ǎ“圣人麦轰，吾不得而見(jiàn)之矣砖织，得見(jiàn)君子者，斯可矣侧纯。”“善人眶熬，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者娜氏，斯可矣〖够耍”
德不孤，這是孔子給自己打氣加油狸涌，堅(jiān)持就是勝利，有德必有好報(bào)帕胆。這句話(huà)假如是他晚年所說(shuō)般渡，那么境界是十分高的懒豹。
4.26 子游曰：事君數(shù)驯用，斯辱矣，朋友數(shù)蝴乔，斯疏矣。
譯文：子游說(shuō)：侍奉君王太親密薇正，會(huì)招致侮辱囚衔，對(duì)待朋友太親密雕沿，會(huì)招致疏遠(yuǎn)。
隨記：君子之交淡如水审轮，小人之交甘若醴。
蜜里調(diào)油疾渣，不分彼此，這是戀愛(ài)期稳衬，眾所周知坐漏，也就是智商為0的表現(xiàn)。
這是說(shuō)赊琳，在社會(huì)關(guān)系中，要會(huì)保持距離躏筏。
距離分遠(yuǎn)近。父母妻兒是至親趁尼，距離最近是一級(jí)；親戚朋友是其次酥泞，距離較近是二級(jí)；同事同學(xué)是相識(shí)似炎，距離不遠(yuǎn)是三級(jí)；點(diǎn)頭之交是路人羡藐，不用費(fèi)力是四級(jí)悯许。
保持距離仆嗦，首先是你自己獨(dú)立岸晦。藤蔓無(wú)法與大樹(shù)保持距離睛藻，因?yàn)樗鼰o(wú)法獨(dú)立邢隧，只能依附店印。沒(méi)有獨(dú)立人格的人倒慧，與人交往，最終不過(guò)辱纫谅、疏兩種結(jié)局。
子游舉了事君和交友兩個(gè)例子付秕。君臣有別，上下分明掠河，事君不能保持距離，相當(dāng)于越級(jí)唠摹，君王自恃地位高奉瘤，地位低的臣子過(guò)界越級(jí)勾拉，必然招致厭煩盗温。友人是“人”，不是“己”卖局，交友不能保持距離，那就是不尊重他人吼驶，每人都有自己的舒適領(lǐng)域和禁區(qū)，踏入朋友的禁區(qū)蟹演，必然招致抗拒。
實(shí)際上骡技，在儒家的理念中，事君和交友是類(lèi)似的布朦。“友是趴，君臣之道也”，所以事君唆途，交友都一樣，是二級(jí)肛搬，也就是中等的關(guān)系，過(guò)于親密温赔，是不合適的。
孔子說(shuō)過(guò)：“所謂大臣者陶贼，以道事君，不可則止骇窍∽队啵”，也回答過(guò)子貢關(guān)于交友的問(wèn)題：“忠告而善導(dǎo)之驱犹，不可則止⌒劬裕”子游可謂得其言。
子游名字叫言偃俘侠，字子游，所以也叫“言游”爷速、“叔氏”霞怀，吳國(guó)人惫东。子游是“孔門(mén)十哲”之一，雖是晚學(xué)颓遏，才學(xué)出眾，與子夏叁幢、子張齊名漂洋，是孔門(mén)文學(xué)科代表遥皂」羝孔子也很看重他，曾說(shuō)過(guò)：“吾門(mén)有偃贝咙，吾道其南】咚”孔子去世后，子游受曾子排擠震糖，被迫離開(kāi)魯國(guó)趴腋，回到吳國(guó)后在常熟開(kāi)館傳播孔子學(xué)說(shuō)吊说。
