解讀“抗疫援鄂醫(yī)護(hù)人員紀(jì)念章”
20200319
背景解讀
2020年2月16日,湖北省湖北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)與湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)聯(lián)合發(fā)起了““心手相連 共同戰(zhàn)疫”:2020年抗疫援鄂紀(jì)念章設(shè)計(jì)作品征稿啟事”,并于2020年2月18日在湖北文藝網(wǎng)湖北省美術(shù)家協(xié)會(huì)官網(wǎng)析珊、當(dāng)藝青年美術(shù)公眾號(hào)發(fā)布辫诅,征稿時(shí)間是從即日起至2020年2月29日。征稿的主題是“心手相連 共同戰(zhàn)疫”,以此來感謝抗疫援鄂的醫(yī)護(hù)人員們益愈,表達(dá)我們對(duì)這些白衣天使的微末敬意户誓!
2020年3月15日饼灿,設(shè)計(jì)作品評(píng)選揭曉,共征集300余件作品厅克,評(píng)選出10件學(xué)術(shù)獎(jiǎng)作品和90件入選作品赔退,并將10件學(xué)術(shù)獎(jiǎng)作品制作成金屬紀(jì)念章,贈(zèng)予部分抗疫援鄂的醫(yī)務(wù)工作者证舟。
從總體來看硕旗,其主體是武漢,而其對(duì)象是援鄂的醫(yī)務(wù)工作者女责。
事件解讀
就此次活動(dòng)而言漆枚,無論如何是有意義的,或許將重新開創(chuàng)一個(gè)先例抵知,也或許是一個(gè)信號(hào)墙基,預(yù)示一種新的動(dòng)態(tài)的來臨。
據(jù)不完全的資料顯示刷喜,已經(jīng)有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間残制,沒有頒布紀(jì)念章的活動(dòng)了,也因此使得關(guān)于榮譽(yù)感的認(rèn)知的缺乏掖疮。其實(shí)在相關(guān)方面國(guó)家有專門的立法初茶,2015年12月27日,十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第十八次會(huì)議通過了《中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)法》浊闪,并設(shè)立了“共和國(guó)勛章”和“友誼勛章”恼布,于2016年1月1日起施行,中華人民共和國(guó)的國(guó)家功勛榮譽(yù)制度才得以完善搁宾。2017年6月折汞,經(jīng)中央軍委主席習(xí)近平批準(zhǔn),中國(guó)人民解放軍新設(shè)立“八一勛章”并組織首次評(píng)選盖腿。2018年6月7日爽待,經(jīng)國(guó)家主席習(xí)近平批準(zhǔn),中華人民共和國(guó)“友誼勛章”將于6月8日首次頒授。然而這些獎(jiǎng)?wù)聞渍碌念C發(fā)對(duì)象堕伪,似乎離百姓太遙遠(yuǎn)揖庄,給人的感覺是與平民百姓無關(guān),因而也就成為了點(diǎn)綴欠雌,存在蹄梢,但是沒有效果。
當(dāng)然富俄,這里獎(jiǎng)?wù)屡c勛章的評(píng)審與頒發(fā)不是兒戲禁炒,也不是多多益善的,但是沒有獲得感的獎(jiǎng)?wù)屡c勛章霍比,其存在的意義與價(jià)值幕袱,就值得思考了。
往回看悠瞬,與百姓相關(guān)的獎(jiǎng)?wù)屡c勛章们豌,都有什么,可以查到的浅妆,最近的一次望迎,是2008年的汶川地震搶險(xiǎn),那一次多個(gè)地方政府凌外,以及公家政府辩尊,頒發(fā)了相關(guān)的紀(jì)念章,再遠(yuǎn)一點(diǎn)的康辑,就是98年抗洪救災(zāi)了摄欲。只有在這樣的事件中,平民百姓才有可能獲得一些榮譽(yù)疮薇,但還不是全部胸墙。
