環(huán)境的不確定性越大戒幔，人們的焦慮幌陕、恐慌就越強(qiáng)烈汹买，像被2020年開局的“黑天鵝”擊中焦慮神經(jīng)的人就非常多浩习。在無盡的焦慮與恐慌中很多人原先的步伐被打斷了甚至是中斷了静暂，自我成長(zhǎng)也便被打斷了。
那么谱秽，如何在不確定性的環(huán)境中做到不焦慮洽蛀、不恐慌，持續(xù)自我成長(zhǎng)呢疟赊？
王可越博士的《創(chuàng)新化生存 如何將不安的焦慮轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力》就是非常適合找到這個(gè)答案的一本書郊供。
王可越博士是中國(guó)傳媒大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師近哟，是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新資深導(dǎo)師驮审。他在多項(xiàng)創(chuàng)新思維為主題的項(xiàng)目中獲獎(jiǎng)，也指導(dǎo)著聯(lián)想吉执、奧迪疯淫、平安保險(xiǎn)等客戶解決商業(yè)問題。相關(guān)專著有《設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新導(dǎo)引》戳玫，并翻譯書籍《創(chuàng)意風(fēng)暴》等熙掺。
他的這本《創(chuàng)新化生存》圍繞“用創(chuàng)新拓展自我”這一主題，給了讀者一個(gè)包含反思咕宿、感受币绩、洞察蜡秽、創(chuàng)意、行動(dòng)五個(gè)方面的創(chuàng)新工具包类浪，指導(dǎo)讀者如何實(shí)現(xiàn)自我的創(chuàng)變载城。
反思：不斷反思自我肌似，避免自我封閉费就，要不斷調(diào)整自己的狀態(tài)官脓。
感受：要從真實(shí)的生活中觀察硬鞍、體驗(yàn)，開放感受雀哨。
洞察：洞察世界固额、理性分析眠蚂，尋找問題的突破點(diǎn)。
創(chuàng)意：打開想象力斗躏，進(jìn)行無限創(chuàng)意逝慧。
行動(dòng)：放下焦慮，在行動(dòng)中驗(yàn)證并改進(jìn)啄糙。
這個(gè)創(chuàng)新工具包的核心在于：以解決自我成長(zhǎng)中的問題為目的笛臣，以富有探索、樂觀隧饼、主動(dòng)的態(tài)度進(jìn)行嘗試和行動(dòng)沈堡。
這本書給我最大的啟示是：無論外在環(huán)境如何變化，只有那些善于總結(jié)燕雁、反思并持續(xù)行動(dòng)的人诞丽，才能適應(yīng)不確定性的環(huán)境，才能更好地自我成長(zhǎng)拐格。
接下來僧免，我從自我“賦能”、善用問題提升認(rèn)知捏浊、通過行動(dòng)對(duì)抗焦慮三個(gè)方面分享如何在不確定的的環(huán)境中持續(xù)自我成長(zhǎng)猬膨。
一、自我“賦能”
當(dāng)我們焦慮時(shí)呛伴，自然是無法靜心工作或者學(xué)習(xí)的勃痴。這時(shí)候我們一般會(huì)認(rèn)為是自己情緒管理做的不好。這樣想也沒錯(cuò)热康，但真正的根源不在這沛申。
真正的根源是缺乏內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。
《創(chuàng)新化生存》中指出：“要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新化生存姐军，我們需要為自己賦能铁材，從外部驅(qū)動(dòng)變?yōu)閮?nèi)部驅(qū)動(dòng)尖淘。”
也就是說，我們不應(yīng)該讓外在的獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰驅(qū)動(dòng)我們著觉，而應(yīng)該賦予我們自身價(jià)值村生，自我領(lǐng)導(dǎo)，自我驅(qū)動(dòng)饼丘。
《創(chuàng)新化生存》中王可越博士講到了他們團(tuán)隊(duì)推出的“D Sailar揚(yáng)帆創(chuàng)玩營(yíng)”的夏令營(yíng)活動(dòng)趁桃。
