集句聯(lián)笙僚，即上下聯(lián)出處為不同的詩文，大多作者不同灵再，而且很多非同一朝代肋层。但是卻天然巧成，非常有趣翎迁！
上聯(lián)：五畝自栽池上竹
下聯(lián)：一尊徑醉溪中云
“五畝自栽池上竹”出自北宋詩人蘇軾的詩句栋猖；“一尊徑醉溪中云”出自南宋詩人楊萬里的詩句。
一汪榔、“五畝自栽池上竹”出自北宋詩人蘇軾《李伯時畫其弟亮功舊宅圖》中的詩句：
“五畝自栽池上竹蒲拉，十年空看輞川圖∽嵋欤”
蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻衷掷、和仲，號鐵冠道人柿菩、東坡居士戚嗅，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族懦胞，眉州眉山（四川省眉山市）人替久，祖籍河北欒城，北宋著名文學家躏尉、書法家蚯根、畫家，歷史治水名人胀糜。蘇軾是北宋中期文壇領袖颅拦，在詩、詞教藻、散文距帅、書、畫等方面取得很高成就括堤。文縱橫恣肆碌秸；詩題材廣闊，清新豪健悄窃，善用夸張比喻讥电，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”轧抗；詞開豪放一派允趟，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”鸦致；散文著述宏富潮剪，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”分唾，為“唐宋八大家”之一抗碰。蘇軾善書，“宋四家”之一绽乔；擅長文人畫弧蝇，尤擅墨竹、怪石折砸、枯木等看疗。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
蘇東坡是大文豪，各方面都成績斐然去枷。而為大家廣為傳送的是他與好友的逸聞趣事怖辆，比如和尚佛印的和詩對聯(lián)：
（一）
蘇軾是個大才子竖螃，佛印是個高僧淑廊，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐特咆。佛印老實季惩，老被蘇軾欺負。蘇軾有時候占了便宜很高興腻格，回家就喜歡跟他那個才女妹妹蘇小妹說蜀备。
一天， 兩人又在一起打坐荒叶。蘇軾問：“你看看我像什么澳敫蟆？”佛印說：“我看你像尊佛些楣≈祝”蘇軾聽后大笑，對佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什么愁茁？就活像一攤牛糞蚕钦。”這一次鹅很，佛印又吃了啞巴虧嘶居。
蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事。
蘇小妹冷笑一下對哥哥說：“就你這個悟性還參禪呢促煮，你知道參禪的人最講究的是什么邮屁？是見心見性，你心中有眼中就有菠齿。佛印說看你像尊佛佑吝，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞绳匀，想想你心里有什么吧芋忿！”
（二）
蘇東坡和黃庭堅住在金山寺中。有一天疾棵，他們打面餅吃戈钢。二人商量好，這次打餅是尔，不告訴寺中的佛印和尚殉了。過了一會兒，餅熟了嗜历，兩人算過數(shù)目宣渗，先把餅獻到觀音菩薩座前，殷勤下拜梨州，禱告一番痕囱。不料佛印預先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時暴匠，伸手偷了兩塊餅鞍恢。蘇軾拜完之后，起身一看每窖，少了兩塊餅帮掉，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅窒典，為何不出來見面蟆炊？”
佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃瀑志，豈敢空來打擾涩搓？”
（三）
蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友劈猪。他和金山寺佛印和尚最要好昧甘，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑战得。
佛印和尚好吃充边，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來常侦。有一天晚上浇冰，蘇東坡邀請黃庭堅去游西湖，船上備了許多酒菜聋亡。游船離岸湖饱，蘇東坡笑著對黃庭堅說: “佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩杀捻，玩?zhèn)€痛快井厌，他無論如何也來不了啦≈录ィ”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅游湖仅仆，就預先在他倆沒有上船的時候，躲在船艙板底下藏了起來垢袱。
明月當空墓拜，涼風送爽，荷香滿湖请契，游船慢慢地來到西湖三塔咳榜，蘇東坡把著酒杯夏醉，拈著胡須，高興地對黃庭堅說:“今天沒有佛印，我們倒也清靜苏揣，先來個行酒令哼丈，前兩句要用即景，后兩句要用‘哉’字結尾靶擦。”黃庭堅說:“好吧雇毫！”蘇東坡先說：“浮云撥開玄捕，明月出來， 天何言哉棚放？天何言哉枚粘？”黃庭堅望著滿湖荷花，接著說道：“蓮萍撥開飘蚯，游魚出來赌结， 得其所哉！得其所哉孝冒！”
這時候柬姚，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅說罷庄涡，就把船艙板推開量承，爬了出來，說道：“船板撥開穴店，佛印出來撕捍， 憋煞人哉！憋煞人哉泣洞！”
蘇東坡和黃庭堅忧风，看見船板底下突然爬出一個人來，嚇了一大跳球凰，仔細一 看狮腿，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩呕诉，禁不住都哈哈大笑起來缘厢。
蘇東坡拉住佛印就坐，說道：“你藏得好甩挫，對得也妙贴硫，今天到底又被你吃上了！” 于是伊者，三人賞月游湖英遭，談笑風生间护。
（四）
一天傍晚，東坡與好友佛印和尚泛舟江上挖诸。時值深秋汁尺，金風颯颯，水波粼粼税灌，大江兩岸均函，景色迷人亿虽。飲酒間菱涤，佛印向東坡索句。蘇東坡向岸上看了看洛勉，用手一指粘秆，笑而不說。佛印望去收毫，只見岸上有條大黃狗正狼吞虎咽地啃吃骨頭攻走。佛印知道蘇東坡在開玩笑，就呵呵一笑此再，把手中題有蘇東坡詩句的折扇拋入水中昔搂。兩人心照不宣，撫掌大笑输拇。原來他們是作了一副雙關啞聯(lián)摘符。
東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨 佛印的下聯(lián)是：水流東坡詩（尸）。
（五）
有一天策吠，蘇東坡靈感來了逛裤，寫了一首五言詩偈：
稽首天中天，毫光照大千猴抹；
八風吹不動带族，端坐紫金蓮。
他自感得意，認為這首頗具修持工夫的創(chuàng)作跋理，如果讓佛印禪師看到拍霜，一定會加精、給紅臉薪介，就趕緊派書僮過江祠饺，專程送給佛印禪師去欣賞印證。誰知佛印看后汁政，一笑道偷，略一沉吟缀旁，只批了兩個字，便交給書僮原封帶回勺鸦。
蘇東坡在期待中接回“佳音”并巍，總以為禪師會贊嘆一番，急忙打開一看换途，只見上寫“放屁”兩個大字懊渡。
蘇東坡受不住這一著，隨即備船過江军拟，親自到金山寺去找佛印禪師興師問罪剃执。直奔金山寺，卻見禪堂禁閉懈息，門上貼一張紙條肾档，寫的是“八風吹不動，一屁打過江”辫继。 蘇東坡到此才恍然大悟怒见，慚愧不已！
