"百年陳酒十里香”凑术，是說經(jīng)過陳放多年的酒老熟香味濃郁甜味甘醇翩蘸，飲時(shí)才能清口甘爽回味悠長(zhǎng)。
文化同樣如此淮逊，這些古文催首，雖已隔千年，但現(xiàn)在讀來泄鹏，仍然受益匪淺郎任。
《愛蓮說》
周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃备籽。晉陶淵明獨(dú)愛菊舶治。自李唐來，世人盛愛牡丹胶台。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染歼疮，濯清漣而不妖杂抽，中通外直诈唬，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清缩麸，亭亭凈植铸磅，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊杭朱，花之隱逸者也阅仔；牡丹，花之富貴者也弧械；蓮八酒，花之君子者也。
噫刃唐！菊之愛羞迷，陶后鮮有聞。蓮之愛画饥，同予者何人衔瓮？牡丹之愛，宜乎眾矣抖甘！
莽莽紅塵热鞍，出淤泥而不染者，幾人？
《筑書巢》
陸游
吾室之內(nèi)薇宠，或棲于櫝偷办，或陳于前，或枕籍于床澄港，俯仰四顧無(wú)非書者爽篷。吾飲食起居，疾病呻吟慢睡，悲憂憤嘆逐工，未嘗不與書俱。
賓客不至漂辐，妻子不覿泪喊，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起髓涯，而亂書圍之袒啼，如積槁枝，或至不得行纬纪，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者邪蚓再！乃引客就觀之，客始不能入包各，既入又不能出摘仅，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！
與書為伴问畅，一生足矣娃属！
《書舟中作字》
蘇軾
將至曲江，船上灘欹側(cè)护姆，撐者百指矾端，篙聲石聲犖然÷言恚回顧皆濤瀨秩铆，士無(wú)人色，而吾作字不少衰灯变，何也殴玛？
吾更變亦多矣，置筆而起柒凉，終不能一事族阅，孰與且作字乎。
每一個(gè)泰然自若的人膝捞，都有顆飽經(jīng)滄桑的心坦刀。
《誨學(xué)說》
歐陽(yáng)修
玉不琢愧沟，不成器；人不學(xué)鲤遥，不知道沐寺。然玉之為物，有不變之常德盖奈，雖不琢以為器混坞，而猶不害為玉也。
人之性钢坦，因物則遷究孕，不學(xué)，則舍君子而為小人爹凹，可不念哉厨诸？
玉不琢還是玉，人不知上進(jìn)禾酱，修養(yǎng)和學(xué)識(shí)便會(huì)有所缺失微酬。
《湖心亭看雪》
張岱
崇禎五年十二月，余住西湖颤陶。大雪三日颗管，湖中人鳥聲俱絕。
是日更定矣滓走，余挐一小舟垦江，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪闲坎。霧凇沆碭疫粥，天與云茬斧、與山腰懂、與水，上下一白项秉。湖上影子绣溜，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)娄蔼、與余舟一芥怖喻、舟中人兩三粒而已。
到亭上岁诉，有兩人鋪氈對(duì)坐锚沸，一童子燒酒爐正沸。見余涕癣，大喜曰：“湖中焉得更有此人哗蜈？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏距潘，是金陵人炼列，客此。
及下船音比，舟子喃喃曰：“莫說相公癡俭尖，更有癡似相公者！”
人不癡不成事洞翩，冷寂湖山尋清絕雪景稽犁，非癡人不能為！
《誡子書》
諸葛亮
夫君子之行骚亿，靜以修身缭付，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志循未，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)陷猫。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也的妖，非學(xué)無(wú)以廣才绣檬，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精嫂粟，險(xiǎn)躁則不能冶性娇未。
年與時(shí)馳，意與日去星虹，遂成枯落零抬，多不接世，悲守窮廬宽涌，將復(fù)何及平夜！
有所求，有所為卸亮，有所忠忽妒，方不枉此生。
