巴黎奧運會開幕式為什么這樣嘱函?

? ? ? ? 網(wǎng)上隨便一翻甘畅,到處都是巴黎奧運會開幕式的毀三觀的圖片埂蕊,辣眼睛!我都不想截圖發(fā)疏唾。反正你們想看就去搜一下蓄氧,我這里只是想談談為什么會這樣?

? ? ? ? 最近的幾年運動會開幕式好像都挺奇葩槐脏,日本那次就是全程一副鬼節(jié)的既視感

? ? ? ? 這是為什么呢喉童?

? ? ? ? 我想是不是因為運動會就是為了自由,打破一切顿天?顛覆人們的世界觀堂氯、價值觀的蔑担?

? ? ? ? ? 當前世界的哲學觀是什么?世界太大咽白,我們沒錢去看看啤握,那就讀讀中國人自己的哲學吧!推薦《中國哲學簡史》打通“任督二脈”

? ? ? 近日晶框,董宇輝從東方甄選離職的事件引起了廣泛關注排抬。這一事件不僅讓我們看到了職場中的變化與抉擇,也能從中學到許多人生的哲理授段。而馮友蘭教授的《中國哲學簡史》蹲蒲,恰似一本能為我們的價值觀認知打通“任督二脈”的寶典,無論是躊躇滿志的青年人侵贵,還是迷茫的中年人届搁,都能從中獲得啟示。

? ? ? 馮友蘭教授窍育,中國著名的哲學家咖祭、哲學史家、教育家蔫骂,他的一生著作頗豐么翰。其“三史釋今古,六書紀貞元”辽旋,總結了他重要的著作成果浩嫌。

馮友蘭


? ? ? 1895 年 12 月 4 日,馮友蘭出生在河南唐河的一個“世代書香”之家补胚。他自幼聰穎码耐,6 歲入家塾發(fā)蒙。此后溶其,他歷經(jīng)多年求學骚腥,1918 年畢業(yè)于北京大學哲學系,1919 年赴美留學瓶逃,1924 年獲美國哥倫比亞大學哲學博士學位束铭。回國后厢绝,他先后在中州大學契沫、廣東大學、燕京大學昔汉、清華大學懈万、西南聯(lián)合大學等高校任教。

? ? ? 在學術上,馮友蘭成就斐然会通。他的《中國哲學史》是第一部具有現(xiàn)代意義的完整中國哲學史口予,確立了相關研究的原則和方法。而“貞元六書”則標志著他“新理學”體系的確立涕侈,使他成為當時影響頗大的哲學家苹威。其英文講稿整理出版的《中國哲學簡史》,至今仍是許多高校中國哲學課程的教材和參考書籍驾凶。

? ? ? 回到董宇輝的離職事件牙甫,這其中涉及到個人發(fā)展、利益分配调违、公司戰(zhàn)略等多方面的因素窟哺。就如同中國哲學中所探討的各種關系和變化一樣,充滿了復雜性和矛盾性技肩。

圖片來自網(wǎng)絡


? ? ? 對于躊躇滿志的青年人來說且轨,或許正處于事業(yè)的起步階段,渴望著像董宇輝一樣嶄露頭角虚婿。那么在閱讀《中國哲學簡史》時旋奢,可以從中了解到中國哲學的發(fā)展脈絡,學習先哲們的智慧和思考方式然痊,明白在追求成功的道路上至朗,要有堅定的信念和不斷進取的精神。正如書中那些經(jīng)典語錄:“人對外部世界首先應當盡力而為剧浸,只有在竭盡所能之后锹引,才沉靜接受人力所無法改變的部分∷粝悖”青年人要有拼搏的勁頭嫌变,但也要懂得順勢而為,不過分強求躬它。

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? ? ? 而對于迷茫的中年人腾啥,可能面臨著事業(yè)的瓶頸或生活的困惑。此時冯吓,書中的思想或許能幫助他們找到內(nèi)心的平靜和方向倘待。例如:“為而不爭∩5”這句話提醒著我們延柠,不要過于計較得失,專注于事情本身锣披,盡心盡力去做,結果往往會自然而然地呈現(xiàn)。中年人可以從中國哲學中汲取力量雹仿,以更加豁達和從容的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)增热。

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? ? ? 在這個風云變幻的時代,我們每個人都可能會遇到類似的抉擇和困境胧辽【穑《中國哲學簡史》就如同一盞明燈,照亮我們前行的道路邑商。

? ? ? 例如摄咆,書中提到儒家的“仁”,強調(diào)人與人之間的關愛和尊重人断。這啟示我們在工作和生活中吭从,要注重與他人的良好關系,學會理解和包容恶迈。而道家的“無為而治”并非是消極不作為涩金,而是在順應自然規(guī)律的基礎上,不過度干預暇仲,找到事物的平衡點步做。這對于我們處理復雜的問題,避免過度焦慮具有一定的指導意義奈附。

? ? ? 就像董宇輝在離開東方甄選后全度,將面臨新的機遇和挑戰(zhàn)一樣,我們在人生的道路上也需要不斷地調(diào)整和適應斥滤。通過閱讀《中國哲學簡史》讼载,我們可以更好地理解自己、理解世界中跌,運用書中的智慧咨堤,做出更明智的選擇。

? ? ? ? 最后漩符,分享幾句《中國哲學簡史》中的經(jīng)典語錄一喘,與大家共勉:

? ? ? ? “一個人若能超越事物的差別,他就能享受絕對的自由和幸福嗜暴⊥箍耍”

? ? ? “在達到至善之前,必須經(jīng)過無數(shù)次的磨練和奮斗闷沥∥剑”

? ? ? “命是指人們所能控制的范圍以外的東西。但是舆逃,他若是竭盡全力蚂维,總還有一些東西是在他力所能及的控制范圍以內(nèi)戳粒。因此,人只有已經(jīng)做了他自己能夠做的一切以后虫啥,對于那些仍然要來到的東西才只好認為是不可避免的蔚约,只好平靜地、無可奈何地接受它涂籽∑凰睿”

? ? ? 讓我們一起翻開《中國哲學簡史》,在歷史的長河中汲取智慧的源泉评雌,為自己的人生找到更多的可能和方向树枫。

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