每年閱兵式上,看到那些老兵按咒,胸前掛滿了各式的勛章獎(jiǎng)?wù)鲁儆纾@些都代表了什么,彰顯了什么胖齐,簡(jiǎn)單的說,是奉獻(xiàn)嗽冒,是犧牲呀伙,是榮譽(yù),是國(guó)家的認(rèn)可添坊,當(dāng)人們看到了這些的時(shí)候剿另,不能不肅然起敬。然而在今天,人們也想崇敬或尊敬一些人的時(shí)候雨女,可是卻找不到對(duì)象谚攒,那些能夠上臺(tái)的人,沒有值得尊敬的光環(huán)和事跡氛堕,而那些沖鋒陷陣馏臭、流血流汗的人,卻無法出現(xiàn)在人們的視野里讼稚,使得人們無所適從括儒。
如果說人們總是要找一尊佛來拜的話,如果沒有確定佛存在的話锐想,那么人們只能隨便的就找一尊佛來帮寻,因此也就造成混亂與無序。同時(shí)如果主流價(jià)值觀有缺乏引導(dǎo)與疏通赠摇,流向無序是自然的事情了固逗。
孔子當(dāng)年慨嘆禮壞樂崩,不知道如果他老人家在此時(shí)再現(xiàn)藕帜,會(huì)有什么樣的慨嘆烫罩。
在當(dāng)前的情形下,戲子當(dāng)?shù)赖氖虑樵牌荩僖淮伪惶峒拔怂瑁鋵?shí)此事與戲子無關(guān),關(guān)鍵的問題是收津,是誰讓饿这,使得,慫恿撞秋,戲子當(dāng)?shù)莱づ酰质钦l將主流價(jià)值觀引導(dǎo)到了由戲子所左右的局面上了,或許誰都清楚吻贿,都說戲子誤國(guó)串结,又是誰讓戲子當(dāng)?shù)赖哪亍?/p>
其實(shí)戲子僅僅是一個(gè)代表,一個(gè)符號(hào)舅列,或許還有更深層的內(nèi)容肌割,就是消費(fèi)經(jīng)濟(jì),這個(gè)被大力推廣和宣傳帐要,使得人們浮躁喧嘩把敞,而戲子只是這其中的一個(gè)代表,戲子該被整肅榨惠,而還有該被整肅的奋早,是當(dāng)權(quán)者的思想盛霎。
在武漢抗疫的過程中,已經(jīng)使得人們對(duì)此事有所認(rèn)知耽装,那么在此難得的形勢(shì)之下愤炸,需要一個(gè)推手,扭轉(zhuǎn)并改變?nèi)藗儗?duì)于主流價(jià)值觀的走向掉奄,或是一個(gè)良好的契機(jī)规个,應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì),實(shí)施新的動(dòng)作挥萌,或許會(huì)有成效绰姻。
然而地方政府的行為能力還是有限,在類似的重大事件中引瀑,的確都是從地方政府開始狂芋,發(fā)放各類的紀(jì)念章,可以看出這樣的效果并不明顯憨栽,如果沒有國(guó)家政府的行為帜矾,這樣的做法,只能是流于形式屑柔。同時(shí)對(duì)于獲得榮譽(yù)的人屡萤,不能只是單純的榮譽(yù),還應(yīng)該有相應(yīng)的利益獲得掸宛,從而才能引導(dǎo)人們的價(jià)值取向死陆。
或許會(huì)與往常一樣,隨后國(guó)家將會(huì)頒布國(guó)家級(jí)的紀(jì)念章唧瘾,同時(shí)措译,也會(huì)召開表彰會(huì),然后事情也就過去了饰序,如果還真的像往常一樣领虹,一切恢復(fù)到從前,那么可想而知的求豫,戲子依然會(huì)當(dāng)?shù)?/p>
經(jīng)濟(jì)解讀
在抗疫援鄂紀(jì)念章評(píng)選結(jié)果發(fā)布之后塌衰,相關(guān)的報(bào)道就出來了,然而報(bào)道的重點(diǎn)蝠嘉,卻值得玩味最疆。
“2020戰(zhàn)‘疫’援鄂”紀(jì)念章-向英雄致敬!武漢永遠(yuǎn)銘記您!”湖北省委省政府贈(zèng)送給援鄂醫(yī)務(wù)人員的紀(jì)念章,今后憑此章來鄂的醫(yī)務(wù)人員及家人沦补,到湖北全省所有景點(diǎn)免費(fèi)觀光旅游。
這是比較常規(guī)的報(bào)道蚊逢,其重點(diǎn)不在于紀(jì)念章所代表的榮譽(yù)與意義,而是凸顯了紀(jì)念章所帶來的經(jīng)濟(jì)價(jià)值箫章,這個(gè)報(bào)道向人們傳達(dá)的信息烙荷,可以理解為,紀(jì)念章相當(dāng)于免費(fèi)的通行證檬寂,這個(gè)通行證只限于湖北终抽,并且還可以帶客。
當(dāng)然或許還可以說桶至,榮譽(yù)與意義是需要價(jià)值體現(xiàn)的昼伴,然而這樣的價(jià)值體現(xiàn),是否也來的太狹隘镣屹、太唐突圃郊、太局促了。
