生活家 | 寫給所有曾經(jīng)面對(duì)生活不將就的文藝青年們


在生活中,發(fā)現(xiàn)不一樣的快樂

離開工作發(fā)現(xiàn)閑適的快樂,

離開城市發(fā)現(xiàn)安靜的快樂被碗,

離開人群發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)的快樂,

離開飯局發(fā)現(xiàn)美食的快樂跨跨,

離開網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)無(wú)知的快樂,

離開鍵盤發(fā)現(xiàn)書寫的快樂囱皿。

在生活中歹叮,發(fā)現(xiàn)不一樣的快樂。

雙11狂歡的硝煙尚未散盡铆帽,黑色星期五咆耿、雙12年終盛宴又接踵而至。我們就還是拿雙11來(lái)說(shuō)爹橱,為了這一天萨螺,有人已經(jīng)準(zhǔn)備了一年,希望把購(gòu)物車?yán)锎媪撕芫玫那鍐稳繏吖饫⑶:苌儆邢M(fèi)者去思考為什么創(chuàng)造了“雙11”這個(gè)節(jié)日慰技,狂歡購(gòu)物的背后是什么?很多人都曾經(jīng)因?yàn)榇蛘鄱I下一堆根本沒有用的東西组砚,回歸理性才會(huì)漸漸明白:物質(zhì)越豐富的時(shí)代吻商,內(nèi)心需要的其實(shí)卻越簡(jiǎn)單

人的一生勞頓疲憊糟红,卻始終在尋找著屬于自己的幸福和詩(shī)意艾帐。然而,我們沉寂在繁華城市帶來(lái)的現(xiàn)代文明和條條框框時(shí)盆偿,縱使鋼筋水泥的居室收留我們的肉體柒爸,也無(wú)法掩飾我們靈魂深處對(duì)自然和詩(shī)意生活的渴望,因?yàn)槲覀儫o(wú)法真正觸及那新鮮的空氣和自然的水事扭。

也許你我只是最平凡的人捎稚,擁有最平淡的人生,但即使如此,我們還是應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待自己的人生今野。不因?yàn)榕时染屯浽瓌t葡公,不因?yàn)槁浜缶筒粨袷侄危灰驗(yàn)榧拍兔允ё晕姨跛N覀円苍S很難抵達(dá)尊貴而不失自然的詩(shī)意生活催什,但至少,我們可以給自己尋找一些不一樣的快樂蛔外!

我們靈魂深處對(duì)自然和詩(shī)意生活始終渴望

有人買到山野原生的蜂蜜,要求附贈(zèng)一束陽(yáng)光溯乒。

有人穿著草木染制的衣服夹厌,要求附贈(zèng)私家花園。

有人吃到古法手工的掛面裆悄,要求附贈(zèng)一輩子的回憶矛纹。

有人愛上魚鱗鑄鐵的茶壺,要求附贈(zèng)一場(chǎng)難得壺涂光稼。

收集與生活不將就的創(chuàng)意方式或南,

善待您的親友,禮遇您的生活艾君。

我們生活在這個(gè)最好的年代采够,每一個(gè)產(chǎn)品只要有自己的特點(diǎn),都可以有大量追隨者冰垄。同時(shí)這也是最壞的年代蹬癌,太多好東西被快速模仿和山寨。不管什么年代虹茶,在各種低價(jià)的劣質(zhì)品和假貨面前能夠生存下來(lái)逝薪,沒有真材實(shí)料是不行的。

大眾的美感是基礎(chǔ)蝴罪,審美缺席造成了今天的產(chǎn)品良莠不齊董济。我們可以慢慢地把它們拾回來(lái),但是不一定只能從西方的設(shè)計(jì)和藝術(shù)里汲取養(yǎng)分要门。中國(guó)人“明白同一棵樹的早晨與夜晚虏肾、明朗的白天與迷霧的清晨,影子和色彩是怎樣的不同”欢搜,生活本身的藝術(shù)化是中國(guó)文化中最經(jīng)久不熄的品質(zhì)询微,曾經(jīng)在江南得到了最為充沛的表達(dá),而現(xiàn)在則早已煙消云散狂巢。

汝窯:雨過(guò)天晴云破處撑毛,這般顏色做將來(lái)。

史書上說(shuō),有一次宋徽宗夢(mèng)見雨過(guò)天晴藻雌,醒來(lái)便下一道諭旨:“雨過(guò)天青云破處雌续,這般顏色做將來(lái)”,所以你看汝窯的東西這么美麗胯杭,都是能工巧匠克服困難做出來(lái)的驯杜。清代的幾位皇帝處理政事之余,還特有閑工夫把玩器具做个,便是一點(diǎn)花瓶上的紋樣鸽心,木刻上的落款不滿意,也下令工匠一改再改改到滿意為止居暖。這樣的上行下效顽频,結(jié)果是連貧農(nóng)窮書生家里也拾掇的雅致,貧也講究個(gè)清字太闺,什么叫“為濁富不若為清貧”糯景,就是家里東西少,但是維持的像樣省骂,窗明幾凈的蟀淮。

