當(dāng)我們從既渴望逃離又踟躕不前像囚鳥一般的生活中走出來纲仍，體會(huì)到自由呼吸和奔跑的快感兼蕊，那時(shí)刻我們會(huì)覺得平常也是幸福初厚，但是我們又會(huì)覺得這樣的生活像過去那些日子一樣平淡無奇，不會(huì)心存感激孙技。對(duì)平常日子心存感恩的念頭根本比不上對(duì)未來的憂慮产禾，煩惱更能攫住我們的心。
歷史證明绪杏，社會(huì)保障了生活的基本需求之際，就是身份的焦慮滋生之時(shí)纽绍±倬茫——阿蘭-德波頓《身份的焦慮》
為活著而努力的時(shí)候，我們只求能活著拌夏，當(dāng)我們能夠活著的時(shí)候僧著，我們就想要活得比他人更好履因。也可以說，這是吃飽了撐出來的病盹愚。
我們對(duì)不確定的未來的擔(dān)憂栅迄，對(duì)于自己或者孩子的過度期望，還有精英崇拜這些都會(huì)令我們焦慮皆怕。焦慮也有好的一面毅舆，它意味著我們抱有一定的追求，期待達(dá)到更理想的狀態(tài)愈腾，對(duì)自己以外的其他人心懷尊敬憋活，可以說是追求成功路上必須要付出的代價(jià)。所以說虱黄，生于憂患死于安樂悦即。
人類從哲學(xué)、藝術(shù)橱乱、政治辜梳、宗教和波西米亞方面都做過一些努力來緩解身份的焦慮∮镜《身份的焦慮》書中就是圍繞這幾個(gè)方面闡述人類在應(yīng)對(duì)身份的焦慮的變遷作瞄。當(dāng)我覺得心情浮躁的時(shí)候，我讀心理哲學(xué)類的書析二，正是出于尋找心理上的慰藉粉洼。阿蘭-德波頓的另一本書就叫《哲學(xué)的慰藉》，書中介紹了蘇格拉底叶摄、伊壁鳩魯属韧、塞內(nèi)加、蒙田蛤吓、叔本華宵喂、尼采六位哲學(xué)大師的人生哲學(xué)，富有智慧又有趣味会傲。在這本書的序言中锅棕，作者談?wù)撟x書的幾個(gè)觀點(diǎn)令我印象深刻。
“最好的書能清楚地闡明你長(zhǎng)久以來一直心有所感淌山，卻從來沒辦法明白表達(dá)出來的那些東西”
“讀書另一個(gè)好處是：好書對(duì)我們各種感情的描繪遠(yuǎn)勝過我們自己的體會(huì)裸燎，它處理的感知和認(rèn)識(shí)雖確屬于我們所有，卻又是我們根本無力予以明確表達(dá)的泼疑，它比我們更了解我們自己德绿。”
說了那么多，也不如阿蘭-德波頓一句話說的好移稳，他這樣說：“我讀書時(shí)總抱著非常個(gè)人的理由：為了幫我更好地生活而讀書蕴纳。”
讀書的好處个粱，記住這句話就夠了古毛！
大家不僅想要怒放的生命，還想要更好的生活都许，讀書能幫你稻薇。
但是我真是不大愛勸人讀書，尤其是朋友圈梭稚，因?yàn)檫@是不討好而討嫌的事情颖低。我們已經(jīng)養(yǎng)成了一種根深蒂固的習(xí)慣，能聽見遠(yuǎn)方的聲音弧烤，但是聽不到近處的聲音忱屑。
春節(jié)時(shí)候，我老爸一沒事就刷手機(jī)暇昂，電視都不愛看了莺戒，對(duì)春晚尤其看不過眼。他看網(wǎng)上說新冠疫情是因?yàn)槌粤耸裁匆l(fā)的急波，從蝙蝠竹鼠到野豬肥牛从铲，每有新發(fā)現(xiàn)他就實(shí)時(shí)報(bào)道，堪比央視科學(xué)揭秘澄暮。有一次他捧著手機(jī)進(jìn)廚房對(duì)我說：網(wǎng)上說不銹鋼鍋不能用名段，長(zhǎng)期使用對(duì)身體有害，后來又跟我說木制筷子對(duì)身體不好泣懊。
我告訴他：要是網(wǎng)上每一個(gè)信息都信以為真會(huì)把人腦袋搞壞掉伸辟。我爸搖搖頭，他不是在檢查是不是腦袋壞掉了馍刮，而是不相信我的話信夫，他更相信網(wǎng)上的信息。 像我爸這樣不會(huì)主動(dòng)選擇信息卡啰，只知道在某個(gè)APP里被動(dòng)地接受推送静稻，就必然被信息繭房繭住了。
有一段時(shí)間他看老中醫(yī)視頻匈辱，把我們嚇壞了振湾，一再叮囑他：網(wǎng)上神醫(yī)不是神棍就是神經(jīng)，千萬別大意亡脸，小心被騙押搪，小心被偷襲佛南。我爸一副很不以為然的樣子，好像他會(huì)閃電五連鞭嵌言。