支援湖北的醫(yī)務(wù)人員女蜈,粗略的統(tǒng)計(jì)有4萬余人持舆,按照湖北省內(nèi)有100個(gè)旅游景點(diǎn),每個(gè)景點(diǎn)平均門票100元伪窖,總計(jì)需要1萬元逸寓,因此湖北省對(duì)此項(xiàng)目的預(yù)計(jì)支出,大約在4萬萬覆山,也就是4億元竹伸,平均攜帶一名家人,也就是8億元簇宽,總體支出限制在10億元以內(nèi)勋篓。可以想見并不是所有的醫(yī)務(wù)人員都會(huì)有機(jī)會(huì)再次來到湖北的晦毙,即便是能夠來到湖北生巡,也不可能走遍湖北省境內(nèi)的全部,不說全部见妒,就說100個(gè)孤荣,旅游景點(diǎn),也不是每一次來湖北须揣,都會(huì)攜帶家人盐股,那么實(shí)際上,10億元的支出預(yù)算耻卡,或許將要減半疯汁,甚至更少,3成卵酪,也就是3億元幌蚊。
按照2018年湖北省境內(nèi)旅游收入6344億元谤碳,10億元的支出預(yù)算,占比1.576‰溢豆,注意是千分之蜒简。然而這些人來到湖北,雖然減免了景點(diǎn)的觀光旅游的費(fèi)用漩仙,這些人的衣食住行卻還同樣在為湖北省的旅游經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)搓茬,因此這可以說只是一個(gè)噱頭。
另一方面队他,這些人員卷仑,不會(huì)是一窩蜂的集中在一年一季內(nèi)同時(shí)來到湖北,對(duì)于一些景點(diǎn)麸折,也不會(huì)很多次的來锡凝,因此這是一個(gè)過程的預(yù)期支出,對(duì)于年支出的影響不大垢啼,實(shí)際占比微乎其微私爷。
實(shí)際上,即便是拿出全部收入的1%膊夹,也就是63億衬浑,平攤到未來10年之中,也就是每年6~7億元放刨,這個(gè)數(shù)值工秩,還是很微小的。
如果真的要算經(jīng)濟(jì)賬的話进统,他們所應(yīng)得到助币,應(yīng)該還要多。這樣做螟碎,不僅是對(duì)他們付出的褒獎(jiǎng)眉菱,同時(shí)也樹立了一個(gè)榜樣,為國(guó)家立信掉分,而只有這樣俭缓,才可能彰顯一種全新的價(jià)值取向,解決當(dāng)前的思想意識(shí)的困局酥郭。
技術(shù)解讀
所謂的技術(shù)解讀华坦,也可以說是藝術(shù)解讀,只是因?yàn)閷?shí)在對(duì)藝術(shù)的理解的欠缺不从,權(quán)且以技術(shù)冠之惜姐,以便于與其他的進(jìn)行區(qū)分。
技術(shù)解讀之前椿息,需要明確此活動(dòng)的行為主體歹袁,而這是能夠進(jìn)行技術(shù)解讀的關(guān)鍵坷衍,很明顯,湖北市政府是此次活動(dòng)的行為主體条舔,換句話說惫叛,是以湖北省向那些自湖北省以外,來到湖北境內(nèi)逞刷,參加抗疫戰(zhàn)斗的醫(yī)務(wù)人員,所進(jìn)行的感恩與感謝妻熊,這個(gè)紀(jì)念章的受眾對(duì)象夸浅,不包括湖北境內(nèi)的,不包括非醫(yī)務(wù)人員的扔役》可以看出其條件還是相當(dāng)苛刻的。再概括一點(diǎn)說亿胸,這個(gè)紀(jì)念章的主體是“我”坯钦,是“武漢”,來向外所做出的行為侈玄,這種行為包括:銘記婉刀,感恩,感謝序仙。在確立了這樣的理念之后突颊,品讀10件學(xué)術(shù)獎(jiǎng)作品,就會(huì)有了一個(gè)確切的認(rèn)知了潘悼,其中的一件作品律秃,就很好的體現(xiàn)了這個(gè)理念。
之所以說是技術(shù)解讀治唤,而不是藝術(shù)解讀棒动,因?yàn)榭赡芾斫獾闹皇瞧渲械囊稽c(diǎn),也就是中心的圖案宾添,而無法全面的解讀紀(jì)念章的整體結(jié)構(gòu)與造型船惨,以及周圍的圖案的具體含義。
中心圖案的基本元素有:醫(yī)學(xué)十字標(biāo)志缕陕,心形掷漱,手型。前面的兩個(gè)元素所代表的含義簡(jiǎn)單明了榄檬,只是對(duì)于手型的形象卜范,需要充分的理解和解讀。