在這個(gè)活動(dòng)中，7-11歲的30名學(xué)生被分成四組肄鸽∥啦。活動(dòng)時(shí)間一共有6天。在這6天的活動(dòng)中典徘，各組的任務(wù)目標(biāo)是：要學(xué)習(xí)駕駛帆船蟀苛，還要能夠用礦泉水瓶和木料瓶自己制作一艘帆船，還得能讓所有團(tuán)隊(duì)成員都能現(xiàn)在船上逮诲。
看起來這是個(gè)難度很大的活動(dòng)帜平。但孩子們熱情嘗試，最終竟然造出了4艘能出航的帆船梅鹦。
這個(gè)活動(dòng)的過程提供給了學(xué)生們自我探索的學(xué)習(xí)情境裆甩，學(xué)生們可以在這個(gè)活動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)自己的能力、價(jià)值帘瞭，并能建立起自信淑掌。這個(gè)活動(dòng)本身其實(shí)就是一個(gè)賦能的過程。
雖然這是一個(gè)外部賦能的例子蝶念，但它給我們自身帶來的啟發(fā)卻是深刻的：只有自我賦能抛腕，自我驅(qū)動(dòng)，才能有超越自身的渴望媒殉，才能成為主動(dòng)去行動(dòng)的人担敌，最終才能帶來自我創(chuàng)變。
從2月初高三畢業(yè)班孩子們開始網(wǎng)課以來廷蓉，我收到很多學(xué)生的焦慮信息全封。他們焦慮的共同原因是：在家自律性太差，沒有老師的督促桃犬，學(xué)習(xí)效率太低刹悴。眼看著高考的時(shí)間越來越近，他們?cè)浇箲]越無法靜心學(xué)習(xí)攒暇。
我便用自我賦能這個(gè)方法去鼓勵(lì)他們土匀，放下焦慮，想想自己的夢(mèng)想形用。越是環(huán)境變化就轧，越要自我驅(qū)動(dòng)证杭。只有自我驅(qū)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久自律。
最后的結(jié)果自然是孩子們的焦慮聲音越來越少了妒御，越來越多的同學(xué)能夠按照我們的復(fù)習(xí)計(jì)劃扎實(shí)地復(fù)習(xí)著解愤。
我自己也在這個(gè)過程中不斷自我賦能，才從傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式中走出來乎莉，逐漸適應(yīng)了目前的網(wǎng)課直播教學(xué)送讲。
當(dāng)你徘徊不前時(shí)，想想為什么走到了這里梦鉴？想想你離自己想要成為的模樣還有多少差距李茫？
所以說揭保，自我賦能肥橙，才是我們持續(xù)成長(zhǎng)的根本動(dòng)力。
二秸侣、善用問題提升認(rèn)知
人與人之間的最根本的差距是認(rèn)知的差距存筏，認(rèn)知不同，選擇不同味榛，自然結(jié)果不同椭坚。
只有不斷提升認(rèn)知，才能打破自我局限搏色，不斷進(jìn)步善茎。而提升認(rèn)知的關(guān)鍵就是你提出的問題是不是好問題。
什么是好問題呢频轿？《創(chuàng)新化生存》中指出“好問題的本質(zhì)是忘記先入之見垂涯，質(zhì)疑一切。不僅調(diào)動(dòng)知識(shí)航邢，更引發(fā)探索和行動(dòng)耕赘，改變理所當(dāng)然的可能性。”
提出好問題的能力是如此重要膳殷，就像書中所說：“在變動(dòng)的時(shí)代操骡，一個(gè)問題也許會(huì)瓦解一個(gè)巨人，也許是另一個(gè)偉大故事的開端赚窃〔嵴校”
書中以諾基亞和蘋果為例講了問題的重要性。十幾年前勒极，當(dāng)諾基亞公司把關(guān)注的問題鎖定在“如何把手機(jī)做得更結(jié)實(shí)更便宜”時(shí)是掰，蘋果公司關(guān)心的問題卻是“如何提升用戶的移動(dòng)使用體驗(yàn)『又剩”最后諾基亞敗給了蘋果冀惭。
問題會(huì)影響甚至決定一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)震叙。同樣，關(guān)注的問題不同一個(gè)人的人生走向也會(huì)不同散休。
關(guān)注“如何輕松地過完一天”和“如何成就更好的自己”這兩個(gè)不同的問題媒楼，十年后兩人的境遇決然不同。
