大學(xué)期間，曾經(jīng)三到泰山夸赫。第一次命名為放逐之旅菩帝，心情抑郁。第二次趕上風(fēng)雨茬腿，狼狽不已呼奢。第三次到了山腳下，卻因?yàn)榉N種原因切平，沒有登上泰山控妻。如今，具體的記憶已經(jīng)模糊揭绑，泰山的“壯”卻更加清晰地顯露出來弓候。
希望越大，失望越大他匪。在旅游這件事上菇存，這句話有很強(qiáng)的實(shí)際意義。初次登泰山的感覺便是如此邦蜜∫琅福看似荒涼的建筑，灰塵累計(jì)的廟宇悼沈，孤寂無語的摩崖石刻贱迟，仿佛都在訴說著昔日的輝煌。所謂泰山歸來不看岳絮供，登泰山而小天下衣吠，何其荒誕！然而壤靶，盡管如此缚俏，卻一而再，再而三來到泰山腳下。在未來的日子里忧换，若有機(jī)會(huì)恬惯，將再登泰山。不論風(fēng)雨亚茬，不論路遙酪耳。只因?yàn)椋┥降哪欠輭邀愐呀?jīng)在不知不覺中滲透進(jìn)自己的心中刹缝，在不知不覺中引導(dǎo)著我去靠近碗暗、去追尋。
曾記否赞草，同行拜山者壯讹堤？初登泰山吆鹤，與曲阜師大的幾位學(xué)友不期而遇厨疙，結(jié)伴而行。一路歡笑疑务，一路高歌沾凄。在中天門吃瓜，在屋檐下睡覺知允，在石刻邊拍照撒蟀，在臺階上揮手。夜行路上温鸽，無星無月保屯，卻有偶然相識的快意。壯麗山河涤垫，曲阜和濟(jì)南學(xué)子的邂逅姑尺，讓豪壯的山東氣概也在非山東籍學(xué)子身上迸發(fā)。但愿相逢蝠猬，不再分離切蟋。如若分離，但愿相聚榆芦。雖陌生柄粹，竟融洽。
曾記否匆绣，路途回環(huán)者壯驻右？泰山十八盤，臺除千千階崎淳。繞山旋轉(zhuǎn)旺入，枹樹回環(huán)。一天門，中天門茵瘾，南天門礼华，天街夜色涼如水。樓閣拗秘、石凳圣絮、草木，山回路轉(zhuǎn)不見君雕旨。一路向前扮匠，卻一路盤旋。繞山凡涩，繞水棒搜，繞人間。轉(zhuǎn)山活箕，轉(zhuǎn)水力麸，轉(zhuǎn)等閑。如人生路育韩，有方向克蚂，也必然回環(huán)旋轉(zhuǎn)；如生命歌筋讨，有節(jié)奏埃叭，也必然宮商角徵羽。山不在高悉罕，有仙則名赤屋。仙人何處？東岳大帝壁袄、碧霞元君类早，還有一路拜山者，亦是修仙者然想，同是仙道人莺奔。
曾記否变泄，文化氣韻者壯令哟？摩崖石刻百千方，封禪大典多有傳妨蛹。碧霞元君有祠堂屏富，東岳大帝護(hù)生靈。歷代文人蛙卤，歷代帝王不斷登臨泰山狠半。我輩學(xué)子噩死，追慕前人遺跡，探尋文化氣息神年，走上這座大山已维。灰塵擋不住歷史的氤氳已日，荒草被有心人忽略垛耳。在這座并不以海拔見長卻被稱為高山的大山上，我們見到文氣在激蕩飘千、文化在流淌堂鲜。文氣和文化，不是虛無空洞的胡言亂語护奈。而是一代代華夏才人奮斗追尋的見證缔莲。泰山，更是實(shí)物見證霉旗。品泰山文化痴奏，延華夏文骨。
三登泰山奖慌，有遺憾抛虫，更有感慨松靡。放逐自己简僧，因?yàn)榭傆X得自己無能無力無所作為。卻也是成全自己雕欺，泰山不言岛马，天人湊集。泰山未高屠列，人皆稱高啦逆。風(fēng)雨如晦，躲進(jìn)山洞笛洛。山洞卻是仙人洞夏志，因緣未可知。遺憾感慨苛让，未能登山沟蔑。明悟己身，了卻它緣狱杰。新世界瘦材，終于打開。泰山壯旅仿畸，壯在友食棕，壯在山朗和，壯在文，更壯在己心簿晓】衾《禮記·檀弓下》曰：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖憔儿，逍遙于門镀层，歌曰：‘泰山其頹乎，梁木其壞乎皿曲，哲人其萎乎唱逢。”孟子曰：夫欲治平天下屋休，舍我其誰研铆？橫渠先生張載曰：為天地立心只估，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平败徊。代代相承，如今我輩豈只會(huì)感慨嘆息乎鸠删？
泰山壯旅怯屉，壯其何處？泰山壯旅附较，壯在己身吃粒。是故謂泰山歸來不看岳，登泰山而小天下拒课。
