先來思考幾個(gè)問題：
- 當(dāng)一群孩子來到孤島腌零，世俗的繁文縟節(jié)逐漸失去了約束效力，他們之間的社會關(guān)系會如何發(fā)展？
- 在接近原始社會的環(huán)境下秋柄，什么樣的人最有可能成為領(lǐng)袖？
- 人對權(quán)力的追求是不是一種本能蠢正？
- 宗教因何而起源骇笔？
- 當(dāng)我們帶上面具，看起來好像穿上了一層鎧甲嚣崭，那我們失去的又會是什么笨触？
- 為什么人們總是為了眼前的既得利益，而忽視了長遠(yuǎn)利益雹舀，即使這個(gè)長遠(yuǎn)利益對他們異乎尋常的重要芦劣？
- 如果這世間只有少數(shù)的清醒者，他們要如何才能扭轉(zhuǎn)乾坤说榆？
英國著名文學(xué)家：威廉·戈?duì)柖?/a>虚吟，1983年的諾貝爾文學(xué)獎獲得者，在他1954年出版的小說《蠅王》中签财，給出了自己的答案稍味。
以下為故事梗概，不想被劇透的請?zhí)^荠卷。
一架飛機(jī)墜毀在無人的珊瑚島上模庐，幸存下來的，只有一群最大不過12油宜、3歲的小孩掂碱。
體型魁梧怜姿，家境優(yōu)越的大男孩拉爾夫，坐在海邊疼燥，試圖弄明白是當(dāng)下的狀況沧卢。一個(gè)戴眼鏡的胖男孩piggy恰好也在他附近（這個(gè)男孩在全文自始至終都只有piggy這個(gè)綽號，而沒有姓名）
一番交談后醉者，拉爾夫的注意力放在了一個(gè)美麗的海螺上但狭，他拾起了它，并將它吹響撬即。它的響聲如此嘹亮立磁，不一會，所有落難到這個(gè)小島上的孩子們都被此吸引剥槐，聚集到拉爾夫身邊唱歧。
而他們中最為突出的一個(gè)男孩，叫：杰克粒竖。
杰克身材與拉爾夫相當(dāng)颅崩，更重要的是，他之前就是合唱隊(duì)的領(lǐng)唱蕊苗。他帶領(lǐng)著一群合唱隊(duì)的小孩沿后，身著統(tǒng)一的服裝，非常有秩序的行進(jìn)到拉爾夫身旁朽砰。
人群聚集后尖滚，拉爾夫提議要選一個(gè)頭。一開始杰克自告奮勇锅移，因?yàn)樗熬褪穷I(lǐng)隊(duì)熔掺。但又有個(gè)小男孩說：大伙兒投票表決吧饱搏。于是在哄鬧下非剃，投票選舉成了更多人支持的選項(xiàng)，而他們選出來的頭推沸，正是那個(gè)手上有海螺的拉爾夫备绽。
為了安撫杰克，拉爾夫讓杰克繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)他的合唱隊(duì)鬓催，而杰克給這支隊(duì)伍的定義是：獵手肺素。
解決了首領(lǐng)的問題，拉爾夫拉上杰克和另一個(gè)男孩西蒙宇驾，去勘探這座島倍靡，以確定它究竟是不是一座島以及島上有些什么。
三個(gè)人確認(rèn)了這確實(shí)是座島课舍，無人的荒島塌西。他們都非常興奮他挎，拉爾夫驕傲的宣誓著主權(quán)：這座島是屬于我們的。
回到聚集地捡需，拉爾夫像其他小孩子們傳遞了這個(gè)信息办桨，并且與他們約定好這個(gè)島的秩序。比如：吹響海螺就要聚集起來開會站辉；開會時(shí)手上有海螺的人才能發(fā)言呢撞；需要有一部分人生火并看管好它；要有人準(zhǔn)備好水饰剥；上廁所要在特定的地方等等殊霞。
起初，一切看起來非常得井然有序捐川。然而事情漸漸變的不一樣：杰克只顧著帶領(lǐng)合唱隊(duì)打獵脓鹃，而對拉爾夫交給他的看管好火堆的任務(wù)毫無熱情；小家伙們和大家伙們自然地分了隊(duì)古沥，除了玩鬧從來不幫忙瘸右；只有拉爾夫、西蒙等少部分人會關(guān)心生火岩齿、搭窩棚這些重要的事太颤。
