（十五）領(lǐng)導(dǎo)人的修養(yǎng)
古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)殖熟。夫！唯不可識(shí)囚企，故強(qiáng)為之容。豫兮若冬涉川瑞眼，猶兮若畏四鄰，儼兮其若容棵逊，渙兮若冰之將釋伤疙，敦兮其若樸，曠兮其若谷辆影，渾兮其苦濁徒像。孰能濁以靜之徐清，孰能安以動(dòng)之徐生蛙讥。保此道者不欲盈锯蛀。夫唯不盈，故能蔽不新成次慢。
上一篇旁涤，我們對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人“執(zhí)古之道，以御今之有”的眼光和境界提出了要求迫像，那么緊接著的問(wèn)題就是劈愚，要達(dá)到這樣的高度、這樣的要求闻妓，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人得具備什么樣的能力和素養(yǎng)呢菌羽？
老子這一篇提到了一個(gè)士的概念。士是古代社會(huì)中低于貴族的平民頂層這樣一個(gè)階層由缆，據(jù)考證最早是源自氏族部落時(shí)期的武士注祖，西周至春秋猾蒂，轉(zhuǎn)化為接受過(guò)文化教育的國(guó)人上層∈浅浚《荀子·王制》記載：“雖庶人之子孫也肚菠，積文學(xué)，正身行署鸡，能屬于禮義案糙，則歸之卿相士大夫⊙デ欤”春秋時(shí)期时捌，這些平民精英空前活躍，或入王侯貴族的幕府炉抒，處理行政奢讨、軍事、外交事務(wù)焰薄，或是在民間經(jīng)商拿诸、講學(xué)，所謂百家爭(zhēng)鳴塞茅，正是這樣一個(gè)時(shí)代亩码。戰(zhàn)國(guó)秦漢之后，士又逐漸轉(zhuǎn)化為士大夫階層野瘦，更多地融入官僚體系描沟，所謂誠(chéng)意、正心鞭光、修身吏廉、齊家、治國(guó)惰许、平天下席覆，就是他們的進(jìn)身之階。士的崛起汹买，可以說(shuō)是草民精英化佩伤、貴族化的過(guò)程，這樣一個(gè)過(guò)程卦睹，與當(dāng)代多數(shù)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人起自民間畦戒、奮力向上的成長(zhǎng)過(guò)程是很相似的。
作為士農(nóng)工商之首的重要社會(huì)階層结序，士的門檻是不低的障斋。子貢曾問(wèn)孔子：“何如斯可謂之士矣？”孔子回答說(shuō)：“行己有恥，使于四方不辱君命垃环，可謂士矣邀层。”就是說(shuō)遂庄，想成為名副其實(shí)的士寥院，首先是要“行己有恥”，對(duì)自己有堅(jiān)強(qiáng)的道德約束力涛目；其次是“使于四方不辱君命”秸谢，要有實(shí)實(shí)在在的能力為國(guó)分憂，必要時(shí)還要重義輕生霹肝。這兩方面的統(tǒng)一估蹄，也就是德才兼?zhèn)洹Ｈ寮抑幸獾氖扛杏X(jué)很苦逼沫换，但是一步一步走得很堅(jiān)實(shí)臭蚁，即所謂士不可不弘毅。以現(xiàn)代眼光來(lái)看讯赏，也是頗具篳路藍(lán)縷垮兑、腳踏實(shí)地的草根型企業(yè)家性格。
而在老子看來(lái)漱挎，一個(gè)牛逼的士卻有著另一重境界系枪，最重要的指標(biāo)就是“微妙玄通，深不可識(shí)”磕谅，掌握精微智識(shí)嗤无，也就是大智慧，而且通達(dá)權(quán)變怜庸，城府深邃得令人難料深淺。這是一個(gè)什么樣的境界垢村？達(dá)到相當(dāng)成功高度和人生境界的成功人士割疾，如白圭、喬致庸嘉栓、喬布斯宏榕、巴菲特一流人物。
那么侵佃，要達(dá)到這樣的境界很難嗎麻昼？在老子看來(lái)，也并非完全做不到馋辈，爭(zhēng)取往七個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上靠：“豫兮若冬涉川抚芦，猶兮若畏四鄰，儼兮其若容，渙兮若冰之將釋叉抡，敦兮其若樸尔崔，曠兮其若谷，渾兮其苦濁”褥民，基本上就靠譜了季春。
豫兮若冬涉川，就是說(shuō)凡事審慎思考消返，就如冬天跋涉過(guò)江河一般如臨深淵载弄，如履薄冰，做足準(zhǔn)備撵颊，不敢草率行事宇攻。所謂從容不迫、寧?kù)o致遠(yuǎn)秦驯，做事業(yè)者尺碰，第一等工夫不是執(zhí)行力而是定力、判斷力译隘。定力是什么亲桥？南宋戴復(fù)古寫過(guò)一首七律《處世》：“風(fēng)波境界立身難，處世規(guī)模要放寬固耘。萬(wàn)事盡從忙里錯(cuò)题篷，一心須向靜中安。路當(dāng)平處經(jīng)行穩(wěn)厅目，人有常情耐久看番枚。直到始終無(wú)悔吝，旁生枝葉便多端损敷『”這一句“萬(wàn)事盡從忙里錯(cuò)，一心須向靜中安”可謂經(jīng)典拗馒，所謂定力路星，就是這等看鮮花著錦烈火烹油而不迷亂，臨危不懼而鎮(zhèn)之以靜從容應(yīng)對(duì)的素養(yǎng)诱桂。有了定力才能從容判斷找準(zhǔn)出路洋丐。那么，判斷力又來(lái)自哪里挥等？第六感覺(jué)友绝？老子不太信這個(gè)，強(qiáng)調(diào)的是謹(jǐn)慎細(xì)致的情報(bào)搜集肝劲，在知己知彼的基礎(chǔ)上迁客，再依托嚴(yán)密的邏輯判斷形成結(jié)論和解決方案郭宝。
猶兮若畏四鄰，說(shuō)的則是行事當(dāng)警覺(jué)戒備哲泊，如同隨處都有強(qiáng)敵環(huán)繞剩蟀。商業(yè)活動(dòng)是有風(fēng)險(xiǎn)的。這種風(fēng)險(xiǎn)有內(nèi)因也有外因切威。內(nèi)因如果能認(rèn)識(shí)到位育特，還好克服，而對(duì)變化不定的外部制約條件先朦，有時(shí)就是很難預(yù)料的無(wú)妄之災(zāi)了缰冤。這種情形下如何應(yīng)對(duì)？如今有一個(gè)新的商業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域喳魏，叫做商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)管理棉浸，就是要高度復(fù)雜多樣的商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)為研究對(duì)象，在實(shí)踐中樹(shù)立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)刺彩，制定風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策迷郑，被動(dòng)層面是以最少的成本來(lái)獲取相對(duì)理想的風(fēng)險(xiǎn)收益或使?jié)撛趽p失減輕到最低限度，而主動(dòng)方式就是要提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力创倔、應(yīng)變能力與創(chuàng)新能力嗡害，在復(fù)雜多變的的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)境中求得生存發(fā)展。
（待續(xù)）
