戰(zhàn)爭有積極意義嗎？斗爭有積極意義嗎奠旺？
2024-12-09
經(jīng)歷過一件真事蜘澜，說的是某某某與別人聊天，然后截圖匯報工作响疚。
領(lǐng)導(dǎo)一看很生氣鄙信，誰讓你截圖的，你能截圖人家不也能嗎忿晕？
經(jīng)歷的還是太少扮碧，再歷練幾次，或許就可以了杏糙。
不歷練，永遠是傻白甜蚓土，就如同現(xiàn)代文明打到非洲與美洲宏侍，發(fā)現(xiàn)土著們進化很慢，頂多是鐵器時代蜀漆。
因為谅河，部落之間的戰(zhàn)爭，就是打打冷兵器确丢。
就如同村與村之間绷耍，木棍、鐵锨鲜侥，足夠了褂始。
你看亞洲大陸呢？
那不一樣了描函，文化多樣化崎苗，信仰多樣化狐粱，價值觀多樣化，有沖突就有戰(zhàn)爭胆数，戰(zhàn)爭成敗要看武器是否先進肌蜻，看中國歷朝歷代的戰(zhàn)爭武器就行了，最初是弓弩必尼，后來是火槍蒋搜，再后來是軍艦火炮。
戰(zhàn)爭有積極意義嗎判莉？有豆挽！
A，戰(zhàn)爭是激進的改革骂租。這句話祷杈，其實是對戰(zhàn)爭進行了定性，戰(zhàn)爭就是改革渗饮。
B但汞，戰(zhàn)爭推進科技進步，很多科技都是先應(yīng)用于軍事互站，然后再延伸到了民用私蕾。
C，從人類文明進步角度講胡桃，戰(zhàn)爭是強勢基因或文明對弱勢基因或文明的更迭手段踩叭，有的是從外面攻進來，有的是內(nèi)部崛起的新勢力翠胰。
所以容贝，戰(zhàn)爭，不可能消失之景。
有NEW就有OLD斤富，新舊總要較量一番。
倘若沒有戰(zhàn)爭锻狗。
我們還留著辮子满力，還磕著頭，喊著吾皇萬歲萬歲萬萬歲轻纪。
萬歲這個概念油额，我小時候還有。
我爺爺給毛主席寫的對聯(lián)刻帚，就是萬歲萬歲萬萬歲潦嘶！
一切都是中性的。有利就有弊我擂。
就如同隔壁鄰居衬以，急需譚嗣同的出現(xiàn)缓艳，整個民族才有希望，不過譚嗣同被斬時看峻，老百姓稱其為：清奸阶淘、賣國賊。
梁啟超牛逼還是譚嗣同牛逼互妓？譚嗣同是轉(zhuǎn)折點式的人物溪窒。
因為，他意識到了冯勉，革命就要流血澈蚌，總有人要做第一個流血者，于是他決定當(dāng)這個先驅(qū)灼狰，他是怎么被殺的宛瞄？
沒有審判，直接執(zhí)行交胚。使得當(dāng)時的改良派份汗、維新派對清政府失望了，原來改良不可行蝴簇，必須改革杯活。說明，必須更加激進一些熬词。
譚嗣同死后旁钧，受過新學(xué)教育的學(xué)生站了出來，于是有了后面的鏈鎖反應(yīng)互拾，黃花崗歪今、鎮(zhèn)南關(guān)以及后來的武昌首義。
你放心颜矿，譚嗣同這樣的覺悟彤委，不會出自普通家庭。他爹或衡，兩江總督。
按理說车遂，譚嗣同封断，不缺吃不缺喝，這種富家子弟舶担，為了中國的未來坡疼。
真的是純粹的信仰。其實衣陶，他爹也挺牛逼的柄瑰。
兒子被殺后闸氮，還為兒子寫了挽聯(lián)，謠風(fēng)遍萬國九洲教沾，無非是罵蒲跨；昭雪在千秋百世，不得而知授翻。
很多東西或悲，要跨越朝代去看待，去定性堪唐。
戰(zhàn)爭跟地震其實是一回事巡语，都是定期釋放壓力，讓關(guān)系更加的平衡淮菠，有邪惡男公，有正義，邪惡可能短期內(nèi)會席卷全球合陵，但是最終還是會被打回去的枢赔，譬如成吉思汗，譬如希特勒曙寡，世界一定是越來越文明的糠爬，越來越好的，這個主旋律是不會變的举庶。
不破不立执隧！