收藏家馬未都講他得到過(guò)一只很美的古董碗,以為是皇帝用的钞澳,沒想到原來(lái)是普通百姓用的碗怠惶。這讓他對(duì)文物產(chǎn)生了興趣,也使我對(duì)傳統(tǒng)工藝的造物之美有更深的認(rèn)識(shí)轧粟∩跖保可明清以降,經(jīng)過(guò)迭次的極端革命造成文化斷層逃延。那種仿古家具览妖,假大理石和酒吧燈光的組合相信很多人都領(lǐng)教過(guò)。

古代的物品為什么好看揽祥,這跟都是手工做的有關(guān)讽膏。手帶著幾十萬(wàn)年進(jìn)化得來(lái)的靈活靈巧,古代一逢盛世拄丰,就出現(xiàn)巧手奪天工的神匠府树。工藝之美與人生經(jīng)歷的交織,古人智慧的奇巧與今人在繁華世界中的不斷追尋料按。心手相連奄侠,每一門傳統(tǒng)手工技藝的背后,都閃現(xiàn)著手工藝人的心血與智慧载矿,每一個(gè)精美絕倫的瞬間垄潮,都凝聚著歲月與人生的坎坷滄桑。

對(duì)無(wú)農(nóng)藥的兒時(shí)味道一向偏食,

對(duì)農(nóng)家自釀的桂花酒一向偏心弯洗,

對(duì)手作的扎染棉麻一向偏好旅急,

對(duì)留著小胡子的摩羯座男人一向偏愛。

每個(gè)人心目中都有著自己不愿將就的偏見牡整,

只為真實(shí)的那個(gè)自己藐吮。

我們喜歡傳統(tǒng)的東西,卻嘆息傳統(tǒng)的好東西總是在時(shí)代的潮流里沉沒逃贝。我們相信傳統(tǒng)的內(nèi)核是不能夠改變谣辞,但越是傳統(tǒng)的越需要用時(shí)代的展現(xiàn)方式來(lái)表達(dá),否則就容易被時(shí)代給淘汰沐扳。我們拒絕被物欲左右泥从,不為消費(fèi)而消費(fèi),只為內(nèi)心真實(shí)的那個(gè)自己迫皱。

我們都在尋找真實(shí)的自己

在差不多五六年前歉闰,我中斷了自己曾經(jīng)熱愛的獨(dú)立雜志辖众,很多年都消失在文藝圈卓起,幾乎是心甘情愿地變成了“自己最不喜歡的那個(gè)中年人”。引用多年前和朋友聊天時(shí)候說(shuō)到的一句話凹炸,“那些文藝青年都去哪兒了戏阅?他們?nèi)ド盍恕啤它!边^(guò)往中的各種事情毋須多言奕筐,好在我們重新站在了一個(gè)新的道路上。這也許是而立之年的我們变骡,對(duì)于生活的最后一次“不將就”离赫。

我們期待從現(xiàn)在開始對(duì)自己的生活“不將就”

我們花費(fèi)了一年的時(shí)間進(jìn)行“心理建設(shè)”,終于還是邁出了這一步塌碌。這一步很小渊胸,小到事情幾乎還是如風(fēng)中火燭一般渺小。但它同樣也是重要的一步台妆。走出這一步翎猛,意味著我們離開了安逸清閑的打工生活,離開了豐厚的年薪待遇和優(yōu)越的社會(huì)境況接剩。我們回到原點(diǎn)切厘,如同最初的創(chuàng)業(yè)者一樣,試圖以我們的力量為中國(guó)廣大的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的生活帶來(lái)改變懊缺。如同曾經(jīng)創(chuàng)辦獨(dú)立雜志時(shí)候的青春熱血那般疫稿,以泛著傻氣的姿態(tài)去對(duì)抗時(shí)下日益庸俗的美學(xué)環(huán)境。

事實(shí)上,每個(gè)人都是一顆浮塵而克,在生活這場(chǎng)風(fēng)中起伏靶壮。偶爾風(fēng)停下來(lái)的時(shí)候,恰好可以試著換個(gè)方向员萍。無(wú)論多宏大的事業(yè)腾降,我們都需要一步步地走過(guò)從0到1。我們并沒有優(yōu)于常人的先見之明碎绎,也不可能選擇捷徑螃壤。因此,我們更愿意帶著單純而沉靜的想法筋帖,去做點(diǎn)對(duì)這個(gè)世界有益的事情奸晴。相對(duì)于很多人對(duì)于這個(gè)時(shí)代的無(wú)比熱衷和言不由衷,我們做著自己喜歡去做的事情日麸。

任重道遠(yuǎn)寄啼,卻心甘情愿!▲

(文/孔喬代箭。本文經(jīng)作者授權(quán)發(fā)布墩划,歡迎您分享至朋友圈。版權(quán)所有未經(jīng)許可嗡综,請(qǐng)勿轉(zhuǎn)載乙帮。)

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