我想，等他80歲后及穗，他會(huì)依然覺得我還是圖樣圖森破摧茴，閱歷尚淺，就因?yàn)樗弧啊蔽沂撬麅鹤印边@樣一個(gè)認(rèn)知習(xí)慣繭住了埂陆。
看了一篇文章說苛白，據(jù)中國(guó)社科院的一份調(diào)查報(bào)告顯示中國(guó)人日均在線休閑時(shí)間4.9小時(shí)。 我對(duì)這個(gè)數(shù)字挺驚訝的焚虱，他們是怎么區(qū)分在線打工和在線休閑的购裙？要是4.9小時(shí)休閑時(shí)間純屬事實(shí)，那么這個(gè)數(shù)字也很驚人鹃栽。根據(jù)我的閱讀經(jīng)驗(yàn)躏率，5小時(shí)差不都能讀完一本十余萬字的書了。
看手機(jī)也是一種閱讀民鼓，而且很多人就是在手機(jī)上讀書的薇芝，即便不看電子書，看新聞丰嘉、看圖文夯到、看視頻也屬于閱讀，但是這類閱讀要防止被騙被偷襲饮亏，還有留存率不好耍贾。
有一次我在網(wǎng)上查是不是35歲以上遭遇失業(yè)危機(jī)，結(jié)果此類信息層出不窮路幸，一時(shí)間覺得仿佛人到中年路到盡頭的感覺荐开。這就是信息疊加造成的累計(jì)效應(yīng)，會(huì)把人帶偏劝赔。
碎片化閱讀獲取快捷容易誓焦，但是來得快去得也快。認(rèn)真地完整地讀一本書不會(huì)那么容易忘記着帽，因?yàn)樗捏w量夠大杂伟，會(huì)留下很多記憶之鉤。如果你按照主題閱讀仍翰，那么就會(huì)建立一個(gè)體系赫粥，會(huì)更好地內(nèi)化信息，當(dāng)你在某個(gè)領(lǐng)域獲取了較多的知識(shí)予借，你就更可能吸收相關(guān)知識(shí)來越平，這樣就形成了正向的反饋频蛔。
現(xiàn)在因?yàn)楹芊奖憔湍塬@得資訊，總體而言大家的閱讀量比以前是大幅增加了秦叛，但是即便大家看同樣的訊息晦溪，解讀的能力和理解的程度也是不相同的。在這方面我愿意做一個(gè)少數(shù)派挣跋，對(duì)大家都熱衷的話題三圆，我卻沒那么高的興趣。人人都知道的事情避咆，知道不知道意義已經(jīng)不大了舟肉，即便了解，我也試圖從其他的角度來解讀查库。
隨著年齡的增長(zhǎng)路媚，我還有一個(gè)認(rèn)知，就是覺得很多事情不要急于下結(jié)論樊销，很少有絕對(duì)的正確整慎，絕對(duì)的真理，很多時(shí)候都是立場(chǎng)的問題围苫。不妨讓子彈飛一會(huì)兒院领，拉長(zhǎng)時(shí)間和距離來看待同一事物，有時(shí)候就覺得這個(gè)世界充滿了荒誕够吩。
最近流言蜚語中的馬老師比然，以前都云他是神馬，把他捧上天周循，現(xiàn)在都當(dāng)他是馬桶强法，人人朝里吐痰。哪一個(gè)是真實(shí)的呢湾笛？至少站在這兩個(gè)極端的形象都不是真實(shí)的饮怯。
看瓜群眾不嫌事大，是不是做了真實(shí)的自己呢嚎研？
人自我認(rèn)知跟他人對(duì)他的評(píng)價(jià)相去甚遠(yuǎn)蓖墅，反差過大有時(shí)候能出喜劇，但是更可能是悲劇临扮。一個(gè)人的自我評(píng)價(jià)和外人的評(píng)價(jià)趨向統(tǒng)一论矾，他就更可能活得真實(shí)和自在。
一項(xiàng)論斷是否正確杆勇，不取決于它是否是大多數(shù)人的主張贪壳，或長(zhǎng)期被重要人物所信仰。只有不能被合乎理性的駁倒的論斷才是正確的蚜退∪蜓ィ——蘇格拉底
我們閱讀就是不斷地拓寬自己的認(rèn)知彪笼，更多地了解世界，也了解我們自己蚂且。人人來到這個(gè)世界都是走一回配猫，是瀟灑走一回？還是傻傻走一回杏死？區(qū)別不在于錢多錢少章姓，而在于你對(duì)于世界和自己的了解有多少。就算我們不能擁有多少真知灼見识埋，至少不要成為隨便吹風(fēng)，隨便吐痰的人零渐。
歲月是我們讀過的書窒舟，愿翻過這一頁后，每一頁都閃亮诵盼。
