這本書是傳播學(xué)媒介分析經(jīng)典著作仑鸥，2012年勞特利奇出版社出版了本書的20周年紀(jì)念版。這本書反對(duì)將粉絲看做愚昧、盲目的“文化白癡”把介，而是將電視粉絲看作是在節(jié)目方式上的主動(dòng)的消費(fèi)者、熟練的參與者蟋座，是從借來的材料中建構(gòu)自己文化的游獵式的文本盜獵者拗踢，是勇于爭(zhēng)奪文化權(quán)力的斗士。電視粉絲熱衷于對(duì)媒介文本進(jìn)行各種自主性的符號(hào)闡釋良蒸，并且從大眾文化資源中盜取零散的片段逗柴，進(jìn)行拼貼重組讲冠。本書從一個(gè)知情人的角度出發(fā)，提供了從電視粉絲中收集的生動(dòng)事例君纫，具體分析了《布萊克斯七號(hào)》《異型國度》《美女與野獸》《雙峰》等電視節(jié)目，對(duì)粉絲群體進(jìn)行了一次以民族志研究方法為主的敘述和考察芹彬，重點(diǎn)關(guān)注其社會(huì)機(jī)制蓄髓、文化實(shí)踐以及與大眾媒體和資本主義消費(fèi)者之間的復(fù)雜關(guān)系。
過去的學(xué)者對(duì)粉絲群體既無直接知識(shí)也無社群內(nèi)的感情投入舒帮，卻將他們心目中對(duì)大眾文化危險(xiǎn)的恐懼会喝、不安和幻想投射在粉絲圈之上⊥娼迹”學(xué)術(shù)距離只能方便他們居高臨下地做出道德評(píng)判和訓(xùn)誡肢执，而不能使學(xué)者更好地和粉絲群體對(duì)話，因?yàn)檫@一過程需要更大的親密度译红，并需要放棄一定知識(shí)分子的矜持和體制上的特權(quán)预茄。
通過分析20世紀(jì)60-90年代美國大熱電視劇《奪寶奇兵》《星際迷航》引發(fā)的狂熱粉絲行為，分析亞文化在美國的發(fā)展和帶來的變化侦厚。盡管21世紀(jì)東亞與美國的粉絲文化耻陕、亞文化有一定的不同，但可以通過這本書了解到20世紀(jì)中后期粉絲文化的發(fā)展假夺，也能通過此窺探到東亞粉絲文化的雛形淮蜈。不得不說，粉絲文化無論在哪一個(gè)國度已卷、哪一種文化里都有驚人的相似梧田。作者對(duì)于粉絲文化的研究和結(jié)論，某一些放在如今的粉絲文化分析中仍能適用，也能引發(fā)研究者的思考裁眯。
全書共有八章鹉梨，可分為兩部分：前四章介紹了參與式文化的基本信息，包括粉絲的社會(huì)和文化身份穿稳、粉絲接受模式的特點(diǎn)存皂、粉絲社群的批評(píng)和闡釋行為以及粉絲在反饋中起的作用；后四章介紹了粉絲群體的文化產(chǎn)品逢艘，包括同人寫作旦袋、同人視頻和音樂在內(nèi)的文化產(chǎn)品的發(fā)展與流傳現(xiàn)狀。
在書中它改，作者提到當(dāng)時(shí)的粉絲背負(fù)著極大的社會(huì)污名疤孕，粉絲圈被視為過度、狂熱央拖、幼稚的男性氣質(zhì)和過火的女性感情祭阀。而且粉絲與文本的關(guān)系薄弱，掌握著知識(shí)產(chǎn)權(quán)的媒體公司會(huì)對(duì)他們的混剪和二次創(chuàng)作提出法律訴訟鲜戒。
但作者認(rèn)為粉絲應(yīng)被看作媒體內(nèi)容的積極消費(fèi)者與參與者专控。對(duì)粉絲的美學(xué)快感來說，重讀起著核心作用遏餐，粉絲文化的很大一部分確保了粉絲可與喜愛的文本不斷重復(fù)接觸伦腐。與之相關(guān)的是，重播是電影電視工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的核心境输，而廣播業(yè)最有利可圖的并不是新節(jié)目的首播蔗牡，而是不停地重播舊劇以及授權(quán)播映。
詹金斯寫作《文本盜獵者：電視粉絲與參與式文化》時(shí)嗅剖，正逢紙質(zhì)印刷同人志走向沒落而電子信息網(wǎng)絡(luò)興起之時(shí)辩越，因此這本書可看作捕捉粉絲圈轉(zhuǎn)型期某個(gè)特定時(shí)間點(diǎn)的時(shí)空梭。