有一天，杰克在打獵時(shí)往臉上涂上了偽裝盹沈，那一刻他“躲在面具后面龄章，擺脫了羞恥感和自我意識”。終于乞封，在偽裝之下做裙，他第一次成功宰殺了一頭野豬。滿揣著勝利的喜悅肃晚，杰克回到到小孩子中間锚贱。但是他卻遭到了拉爾夫的質(zhì)問，因?yàn)楫?dāng)一艘船從小島邊上經(jīng)過時(shí)关串，杰克應(yīng)該負(fù)責(zé)看管的火堆熄滅了拧廊。
起先大家都覺得杰克有所失職，但當(dāng)大家吃到他打來的野豬后晋修，杰克又成為了英雄吧碾。
拉爾夫?qū)Υ瞬粷M，他吹響了海螺開會墓卦。他說：“咱們開過好多次會倦春。大家都喜歡聚在一起，都喜歡發(fā)言。咱們決定這決定那睁本；可是山叮，決定了的事卻都沒有做到。”
接下來添履，他又提到了“怪物”屁倔，那個(gè)在私底下被廣為流傳，卻一直沒有被公開提起過的“怪物”暮胧。人群于是混亂起來锐借，杰克挑戰(zhàn)了拉爾夫的權(quán)威，人群一哄而散往衷。只有西蒙和piggy還陪在拉爾夫身邊钞翔。
逐漸的，杰克的權(quán)威越來越大席舍，孩子們抗拒不住美味野豬肉的誘惑布轿。
他們發(fā)明了自己的儀式：將野豬頭掛在一根木樁上，作為對“怪獸”的獻(xiàn)祭来颤；他們圍著火堆跳舞汰扭，由一個(gè)孩子扮演野豬，另一個(gè)則扮演獵手福铅；“殺野獸喲萝毛！割喉嚨喲！放它血喲滑黔！”他們唱著笆包。
只有一個(gè)孩子，西蒙對“怪獸”的存在保持懷疑略荡，西蒙爬上了山頭庵佣，認(rèn)清“怪獸”只是個(gè)飛行員的尸體。然而當(dāng)他跌跌撞撞回到營地汛兜，眾人正在電閃雷鳴中又一次跳著狂熱的舞蹈巴粪，他們在面具背后失去了自我，他們把突然走進(jìn)的西蒙當(dāng)作野獸序无，亂棍打死验毡。
拉爾夫最后只剩下piggy衡创、一對雙胞胎帝嗡，三個(gè)支持者。杰克趁著夜色奪走了piggy的眼鏡璃氢，島上唯一的生火工具哟玷。
piggy抑制不住氣憤前去找杰克理論，然而他卻悲劇地死在了滾下的巨石之下，連同他一起被粉碎的還有那個(gè)海螺巢寡。雙胞胎也被俘虜喉脖，拉爾夫一人逃了出來。
故事的結(jié)局抑月，杰克對拉爾夫展開追捕树叽，甚至不惜放火燒林，直至拉爾夫無路可逃谦絮。在最后的危機(jī)時(shí)刻题诵，拯救者出現(xiàn)，一艘艦艇停在了海邊层皱，文明再次降臨小島性锭，孩子們抱頭痛哭。
蠅王叫胖，本意是：糞便之王草冈，極度污穢之物；在英語里是“極惡”的象征瓮增。這是一部極具寓言意義的小說怎棱，我很詫異為什么京東上會有人把它歸類到兒童文學(xué)。
小說中的人物都有著各自的象征意義：拉爾夫和他的追隨者绷跑，西蒙蹄殃、piggy象征著文明；杰克和他的狩獵隊(duì)象征著野蠻你踩；只知嬉鬧的小家伙們則象征著普羅大眾诅岩。
全文第一個(gè)發(fā)人深思的地方在于頭領(lǐng)的選舉。
盡管拉爾夫相貌出眾带膜、舉止高貴吩谦、神情鎮(zhèn)定；但杰克與之一樣有著強(qiáng)健的身體膝藕，而且已經(jīng)展露出不俗的領(lǐng)導(dǎo)能力式廷。兩人本該在選舉中勢均力敵，但眾人卻幾乎清一色地選擇了拉爾夫芭挽。
原因只有一個(gè)滑废，拉爾夫手上拿著海螺。是海螺的聲響將大伙兒聚齊袜爪，海螺象征著某種權(quán)力蠕趁，盡管沒人能說清楚具體是什么。拉爾夫手握著海螺辛馆，就相當(dāng)于手握著某種權(quán)力俺陋，所以：“海螺在誰手上，誰就可以發(fā)言，其他人不可以插嘴”腊状。而隨著piggy和海螺被巨石碾碎诱咏，拉爾夫的地位也隨之徹底走向谷底。