八風吹不動”，意思就是說無論人間的貪炮车、嗔怪舵变、癡、名示血、利棋傍、毀、譽等难审，還是宇宙之風瘫拣、四面八方的風都吹不動他，若能做到“八風不動”告喊，那肯定是一個頂天立地而又自由自在的人麸拄。
“稱”是名稱、地位黔姜÷Ｇ校“譏”是笑，“毀”是毀謗你秆吵，無緣無故地講你這樣不對淮椰，那樣不對。“譽”是恭維你主穗，“利”是利益泻拦，有錢賺，環(huán)境好忽媒≌眨“衰”是年紀老了，眼花了晦雨，頭發(fā)白了架曹，走不動了，衰極了闹瞧，或者生意賠了本绑雄，被倒了賬，或者錢不夠用夹抗，都是衰绳慎。還有“苦”與“樂”纵竖，這八個叫作八風漠烧。
（六）
佛印和尚有一天去拜訪蘇東坡，大吹佛力廣大靡砌、佛法無邊已脓。坐在一旁的蘇小妹有意開他的玩笑：“人曾是僧，人弗能成佛通殃。”佛印一聽度液，也反戲她一聯(lián)：“女卑為婢，女又可為奴画舌。”蘇小妹和佛印的妙對堕担，就是利用拆字法巧拼“僧”、“佛”曲聂、“婢”霹购、“奴”四字互相戲謔，妙趣橫生朋腋。
二旭咽、“一尊徑醉溪中云”出自南宋詩人楊萬里《春菜》中的詩句：
“秪合南溪嚼菜根贞奋，一尊徑醉溪中云∏蠲啵”
楊萬里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀勾缭，號誠齋洽议。吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村）人。南宋著名詩人漫拭、大臣亚兄，與陸游、尤袤采驻、范成大并稱為“中興四大詩人”审胚。因宋光宗曾為其親書“誠齋”二字，故學者稱其為“誠齋先生”礼旅。楊萬里一生作詩兩萬多首膳叨，傳世作品有四千二百首，被譽為一代詩宗痘系。他創(chuàng)造了語言淺近明白菲嘴、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”汰翠。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物龄坪，且以此見長。他也有不少篇章反映民間疾苦复唤、抒發(fā)愛國感情的作品健田。著有《誠齋集》等。
楊萬里詩歌大多描寫自然景物佛纫，且以此見長妓局，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛國感情；語言淺近明白呈宇，清新自然好爬，富有幽默情趣。比如：
《小池 》
泉眼無聲惜細流甥啄，樹陰照水愛晴柔存炮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭型豁。
《曉出凈慈寺送林子方 》
畢竟西湖六月中迎变，風光不與四時同充尉。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅衣形。
《初秋行圃 》
落日無情最有情，遍催萬樹暮蟬鳴倒源。
聽來咫尺無尋處苛预，尋到旁邊卻不聲。
《宿新市徐公店二首》
其一
春光都在柳梢頭，揀折長條插酒樓胳螟。
便作在家寒食看昔馋，村歌社舞更風流。
其二
籬落疏疏一徑深糖耸，樹頭新綠未成陰秘遏。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋
【學問淵博】
楊萬里學問淵博，才思健舉舍扰。他的作品富有變化倦蚪，既有“歸千軍、倒三峽妥粟、穿天心审丘、透月窟”雄健富麗的鴻篇巨制吏够；也有狀物姿態(tài)勾给，寫人情意，隨手拈來锅知，卻能曲盡其妙的寫景抒情小詩播急。詩風平易自然、構思新巧售睹、幽默風趣桩警、清新活潑，有很強的藝術感染力昌妹。他又十分注意學習民歌的優(yōu)點捶枢，大量吸取生動清新的口語謠諺入詩，因此飞崖，他的作品往往“俚辭諺語烂叔，沖口而來”（蔣鴻翮《寒塘詩話》），給人純樸自然的感受固歪。如：“月子彎彎照九州蒜鸡，幾家歡樂幾家愁胯努；愁殺人來關月事，得休休去且休休逢防∫杜妫”（《竹枝歌》）完全似脫口而出的一首山歌，反映了他向民歌學習的成就忘朝。