為什么好問題會(huì)提升認(rèn)知呢戚丸？《創(chuàng)新化生存》中這樣論述“一個(gè)問題就是一項(xiàng)研究的開始划址，解決這樣的問題，需要跨學(xué)科限府、跨領(lǐng)域的知識(shí)支撐夺颤。”
也就是說胁勺，一個(gè)好問題不僅僅是一個(gè)問題世澜，更重要的是它具有知識(shí)性、探索性署穗、可行性寥裂。解決問題的過程，自然會(huì)擴(kuò)充知識(shí)案疲、增長(zhǎng)見識(shí)封恰。因此，解決問題的過程褐啡，就是提升認(rèn)知的過程诺舔。
既然提出問題這項(xiàng)技能如此重要，我們?nèi)绾尉毩?xí)提出問題的能力呢备畦？
《創(chuàng)新化生存》給出了兩點(diǎn)建議：
一是從身邊開始低飒。從身邊的事物中尋找不同的角度。比如很多人關(guān)注“如何做好時(shí)間管理”這個(gè)問題萍恕，也采取了很多方法但效果并不盡如人意逸嘀。為什么呢？因?yàn)闀r(shí)間根本無法管理允粤，我們應(yīng)該關(guān)注如何管理自己崭倘？進(jìn)一步深入關(guān)注的問題應(yīng)該是“我們?nèi)绾喂芾碜约旱淖⒁饬Α薄?/p>
二是質(zhì)疑問題本身。面對(duì)問題类垫，多問為什么司光，多找問題的源頭。比如悉患，我們常說“條條大路在羅馬”残家，但思考過“為什么是羅馬”這個(gè)問題嗎？
伏爾泰說：“判斷一個(gè)人售躁，用他的問題而不是答案坞淮≤罱”在不確定的環(huán)境中，我們只有不斷磨煉提出問題的技能回窘，才能圍繞好問題重組我們的思維诺擅，才能不斷提升認(rèn)知。
三啡直、通過行動(dòng)對(duì)抗焦慮
《創(chuàng)新化生存》中說：“人的意義是人的行為創(chuàng)造的烁涌，如果你什么都不做，就沒有意義酒觅。”
只有通過行動(dòng)撮执，“我”才能變成實(shí)在，才不會(huì)因?yàn)樘摂M的想象而活在焦慮中舷丹。
以寫作為例抒钱。看著別人通過寫作在不斷增加收入掂榔，自己卻仍在原地徘徊继效，于是你開始焦慮症杏。想象著自己也靠寫作實(shí)現(xiàn)變現(xiàn)的那一天装获，于是買了很多書決心要讀書、寫作厉颤⊙ㄔィ可一個(gè)月過去了，竟連一本書都沒有讀完逼友。
所以精肃，過多的想象只會(huì)讓我們更加焦慮，而對(duì)抗焦慮的最有效方法就是停止想象帜乞，馬上行動(dòng)司抱。只有當(dāng)下的行動(dòng)才可能在未來實(shí)現(xiàn)愿望。
想寫作變現(xiàn)就一本一本地看書輸入知識(shí)黎烈，也要一本一本地寫書評(píng)或解讀稿輸出知識(shí)习柠。別想未來怎么樣，關(guān)鍵是現(xiàn)在你是否在行動(dòng)照棋。只有在讀書资溃、寫作中不斷嘗試并行動(dòng)，才能積累閱讀方法烈炭、提高寫作能力溶锭。
必須要說的是在行動(dòng)的過程中一定要積極尋找反饋。因?yàn)榉答伨拖裎覀冞M(jìn)步的助燃器符隙，有了反饋趴捅，才會(huì)有更大的進(jìn)步垫毙。我們可以從讀者的閱讀反饋中思考自己的問題在哪里，也可以通過寫作老師的指導(dǎo)修改自己的問題拱绑。
心理學(xué)家羅洛?梅說：“人要自我實(shí)現(xiàn)露久，得到關(guān)于存在的終極價(jià)值，只能通過創(chuàng)造性活動(dòng)欺栗。”? 把每一次嘗試當(dāng)作一次演化自我的機(jī)會(huì)毫痕，在行動(dòng)中不斷修正自己的問題，自我成長(zhǎng)才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)迟几。
這是一個(gè)變化異诚耄快速的時(shí)代，我們只有不斷更新自我才能跟得上時(shí)代的節(jié)奏类腮‰《創(chuàng)新化生存》告訴我們：“自我的創(chuàng)變，也許比改變世界還要難蚜枢。充分認(rèn)識(shí)自己并活在當(dāng)下缸逃，對(duì)自己抱有期待，對(duì)世界保持熱情厂抽，不斷嘗試著做出改變…這一切樸素的特征仍然是一個(gè)人最珍貴的創(chuàng)新品質(zhì)需频。”所以，從此刻開始筷凤，自我驅(qū)動(dòng)昭殉、獨(dú)立思考并持續(xù)行動(dòng)吧。哪怕是荊棘滿地藐守，你也能開發(fā)一片沃土挪丢。
