我們假定人是擁有自由意志的存在悠砚。人有做出選擇的權(quán)利士嚎，不做選擇亦視作選擇的一種。而我們的意識(shí)來(lái)源于我們追尋幸福和生存的愿望和對(duì)于痛苦和死亡的恐懼师倔。我們的原始本能提供了一套自我保護(hù)的機(jī)制构韵，但在現(xiàn)代文明中，單純由他們作出的選擇卻可能將我們引入悲慘的境地趋艘。
如果我們承認(rèn)上述語(yǔ)句疲恢，那么下述語(yǔ)句也是不證自明的：
人應(yīng)當(dāng)遵從其理智而非屈從于惰性而活。我們追求既符合其原始欲望也符合其理智要求的事物于己而言總是無(wú)過(guò)的瓷胧，即對(duì)于這種事物的向往既非完全的憑空所想显拳，亦非單純地出于本能。我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕自己不要把期待當(dāng)做事實(shí)搓萧，亦或屈從于自己的原始欲望杂数。一個(gè)人如果完全從理智上認(rèn)同一條準(zhǔn)則宛畦，并且知道依其形式是于己有利的，那么就應(yīng)用盡一切辦法將其實(shí)踐出來(lái)揍移，即使這些方法是他從未用過(guò)也從未見(jiàn)別人用過(guò)的次和。為了能保證做到這一點(diǎn)，指導(dǎo)個(gè)人自己行為的具體準(zhǔn)則是必要的羊精。這些準(zhǔn)則并非一成不變的教條斯够，而是一個(gè)立場(chǎng)。從這個(gè)立場(chǎng)出發(fā)喧锦，我在余生所遇到的所有問(wèn)題中都應(yīng)該并可以得到判斷读规。顯然，這是一個(gè)永不可能完結(jié)的任務(wù)燃少，但我可以借此得到啟示束亏，并激勵(lì)自己有所作為。
現(xiàn)在阵具，我想要做一系列事情碍遍，我把要實(shí)現(xiàn)他們的時(shí)代稱(chēng)作Renaissance，因?yàn)槲乙璐藬[脫黑暗的中世紀(jì)阳液。Renaissance由re（重新）和nascere（出生）構(gòu)成怕敬，顯然地，這種事情通常都是會(huì)一個(gè)很大的挑戰(zhàn)帘皿。我不知道其他人自控力如何东跪，我一直以來(lái)都是一個(gè)率性而為的人，我素來(lái)向往自由鹰溜，不屑于過(guò)多的約束虽填。但Renaissance不與我從前的信條相矛盾，而且這將成為之前想法的發(fā)展曹动，予我真正的自由斋日。
為了實(shí)現(xiàn)Renaissance，我在此起誓：
1.我將立志理智而清醒的生活墓陈，不在任何時(shí)候主動(dòng)放棄理智恶守，任由自己失控。
2.我將追尋恰當(dāng)?shù)闹敢北兀?tīng)從智者的教誨熬的。
3.我不再做無(wú)謂的等待。
4.我不再自我欺騙赊级，不再為自己的惰性和軟弱尋求借口。我絕不再做不切實(shí)際的期許岔绸，令自己未經(jīng)實(shí)踐的想法成為優(yōu)越感的來(lái)源理逊，從而沉浸在白日夢(mèng)里不能自拔橡伞。
5.我同意犧牲當(dāng)下的安逸和享樂(lè)，為了防止在未來(lái)失去我所不能承受的存在晋被。我將享受困難并解決之兑徘，而非選擇放棄。
6.我將竭盡全力摒棄我的陋習(xí)羡洛，就算它們已積重難返挂脑。
7.我自己為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任，絕不讓別人為此付出代價(jià)欲侮。
8.我將盡可能地去發(fā)現(xiàn)新的世界崭闲，做有意思的事，結(jié)交有意思的人威蕉。不在接觸新事物之前刁俭，因自己或他人的成見(jiàn)而對(duì)新事物妄下雌黃。
9.我將絕不吝嗇我的腦力韧涨，如果一件事有一點(diǎn)點(diǎn)可能可以做得更好牍戚，那就試著去做。
10.I shall find my passion and let it kill me.
若背棄此誓虑粥，則我必將寢食難安如孝，不論我如何逃離都將難以擺脫我的痛苦、我的愧疚娩贷、我的失落第晰。因?yàn)槲乙非蟮氖钦嬲男腋６且粫r(shí)之快，快感會(huì)很快消退留下空虛育勺，而幸福卻時(shí)常令人回味但荤。除非我去面對(duì)人生，否則必將難逃自己內(nèi)心的審判涧至。
Freezind Chen
Feb 15th, 2015
