? ? 生命本來該是什么樣的妥色，令周國平這么喜歡搪花？帶著這個問題，我讀完了他的《我喜歡生命本來的樣子》一書嘹害。

? ? 在序言中撮竿，作家指出，人生最基本的三個覺醒分別是：生命的覺醒笔呀，自我的覺醒幢踏，靈魂的覺醒。保持對生命的敏感许师，去傾聽它的聲音房蝉。在人生態(tài)度上自己做主，有明確的價值觀微渠；有處事做人的原則搭幻，在俗世中不隨波逐流，在事業(yè)選擇上自己做主逞盆，有自己真正喜歡的事檀蹋，全身心投入其中。超越小我云芦，讓精神自我覺醒俯逾。

? ? 整本書共六章，讀完歸納如下舅逸。

一桌肴、生命本來就有的

1.閑適。閑暇和休息都是神圣的琉历，無所作為的懶漢和沒頭沒腦的工作狂都是遠(yuǎn)離神圣的兩極识脆。

2.往事。它是你的生命的作品善已。

3.愛灼捂。愛是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容。

4.逆境换团。厄運打斷了我們所習(xí)慣的生活悉稠，也能把靈魂震醒，迫使我們與外界拉開了一個距離艘包，回到了自己往往成為我們覺悟的起點的猛。

5.孤獨耀盗。人人都是孤兒，孤獨是人生意義的重要來源卦尊。無論活得多么熱鬧叛拷，每個人必定有最低限度的獨處時間，不管你與誰同睡岂却，你只能獨自進(jìn)入你的夢鄉(xiāng)忿薇。

6.死亡。從習(xí)慣生到習(xí)慣于死躏哩，這個轉(zhuǎn)折并不輕松署浩。

7.信仰。信仰是內(nèi)心的光扫尺，它讓我們相信世上仍有不可褻瀆的神圣價值筋栋，不論幸福與否都保持做人的正直和尊嚴(yán)。

二正驻、生命本來該有的樣子

1.有張有馳弊攘。

享受生命本身，享受愛情姑曙、親情襟交、友誼、自然渣磷、藝術(shù)等。

有閑暇和休息的時候授瘦。

過一種簡樸的生活醋界，不為物役。

真正的享受必是有心靈的參與提完，其中必定包含所謂的靈魂的愉悅和升華形纺。

2.知道自己要什么。

應(yīng)該要什么：重要的徒欣，寶貴的逐样，真正值得爭取的。

能夠要什么：自己的興趣和能力打肝，適合自己的性情和稟賦脂新。

知道自己不要什么，需要抵御和排除誘惑粗梭，找到自己真正要的東西争便。對自己的人生負(fù)責(zé)，不盲從輿論與習(xí)俗断医。

3.有自己的追求滞乙。

比成功更寶貴的是追求本身奏纪，追求未必總是顯示出進(jìn)取的姿態(tài)。永遠(yuǎn)困惑斩启，永遠(yuǎn)尋找序调，困惑是我的誠實，尋找是我的勇敢兔簇。

4.不較勁发绢。

對于自己不能支配的，只能順其自然男韧。對于自己能夠支配的朴摊，要努力。

對自己此虑，不和自己較勁甚纲，對自己要隨性，認(rèn)清自己的稟賦和性情朦前；不和他人較勁介杆，對他人要隨緣；不和老天較勁韭寸，要隨命春哨。

以理智的態(tài)度和寬闊的胸懷面對人世間的事情。多想大問題恩伺，訴諸理性赴背，面對小事要控制住自己的情緒。

不能喪己于物晶渠，不能失性于俗凰荚。

5.對孩子負(fù)責(zé)。

做父母的褒脯，應(yīng)負(fù)起做為凡人的責(zé)任便瑟，培養(yǎng)正確的人生觀和樂觀堅毅的性格，使孩子具備依靠自己爭取幸福和承受苦難的能力番川，不管將來的命運如何到涂，都能以適當(dāng)?shù)膽B(tài)度面對。讓孩子既能明白公共生活的若干基本準(zhǔn)則颁督，培養(yǎng)自制践啄、友愛、仁慈等美德沉御，又能分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象往核，堅持獨立思考，培養(yǎng)自信嚷节、勇敢聂儒、正義等美德虎锚。

父母是孩子靈魂的來源，而這來源決定了它在人世間的走向衩婚。

6.有恰到好處的愛窜护。

愛是一種迷戀，又是一種溫柔的呵護(hù)非春。是沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容柱徙。

愛要保持適當(dāng)?shù)木嚯x∑骊迹婚姻以愛情為基礎(chǔ)护侮，它絕不僅限于浪漫之情，最主要的長期共同生活中形成的互相的信任感储耐，行為方式上的默契羊初，深切的惦念以及今生今世的命運與共之感。

7.有信仰什湘，相信人生應(yīng)該有崇高的追求长赞。

保持創(chuàng)造力，創(chuàng)造在生活中所占據(jù)的比重闽撤，乃是衡量一個人生活質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)得哆。決定一種活動是否有創(chuàng)造性關(guān)鍵在于有無靈魂的真正參與。

8.靈魂能獨行哟旗。

獨處是一種能力贩据，不耐孤獨可謂是一種很嚴(yán)重的缺陷。

獨處可以把人同紛繁的世俗生活拉開距離，人是會因此獲得看世界和人生的一種新的眼光的。

獨處可以檢測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己的真正感覺，探尋自己宗兼。

獨處就是我消化世界。

9.思考死慨亲，滿懷熱情的活混槐。

死并不孤單，全世界都與你為伴歼跟。

一個人只要認(rèn)真思考過死亡和媳，不管是否獲得使自己滿意的結(jié)果，他都好像把人生的邊界勘察了一番哈街，看到了人生的全景和限度留瞳。如此他就會形成一種豁達(dá)的胸懷，在沉浮人世的同時也能跳出來加以審視骚秦，他清楚一切幸福和苦難的相對性質(zhì)她倘，因而快樂時不會忘形璧微，痛苦時也不至失態(tài)。

10.成為你自己硬梁。

對于宇宙前硫，我微不足道；對于我自己荧止，我就是一切屹电。

守得住靜，讓靈魂與肉體同在跃巡。

分享快樂危号，分擔(dān)痛苦。

珍惜平凡的生活素邪。

要做自己性格的主人外莲，不要做自己性格的奴隸。在享受性格之利的同時娘香，把性格之弊限制在適當(dāng)?shù)姆秶畠?nèi)苍狰，抑制它。

一本書烘绽，透出作者的思考淋昭。思考生命本來擁有的親情愛情友誼自然藝術(shù)等等，保持對生命的敏感與熱情安接。思考自己想要的和能要的翔忽，思考自己不要的和不能要的，照看好生命的靈魂盏檐，讓讓它有個好狀態(tài)歇式。思考順境與逆境，遵循自然之道胡野。思考婚姻愛情材失，做好女人與男人。思考信仰硫豆，內(nèi)心有光龙巨。思考死亡，以超脫的態(tài)度對待人生一切際遇熊响。

周國平在喧囂的時間旨别，有寧靜的思考，啟迪世人汗茄，讀來如品茶秸弛，味道微苦但醇香永留。