在現(xiàn)實(shí)中缴挖，權(quán)力也總是需要一些特別的象征之物：權(quán)杖袋狞、王冠、圖騰映屋、勛章硕并，等等。
接下來秧荆，作者隱喻了現(xiàn)實(shí)社會中的混亂與無序：普羅大眾只顧著享受各自愚昧的快樂倔毙，他們一起參與著各種決議，但是卻沒有去切實(shí)執(zhí)行的責(zé)任感乙濒。
當(dāng)然陕赃，全文最重要的部分，在于描繪文明與野蠻的沖突颁股。
拉爾夫一伙象征著文明么库，他們保持著清醒的頭腦，他們始終堅(jiān)持燃起與文明世界產(chǎn)生聯(lián)系的火堆甘有。而杰克則象征著野蠻诉儒，他們一開始就對生火這樣的事置之不顧，一心只想狩獵野豬亏掀；接下來他們又逐漸墮落忱反，對自己的謀殺行為毫無羞愧；最后他們甚至為了殺掉曾經(jīng)的首領(lǐng)拉爾夫而放火燒林滤愕。
野蠻勢力成長的背后有三個(gè)重要的支撐點(diǎn)：
1. 本來作為偽裝的臉譜成為了面具温算，人們在面具背后丟失了羞恥感和自我意識，文明世界的規(guī)則對他們不再有約束力间影。
2. 人們對“怪獸”注竿，也就是對未知危險(xiǎn)的恐懼，催生了宗教儀式魂贬。在狂熱的儀式中巩割，每個(gè)人都失去了自我，人群成為了一個(gè)整體付燥。而意外進(jìn)入這個(gè)群體的陌生之物宣谈，就是必須要驅(qū)逐甚至除掉的異類。
3. 更多的篝火意味著更少的豬肉机蔗，“長遠(yuǎn)利益”和“眼前利益”如何平衡蒲祈，是個(gè)難以解決的問題。因?yàn)轶艋鹁烤褂卸啻蟮母怕士梢宰屗麄償[脫困境萝嘁，這是一個(gè)難以估計(jì)的問題梆掸，沒有辦法對篝火估值意味著無法用篝火給豬肉定價(jià)。當(dāng)香噴噴的烤肉出來的是牙言，沒有幾個(gè)人能抵御住“眼前利益”的誘惑酸钦，大多數(shù)人無法堅(jiān)守篝火比豬肉價(jià)值更高這一判斷。
評論家在評論戈?duì)柖〉男≌f時(shí)咱枉，總是認(rèn)為他是“人性惡”的支持者卑硫，他們視他為一個(gè)悲觀主義者。
但戈?duì)柖”救瞬惶敢獗毁N上悲觀主義者的標(biāo)簽蚕断。他在獲獎詞里有這樣一段意味深長的話：“當(dāng)我把世界視為一個(gè)由科學(xué)家們構(gòu)筑起來的欢伏、受一套套規(guī)章制度操縱、不斷一成不變地重復(fù)的世界時(shí)亿乳，我就成了悲觀主義者硝拧，臣服在萬能的‘熵’神腳下。而當(dāng)我考慮到科學(xué)家們勇往直前的精神力量的作用時(shí)葛假，我又成了個(gè)樂觀主義者障陶。”
從我個(gè)人的觀點(diǎn)而言聊训，雖然對“人性惡”與“人性善”的思考都是很有意義的抱究，但是非要在兩者之間選擇其一就非常得不可理喻。這就好像有人要你非要回答：“0究竟是正數(shù)還是負(fù)數(shù)”一樣带斑，問題的本身就沒有意義鼓寺。
PS：得到的熊逸老師在《熊逸書院》里對這本書有非常不錯(cuò)的解讀，我也是因此而閱讀此書勋磕。不過他對“西蒙”這個(gè)角色過于淡化侄刽，以至于我本以為這是一個(gè)完全無關(guān)痛癢的小角色，只是在某個(gè)時(shí)刻意外成為了無助的犧牲品朋凉。但實(shí)際上這個(gè)角色在書里舉足輕重州丹，在孩子們登島的最一開始，就是拉爾夫杂彭、杰克墓毒、西蒙三個(gè)人共同去勘探了這座島嶼。也就是說最開始亲怠，這三個(gè)人是建立起了一定的友誼的所计。而這之后西蒙也一直保持著“文明人”的清醒，以致于整座島只有他一人弄清了“怪獸”的真相团秽。但諷刺的是主胧，他還沒來得及公布真相叭首，就被殺害了。
