好心辦壞事VS壞心辦好事
原文
何謂偏正眉孩？
昔呂文懿公个绍，初辭相位，歸故里浪汪，海內(nèi)仰之巴柿，如泰山北斗。有一鄉(xiāng)人死遭，醉而詈之广恢，呂公不動，謂其仆曰：“醉者勿與較也呀潭《っ裕”閉門謝之。逾年钠署，其人犯死刑入獄枢冤。呂公始悔之曰：“使當時稍與計較服赎，送公家責治，可以小懲而大戒；吾當時只欲存心于厚祟峦，不謂養(yǎng)成其惡，以至于此。”此以善心而行惡事者也信卡。
又有以惡心而行善事者。如某家大富题造，值歲荒傍菇，窮民白晝搶粟于市；告之縣界赔，縣不理丢习，窮民愈肆，遂私執(zhí)而困辱之淮悼，眾始定咐低；不然，幾亂矣袜腥。故善者為正见擦，惡者為偏，人皆知之羹令；其以善心行惡事者鲤屡，正中偏也；以惡心而行善事者福侈，偏中正也酒来。不可不知也。
啥叫偏肪凛、啥叫正呢堰汉？咱先說說呂原的故事。
呂原當過宰相伟墙，后來辭官回鄉(xiāng)翘鸭，老百姓都把他當大人物敬著。有一天远荠，一個酒鬼突然跑來罵他矮固。按理說，這事兒擱誰身上都得生氣譬淳，但呂原沒發(fā)火，還跟仆人說：“別跟喝醉的人計較盹兢×诎穑”然后就關上門，躲開了绎秒。結果呢浦妄？一年后，這個酒鬼犯了死罪，進了大牢剂娄。呂原才后悔了蠢涝，說要是當時把他送官治罪，給他點教訓阅懦，說不定他就不會犯那么大的錯和二。當時他心軟，沒計較耳胎，結果反而縱容了酒鬼的惡行惯吕，真是好心辦了壞事。
再看另一個故事怕午。有個大富人废登，趕上荒年，窮人在街上搶米郁惜，鬧得雞飛狗跳堡距。富人去告官，官不管兆蕉，窮人就更放肆了羽戒。這富人急了，干脆自己出手恨樟，把搶米的人抓起來羞辱一頓半醉。這一下，情況還真就安定了劝术。要是他不管缩多，說不定就鬧出大亂子了。你說這富人是善是惡养晋？他心里是想讓大家都好衬吆，手段雖然狠了點，但結果是好的绳泉。
所以說逊抡，“善是正，惡是偏”零酪，這話沒錯冒嫡。可有時候四苇，好心辦壞事孝凌，這就是“正中之偏”；壞心辦好事月腋，那就是“偏中之正”蟀架。咱得搞清楚瓣赂。
其實，這種事兒在咱身邊也常碰到片拍。比如有人喝醉了撒酒瘋煌集，很多人就學呂原，說：“算了捌省，別跟醉鬼計較苫纤。”可你不知道所禀，有些醉鬼根本就沒醉方面，他就是故意鬧事。就像呂原色徘，他覺得對方是弱者恭金，自己心軟一下，其實是縱容了對方褂策。
還有些人横腿，總愛用“善心”給自己找借口。比如“他還是個孩子”“大過年的斤寂，都不容易”“都來了耿焊，就別計較了”……這些話聽著挺有道理，但有時候就是害人害己遍搞。
再看那個富人罗侯，他雖然手段狠了點，但他的心思不壞溪猿，他就是想讓大家都安分守己钩杰，最后也確實做到了。這種事兒诊县，咱不能光看表面讲弄，還得看結果。
所以啊依痊，別老是用這種“好心”的借口去糊弄自己避除。有時候，好心不一定辦好事胸嘁，壞心也不一定就辦壞事瓶摆。少些這種“好心”，這個世界說不定會更和諧呢性宏。