初看這個(gè)手型圖案鹿榜,覺得有些別扭海雪,似有烏龍之嫌锦爵,因?yàn)檫@個(gè)圖案通常是不會(huì)被看到的,更多被看到的是別人做出的這個(gè)手型奥裸,即便是自己做了這個(gè)手型险掀,自己也不會(huì)看到。也就是說湾宙,這個(gè)動(dòng)作是做給別為看的樟氢,而在看到了這個(gè)手型之后,才能夠聯(lián)想到他所代表的含義侠鳄,以及他要表達(dá)的內(nèi)容埠啃。也就是說,這是一個(gè)由形達(dá)意的過程伟恶。也是應(yīng)為在通常的圖像存儲(chǔ)中碴开,少有,或者說沒有自己做出的這樣的圖像的存儲(chǔ)博秫,所以當(dāng)人們做出這樣的動(dòng)作時(shí)潦牛,自然不會(huì)與相應(yīng)的語義形成關(guān)聯(lián),因而也就覺得這個(gè)圖像有一種生疏感挡育。
為了理解這個(gè)圖案巴碗,可以按照?qǐng)D案所描述的形態(tài),實(shí)際進(jìn)行模擬即寒,這時(shí)才能意識(shí)到這個(gè)圖案的含義良价,也就能理解這個(gè)圖案所要表達(dá)的含義,那就是感恩蒿叠,感謝明垢。
其實(shí)這樣的手勢(shì)還是非常普遍的,而且也是由來已久的市咽。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦痊银,自古就有各種禮數(shù)的傳承,其中“拱手禮”就是如此施绎。
拱手禮溯革,又稱作揖,是古代漢民族的相見禮谷醉。行禮時(shí)致稀,雙手互握合于胸前。當(dāng)代一般右手握拳在內(nèi)俱尼,左手在外抖单;若為喪事行拱手禮,則正好相反。一說古人以左為敬矛绘,又有人在攻擊別人時(shí)耍休,通常用右手,所以拱手時(shí)货矮,左手在外羊精,以左示人,表示真誠(chéng)與尊敬囚玫。
拱手禮可有捧手喧锦、抱拳等基本手型。捧手抓督。捧是拱手禮的基本手型燃少。《辭源》釋義:“捧手本昏,猶拱手,表示敬佩枪汪。 ”這就是說捧手的動(dòng)作應(yīng)為兩手相拱涌穆。基本動(dòng)作是雙手在胸前疊合雀久,手型如拱宿稀,立而不俯。
這種形象在現(xiàn)實(shí)之中并不多見赖捌,但是也不是完全不可見祝沸,在一些影視劇中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn),雖然有一些是不正確的做法越庇,而標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)物形象也是有的罩锐,比如各地的孔廟文廟前的孔子像,其通常的形式就是如此卤唉。
按照這樣的理解方式涩惑,這件作品其構(gòu)思與視角,還是十分獨(dú)特和新穎的桑驱,其格局竭恬、視野、內(nèi)涵熬的,更加獨(dú)到痊硕。然而,這件作品也不是盡善盡美的押框,他的使用場(chǎng)合岔绸,也就是使用主體,也因?yàn)樗莫?dú)特而受到了限制。假如說以國(guó)家政府的角度亭螟,這件作品就無法使用挡鞍,因?yàn)樗母窬志褪窍薅ㄔ诹怂牧⒁庵辛耍蛲獾脑だ樱饺说哪ⅲ皇侨值模w的扁掸。
可以設(shè)想翘县,如果國(guó)家有意進(jìn)行相關(guān)事項(xiàng)的活動(dòng),這個(gè)設(shè)計(jì)是不會(huì)滿足要求的谴分,需要新的視角锈麸,新的定位,新的主題牺蹄,來進(jìn)行相關(guān)的活動(dòng)忘伞。
結(jié)束語
當(dāng)然,對(duì)于“抗疫援鄂醫(yī)護(hù)人員紀(jì)念章”的解讀沙兰,只是一家之言氓奈,一種認(rèn)知,難免會(huì)有偏頗鼎天,這取決于自身學(xué)識(shí)與修養(yǎng)舀奶,但是我想這種認(rèn)知,至少是一種存在斋射,雖然有尚待商討和修改之處育勺,卻也是一種存在,也可以說是一種現(xiàn)實(shí)罗岖。
附圖:
孔子像
98湖北抗洪紀(jì)念章
汶川抗震救災(zāi)紀(jì)念章
汶川抗震救災(zāi)涧至,各地各級(jí)政府,國(guó)家企事業(yè)單位桑包,頒發(fā)的各種紀(jì)念章化借,缺乏整體性、權(quán)威性捡多,有濫用之嫌蓖康。
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