【關心民生】
他也有一些詩作反映了勞動人民的生活灰署，表達了他對民生的關心及對勞苦人民的同情。如《憫農(nóng)》局嘁、《觀稼》氓侧、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》导狡、《憫旱》约巷、《竹枝歌》、《插秧歌》等旱捧，思想性和藝術性都比較高独郎。但上兩類作品數(shù)量并不很多。
【現(xiàn)存詩篇】
楊萬里現(xiàn)存的詩篇枚赡，有一部分直接抒寫自己的愛國感情及對時政的關懷氓癌。特別是他充金國賀正旦使的接伴使時，第一次橫渡江贫橙、淮贪婉，去北方迎接金使，親眼看到宋朝的大好河山淪于金人手中卢肃，淮河成了南宋的北部邊界疲迂，兩岸的骨肉鄉(xiāng)親，不能自由往來莫湘，心中有無限感慨尤蒿，寫下了不少愛國的詩篇，如：“船離洪澤岸頭沙幅垮，人到淮河意不佳腰池；何必桑乾方是遠，中流以北即天涯忙芒！”“兩岸舟船各背馳示弓，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無拘管呵萨，北去南來自在飛奏属。”（《初入淮河》）他路經(jīng)鎮(zhèn)江金山時，看到風景如畫的金山的亭臺變成了專門招待金使烹茶的場所甘桑，憤慨地寫下了“大江端的替人羞拍皮！金山端的替人愁”（《雪霽曉登金山》）的詩句歹叮，深深地鞭撻了屈辱的南宋小朝廷。此外铆帽，如《過揚子江》咆耿、《虞丞相挽詞》、《豫章江臬二首》爹橱、《宿牧牛亭秦太師墳庵》等詩章萨螺，或寄托家國之思，或呼吁抗戰(zhàn)復國愧驱，或歌頌抗敵捐軀的將領慰技，或諷刺賣國投敵的權奸，都是萬里的名篇组砚。
楊萬里現(xiàn)存的大部分詩篇是吟詠江風山月的寫景抒情之作和應酬之作糟红。這部分艾帐，作品有的題材過于細碎，缺乏高度的藝術概括盆偿，流于粗率淺俗柒爸。但他也有不少抒情寫景的小詩，由于觀察細致深入事扭，描寫生動逼真捎稚，感情真摯濃厚，因而意趣盎然求橄，頗能動人今野。如“梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗谈撒。日長睡起無情思腥泥，閑看兒童捉柳花。”（《閑居初夏午睡起》）“霧外江山看不真啃匿，只憑雞犬認前村。渡船滿板霜如雪蛆楞，印我青鞋第一痕溯乒。”（《庚子正月五日曉過大臬渡》）“春回雨點溪聲里，人醉梅花竹影中豹爹。”（《除夕》）均寫得圓轉自然裆悄，清新活潑，極有思致臂聋，和那些專門描摹風云月露的詩人走的是不同的道路光稼。在近現(xiàn)代或南。
附：
1、《李伯時畫其弟亮功舊宅圖 》
【北宋】蘇軾
樂天早退今安有艾君，摩詰長閑古亦無采够。
五畝自栽池上竹，十年空看輞川圖冰垄。
近聞陶令開三徑蹬癌，應許揚雄寄一區(qū)。
晚歲與君同活計虹茶，如云牲鴨散平湖逝薪。
2、《春菜》
【南宋】楊萬里
雪白蘆菔非蘆菔蝴罪，吃來自是辣底玉董济。
花葉蔓菁非蔓菁，吃來自是甜底冰要门。
三館宰夫傅食籍感局，野人蔬譜渠不識。
用醯不用酸暂衡，用鹽不用咸询微。
鹽醯之外別有味，姜牙棖子仍相參狂巢。
不甑亦不釜撑毛，非烝亦非煮。
壞盡蔬中腴唧领，乃以煙火故藻雌。
霜根雪葉細縷來，瓷瓶夕冪朝即開斩个。
貴人我知不官樣胯杭，囪食我知無骨相。
秪合南溪嚼菜根受啥，一尊徑醉溪中云做个。
此詩莫讀恐咽殺，要讀此詩先捉舌滚局。
備注：
1）圖片來自網(wǎng)絡居暖，有異必刪；
2）部分詩詞釋義及賞析資料選自《古詩文網(wǎng)》藤肢。
