? ? ? 幾千年的中華文化蜈缤，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中灾炭，任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆返敬，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩挡闰，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上锐帜。像陽光田盈，播撒我心中知識的種子；像雨露缴阎，滋潤我向善的靈魂允瞧。? ? 讀《論語》，本只是為了完成老師看好書蛮拔，寫讀后感的任務(wù)述暂，可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”建炫、“學(xué)”畦韭、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子肛跌，一個“學(xué)而時習(xí)之艺配，不亦說乎”的孔子察郁，一個“剛、毅转唉、木皮钠、訥”的孔子，一個“敏而好學(xué)赠法，不恥下問”的孔子麦轰，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個……? ? 孔子是很講究學(xué)的砖织，在他的《論語》中就有學(xué)而篇款侵。“學(xué)而不思則罔侧纯，思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之新锈，不知為不知，是知也”告訴我們知道就是知道眶熬，不知道就是不知道壕鹉，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步；“學(xué)而時習(xí)之聋涨，不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事，重要的是把握好自己的心態(tài)负乡；“敏而好學(xué)牍白，不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)抖棘、實事求是茂腥，鍥而不舍地治學(xué)：“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……? ? 同樣的，孔子也是個孝子切省，大愛存在他的心中最岗，不只是對人民的博愛，還有對長輩們的孝愛朝捆“愣桑可是如今的人們漸漸地對孝這個字的認(rèn)識越來越淡薄，原本閃光的字眼逐漸褪色逝去了原本的光彩芙盘，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認(rèn)為的美麗卻又失重的世界驯用。孔子說：“色難儒老，有事蝴乔，弟子服其勞；有酒食驮樊，先生饌薇正，曾是以為孝乎片酝。”這句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象挖腰。也許你以為孝就是聽父母的話雕沿，幫父母干活，有好吃的就給他吃曙聂，那你可就大錯特錯了晦炊！孝，是在心理上的安慰宁脊，而不是物質(zhì)上的豐富断国；是對得起父母的期望，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情榆苞；是愛自己稳衬，而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心、憂慮坐漏。? ? 在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行薄疚，必有我?guī)熝伞笔前。總€人都有自己的才能赊琳，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達(dá)芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等街夭。有的人學(xué)習(xí)不好，可是籃球卻是動若脫兔躏筏；有的人體育不好板丽，可是書法卻是龍飛鳳舞；有的人書法不好趁尼，可是繪畫卻是栩栩如生埃碱；有的人繪畫不好，可是唱歌卻是娓娓動聽酥泞；有的人唱歌是五音不全砚殿，卻是滿腦子的數(shù)學(xué)；還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣芝囤，倒是寫起作文 來便妙筆生花了……都說三百六十行似炎，行行出狀元，這話不假啊悯姊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)名党，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友，教導(dǎo)我們挠轴，使我們更上一層樓传睹。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗岸晦，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長欧啤，并且長成一棵堅韌不拔的大樹睛藻。樹之所以高大，因為有了嫩苗邢隧；山之所以偉岸店印，因為有了石子；海之所以壯闊倒慧，因為有了水滴按摘；人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人纫谅！? 《論語》是道德與智慧的凝結(jié)炫贤，是中華文明的匯聚，是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览砀讹酰且I(lǐng)我們向上的階梯兰珍。?
《論語》讀后感
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